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2009年高考語文備考
2009年高考語文備考1
2009年高考語文備考，是新人教版高考語文教案，本教案由Word軟件制作，文件大小為 5 K，創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明，已被網(wǎng)友下載次，受歡迎程度為級。2009年高考語文備考2
我校20xx年對口高考錄取二本143人，形勢喜人。我所帶的高三財二班雖然考取二本人數(shù)不是很多，但語文成績還算可以。祝思怡同學(xué)語文86分，在校內(nèi)名列前茅；在有兩名學(xué)生沒有參加系統(tǒng)復(fù)習(xí)拖了后退的情況下，人均分68（百分制，根據(jù)已公布的分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)）也差強(qiáng)人意。
要說總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)沒什么可說的，都是老套的常規(guī)的做法，細(xì)說起來，不外乎四個“緊扣”：
一、緊扣考綱 �？荚嚲V要是考試出題的依據(jù)，也是復(fù)習(xí)的依據(jù)。復(fù)習(xí)不像平時上課，平時上課，我們還要注重學(xué)生思想品德的教育、課外知識的擴(kuò)展、閱讀興趣的培養(yǎng)、審美情趣的提高等等，復(fù)習(xí)就是為了考試，考試就是為了得分。因此考綱上規(guī)定的高考要考的內(nèi)容我們就復(fù)習(xí)，考綱上規(guī)定高考不考的內(nèi)容，哪怕再重要，我們都棄之不管。比如文言詩文，課本上選的20多篇（首），都是萬里挑一精選的，都是名家名篇，都很經(jīng)典，考綱只選定了其中的10篇（首），我們就只復(fù)習(xí)這10篇（首）�；A(chǔ)模塊占60%，我們重點(diǎn)復(fù)習(xí)；拓展模塊占40%， 我們有選擇性的復(fù)習(xí)；職業(yè)模塊所選課文均不在考試之列，我們一概不“染指”。這樣能最大限度的節(jié)約時間，減少無用功，可以在有限的時間內(nèi)取得最好的效果。
二、緊扣教材。對口高考不像普通高考，普通高考試題材料都是取自課外，而對口高考，除了現(xiàn)代文閱讀外，文言文完全取自課內(nèi)，“語文基礎(chǔ)知識和運(yùn)用”部分的語言材料，不管是字音、字形、詞語的運(yùn)用，還是文學(xué)常識也大多取自課文。因此我們以課文為抓手，必考的文言詩文反復(fù)講解，反復(fù)訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)化；課文中出現(xiàn)的重要詞語的音、形、義，要求學(xué)生反復(fù)的讀、反復(fù)的寫，反復(fù)的記；教材中出現(xiàn)的在考試范圍的應(yīng)用文，要求學(xué)生記住格式，找出特點(diǎn)，反復(fù)的模擬，反復(fù)訓(xùn)練。
三、緊扣學(xué)生。職高學(xué)生與普高學(xué)生不同，現(xiàn)在的職高學(xué)生與早期的職高學(xué)生不同�，F(xiàn)在職高學(xué)生都是普高多次篩選剩下來的，他們基礎(chǔ)差，能力弱，積極性不高。到了高三，他們中一部分人想考大學(xué)，想努力，但困難很大，難以達(dá)到高考要求。積極性不高，我就采取“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)法”，規(guī)定的事一定要做，一定要做好：重要的字詞一定要會讀、會寫、會運(yùn)用；10篇文言詩文一定要會背、會寫、會翻譯；訓(xùn)練題一定要按時、按質(zhì)、按量的完成。規(guī)定的事沒做好，就要批評，就要補(bǔ)做，甚至加罰。學(xué)生基礎(chǔ)差、能力弱，而對口高考又以課本為主，以考知識為主，于是我就采取“死記硬背法”。應(yīng)用文形式多樣，規(guī)制不同，學(xué)生難以掌握，我就叫學(xué)生記住格式，記住范例，考試的時候依樣畫葫蘆；文言文學(xué)生都怕，上了多遍還不會翻譯，文中詞語活用、特殊句式總是弄不清，我就將10篇文言詩文的'翻譯、活用的詞語、特殊的句式一一找出來，印出來，發(fā)給他們，讓他們?nèi)タ�，去念，去記。重點(diǎn)課文的標(biāo)題、作者、文體、主要內(nèi)容、主要特點(diǎn)學(xué)生掌握不了，我要求學(xué)生一一抄在筆記本上，死死的記在腦子里。這種辦法很笨，也很死板，普高復(fù)習(xí)不能用，對成績好的學(xué)生不能用，這樣會制約他們的想象，束縛他們的思維，扼殺他們的創(chuàng)造，不利于能力的提高、智力的開發(fā)，但對于知識的學(xué)習(xí)，對于應(yīng)對對口高考還比較有效。
