《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-05-02 00:01:23 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案我要投稿

(課間：屏幕上出示課題、作者、背景音樂(lè) (前門(mén)情思大碗茶))

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入教學(xué)目標(biāo) ：

１、概括北京胡同的特點(diǎn)和胡同文化內(nèi)涵的要點(diǎn).

２、學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法

３、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位

教學(xué)重點(diǎn)：用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面概括北京胡同文化的特點(diǎn)及內(nèi)涵

教學(xué)難點(diǎn) ：體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化所流露出感情和個(gè)性化語(yǔ)言的品味

教學(xué)手段：課件輔助

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：運(yùn)用聲像，直觀渲染

師：大家喜歡不喜歡旅游啊？

生：喜歡！

師：現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ケ本┕涔�，�?qǐng)看大屏幕（出示課件1，展示長(zhǎng)城、故宮等名勝的圖片），下面，我再帶大家到北京的小胡同去看一看（出示課件2，循環(huán)放映“到胡同去”一組圖片，并播放胡同歌曲）。聽(tīng)完剛才播放的歌曲，一股濃厚的北京韻味撲面而來(lái)，這種感覺(jué)我們同樣可以到文學(xué)作品中去尋找，讓我們跟著他（屏幕出現(xiàn)“汪曾祺簡(jiǎn)介”幻燈片），一起走進(jìn)北京胡同，就像欣賞美妙歌曲一樣去領(lǐng)略古老胡同建筑的風(fēng)格，了解其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。

二、示標(biāo)：出示課件3（教學(xué)目標(biāo) ）

三、朗讀課文，理清思路，概括要點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀1-4節(jié)，概括胡同的特點(diǎn)，并思考胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)之間的聯(lián)系。

幻燈片

方正

取名(計(jì)數(shù)、物御、人物、行業(yè)、形狀、其它)

數(shù)量 “有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同數(shù)不清”

網(wǎng)絡(luò)(方便、安靜)

四、研讀6-12節(jié)，了解胡同文化的內(nèi)涵。

俗話(huà)說(shuō)“一方山水，養(yǎng)育一方人”，這些被外化在胡同上的北京人的生活方式、興趣習(xí)慣、思想狀況等，就是所謂的“胡同文化”，那么這一文化有怎樣的內(nèi)涵呢？

聽(tīng)課文6－12節(jié)的錄音，要求

劃出能概括胡同文化的內(nèi)涵的語(yǔ)句。

標(biāo)出給你印象最深的，你覺(jué)得最有味的語(yǔ)句。

(1)胡同文化是一種怎樣的文化？

是一種封閉的文化。

(2)它有哪些具體的表現(xiàn)？

安土重遷、講究處街坊(平時(shí)各人自?huà)唛T(mén)前雪)、易于滿(mǎn)足、愛(ài)瞧熱鬧不愛(ài)管閑事、逆來(lái)順受，安分守己

(3)為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)？

北京市民有忍的精神，怕事，有什么不順心的，忍一忍也就算了。

（4）作者用那些事例說(shuō)明胡同中的人善于“忍”的？

《八月驕陽(yáng)》中的對(duì)話(huà)和“電梯事件”。

幻燈片

安土重遷住四合院(盒子) 封閉易于滿(mǎn)足忍不愛(ài)管閑事逆來(lái)順受，安分守己

（5）胡同文化產(chǎn)生的原因是什么？

“北京人的安分守己，逆來(lái)順受是由其特殊的歷史、政治環(huán)境造成的。京都之中，帝輦之下，人們看得最多的是城頭變幻大王旗，看得最透的是仕途險(xiǎn)惡，天威難測(cè)，官運(yùn)無(wú)常。今兒個(gè)，新科狀元金榜題名，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜看盡長(zhǎng)安花”，明兒個(gè)，菜市場(chǎng)人頭落地，大觀園底兒朝天。這風(fēng)云變幻，世事滄桑，使北京人學(xué)會(huì)了世故通達(dá)。作為封建專(zhuān)制制度下的小市民，他們太微不足道了，統(tǒng)治子者要消滅他們，猶如碾死一只螞蟻般容易，所以他們也就學(xué)會(huì)了忍耐�！�

（6）作者在對(duì)胡同文化的描寫(xiě)中，包含了怎樣的感情？

喜愛(ài)推崇：知足長(zhǎng)樂(lè)、隨遇而安、安分守己。有所批判：封閉、逆來(lái)順受、冷眼旁觀、忍

（7）對(duì)傳統(tǒng)文化我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度？

取其精華，去其糟粕，不斷吸收，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。

五、研讀13-15節(jié)，了解胡同文化的前景及作者的感情。

（幻燈片）

你認(rèn)為胡同文化的前景如何，為什么？

隨著舊城的改造，胡同消失了，胡同文化也會(huì)消失沒(méi)落。

因?yàn)楹幕姆忾]性不符合時(shí)代開(kāi)放前進(jìn)的步伐，而且胡同文化中有一些東西是消極的，必然會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而被遺棄。所以胡同文化走向沒(méi)落是必然的。

(出示胡同之沒(méi)幻燈片)

看著這樣的一組照片，在汪曾祺老人的心里，涌起的是怎樣一種心情？

生看投影，聽(tīng)讀屏上的文字，感受作者的情緒。

作者在文中表露出怎樣的情緒？

討論明確

心情很復(fù)雜。在情感上“懷舊和感傷”，作者熟悉并喜歡胡同文化，所以當(dāng)他直觀地面對(duì)衰敗的胡同時(shí)，不禁有點(diǎn)感傷。但在理智上，他也意識(shí)到在改革開(kāi)放的今天，封閉的胡同文化走向沒(méi)落是必然的。“再見(jiàn)吧，胡同�！北憩F(xiàn)的正是這樣的一種心情。

六、品味語(yǔ)言

胡同文化這種內(nèi)涵除了表現(xiàn)在北京市民的處世方式上以外，作者還通過(guò)北京人的語(yǔ)言生動(dòng)地來(lái)表現(xiàn)。小組討論，找出最有味的語(yǔ)言分別品味，朗讀，推薦代表發(fā)言。

學(xué)生逐一找出文中的佳句，并暢所欲言。

屏幕展示出這樣一句：“有窩頭，就知足了（還好）。大腌蘿卜，就不錯(cuò)（較好）。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的（好）。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶（更好）。蝦米皮敖白菜，嘿（最好）！ ”

老師：我把劃線(xiàn)部分換用一般評(píng)價(jià)性的詞語(yǔ)，然后請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀，大家看看效果有何不同？

聽(tīng)完第二同學(xué)讀后，有學(xué)生笑著插嘴道：“一點(diǎn)味都沒(méi)有。”

老師：我看還得加上一句，“這樣一換，太不好！”下面我們一起來(lái)概括本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生概括后，屏幕顯示：

幻燈片

語(yǔ)言平實(shí)、樸素、口語(yǔ)化，但有味兒，富于表現(xiàn)力。典雅，富有濃郁的書(shū)卷氣。

生自讀自品

四、小結(jié)

普普通通的胡同，在汪曾祺先生的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。也正因此他的文章被稱(chēng)為“文化散文”。胡同是一種建筑文化，一地的建筑，一地的民風(fēng)民俗。