四、緊扣訓(xùn)練。復(fù)習(xí)必須強(qiáng)化訓(xùn)練。老師講，只是加深學(xué)生的理解；學(xué)生看、背只是強(qiáng)化記憶，最終還要通過各種訓(xùn)練形成解題能力、應(yīng)考能力。高三兩學(xué)期6個月下來，我讓學(xué)生做的大大小小的訓(xùn)練、測試題足有上百份。訓(xùn)練形式多樣，講求實(shí)效：有的假期做，自己校對答案；有的課外做，課上集體評講；有的課上規(guī)定時間做，老師一一批改，課上一題題評講。
試想，考試內(nèi)容就那么多，文言文就10篇，重點(diǎn)現(xiàn)代文也不過30來篇，同樣一個語段反復(fù)設(shè)題，同樣一個問題反復(fù)解答，同樣一個病句類型反復(fù)出現(xiàn)，學(xué)生不會才怪呢！不過這樣的怪事還真多，還真有許多學(xué)生多次出現(xiàn)的題考試還不會。
這次復(fù)習(xí)和考試也暴露了一些問題，比如能力訓(xùn)練重視不夠，學(xué)生的應(yīng)變能力不強(qiáng)；作文提高訓(xùn)練偏少，高分作文比較少。還有就是復(fù)習(xí)不能臨時抱佛腳，要從高一、高二抓起，高一、高二基礎(chǔ)沒打好，高三時間太短，學(xué)生缺差太多，內(nèi)容太多，任務(wù)太重，難以取得理想的效果。
2009年高考語文備考3
高考語文各題型備考學(xué)習(xí)方法
1、新題型的替換。
2、增加在長閱讀文本的要求考點(diǎn)當(dāng)中運(yùn)用以及辨析的能力，更多的是考查學(xué)生是否知其所以然，能不能夠?qū)⒅R有效運(yùn)用到題目考查的方向當(dāng)中。
3、文化經(jīng)典的考查。
怎么樣參照春季試卷來備考？
趙宏凱：
所有的同學(xué)都應(yīng)該對春季試卷引起足夠的重視，重要性從去年的春季會考試卷上就可以得出結(jié)論。比如說，在去年的春季會考試卷當(dāng)中首先出現(xiàn)了二選一作文的形式，而最終在去年的高考當(dāng)中，這種形式就在試卷當(dāng)中充分地體現(xiàn)了出來。春季會考從某種程度上來說是高考的一個練兵。
今年春季會考最大的變化？
大閱讀中出現(xiàn)了選擇性的閱讀。除了我們常見的這種文學(xué)類文本之外，增加了實(shí)用類文本閱讀的考查。這樣就可以給我們同學(xué)們提供一個選擇性。同學(xué)們在閱讀的過程當(dāng)中，在做題的過程當(dāng)中就可以去挑選自己擅長的文本來閱讀，這就是一個最大的變化。
所以我們在備考20xx年高考的過程當(dāng)中，要時刻關(guān)注到一些細(xì)微的變化，有內(nèi)容上的變化，有形式上的變化。內(nèi)容上增加了傳統(tǒng)文化、紅色經(jīng)典、社會主義價值觀等等這些內(nèi)容；形式上閱讀數(shù)目的增加，大作文的二選一，小作文的三選一等等這些形式，包括名句默寫的考查，由這種簡單的上下句的形式，轉(zhuǎn)成了這種對內(nèi)容理解的考查。還有包括基礎(chǔ)知識的考查，都融入到了閱讀當(dāng)中和閱讀的結(jié)合，這些形式的變化，其實(shí)最早都是從我們會考試卷當(dāng)中能夠看出來的，這些當(dāng)中會流露出一些今年高考變化的端倪。所以從這個角度上來說，我們必須要對會考試卷有一個充分的重視。
長閱讀如何備考？
長文本閱讀：可以說是20xx年高考變化最大的變化地方之一。它的特點(diǎn)就是長，文字信息量比較大。
第一，如果我們要采取和后邊文學(xué)類文本閱讀相同的閱讀方法和技巧去做的話，必然是做不完的，文本首先從文體特點(diǎn)上來說，屬于論說類的文本，在內(nèi)容上沒有像散文那樣有深層含義和更深刻的東西在當(dāng)中，更多的只是在詮釋一種觀點(diǎn)，告訴傳達(dá)給我們一定的信息，這種信息主要從字面上都告訴我們了。在備考閱讀這種文章當(dāng)中了解這個東西的特點(diǎn)。而論述類文本從文本特點(diǎn)上來看，觀點(diǎn)是比較明確的，就是一個議論文，對這類文本我們重點(diǎn)抓什么？重點(diǎn)抓論點(diǎn)，重點(diǎn)抓關(guān)鍵句，觀點(diǎn)句、中心句、總領(lǐng)句、總結(jié)句。對于其他的內(nèi)容其他的句子，更多的是對這些句子進(jìn)行闡述、解說和說明，那些東西不是文章的重點(diǎn)，所以說對于這類文章，第一要了解這類文章的特點(diǎn)，學(xué)會抓關(guān)鍵句。
第二，要做好限時訓(xùn)練。建議大家這個題分值是多少分，我們就花多少時間去做。比如我們這個長文本去年高考24分，建議大家就要在24分鐘左右的時間要把它做完而不能花太長的時間。提高做題準(zhǔn)確率，節(jié)省做題時間，提高作題效率。
詩歌如何備考？
詩歌是跟文言文在一起并列的.，古詩文閱讀當(dāng)中比較重要的一部分，同學(xué)們對于這方面的失分確實(shí)非常多的。
第一，對于古詩歌來講，特別是詩詞曲，要讀懂詩家語。對于詩歌的基本知識，特別是字詞，詩人是如何構(gòu)造的，其中有幾個關(guān)鍵點(diǎn)我們可以注意一下，讀詩的時候要先看題目，同學(xué)們就是往往忽略了在考場上這個題目的重要性。因?yàn)椴还墁F(xiàn)代文還是古文，或者古詩歌，題目對于給我們的指引特別大，有的時候題目告訴我們寫作內(nèi)容，有的時候告訴我們作者特別是詩人來寫作的一個目的和意圖，也有的時候告訴我們傳達(dá)的信息詩歌的對象是寫給誰的，會以什么身份和角度去寫的，這樣在緊張的考場上有助于學(xué)生很快地很好地理解詩歌。
第二，注意意象了。因?yàn)橹袊湃吮磉_(dá)情感是比較含蓄的，一般情況下不會直接抒發(fā)情感，詩人會借助周遭的人物、動物、自然天象，能承載作者思想感情的這么一些意象去傳達(dá)他的情感，很多同學(xué)就是不理解這個意象所表達(dá)一些情感，所以詩歌的整體情感就不會把握了。
我們要記得一些常見意象。比如說柳樹代表送別，桑梓代表家鄉(xiāng)，杜鵑代表一種哀愁，紅豆代表相思類似于這樣的。當(dāng)然了我們所做的一些題和高考中出現(xiàn)的詩歌和詞，未必會大量出現(xiàn)常見意象，但是反過來說，我們最基本的不知曉，那可能對于詩歌的其他方面解讀就不是特別靈光。
第三，注意詩歌的注釋。在試卷上出現(xiàn)每一個信息，都是非常值得我們重視的。對于同學(xué)們沒有干擾的一些信息點(diǎn)是不會出現(xiàn)注釋的，出現(xiàn)注釋信息點(diǎn)就是出題人讓學(xué)生去看借助它去理解詩和詞。
第四，把握詩歌的整體。做到把每一個句和句之間的關(guān)系找出來。把一首詩翻譯成一幅畫面，用一段完整的散文或者記敘的文字把詩歌翻譯，這也是我們能不能讀詩歌的一個關(guān)鍵。
文言文如何備考？
對于文言文來說同學(xué)們最大的一個問題是讀不懂，因?yàn)樗枪糯鷿h語和我們現(xiàn)代漢語是有很大差距的。
首先得讀懂文章，這是前提。為什么同學(xué)讀不懂？積累不夠。文言文綜合考查內(nèi)容比較多，比如文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式，文言詞類活用，包括古代的一些文化常識等等這些東西。
文言詩詞要求我們常見的一百二十個文言實(shí)詞，十八個文言虛詞，一百個通假字，一百個古今異義詞等等，怎么才去掌握呢？
備考過程當(dāng)中，同學(xué)們要制定一個合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合記憶規(guī)律，把這些東西化整為零，分散記憶。比如說一百二十個文言詩詞，想讓同學(xué)們在一個月的時間內(nèi)把它全部記住，建議一天背四個就夠了，一般建議同學(xué)們利用一些零散的時間背這些零散的東西。
散文如何備考？
第一，了結(jié)文章的文體特征，是用來抒情的，作者的目的是用來傳達(dá)自己的個人感情。一定要基于閱讀的文本信息來去做相關(guān)的題目，而不是問你具有相關(guān)的歷程和經(jīng)歷沒有？當(dāng)然如果題干當(dāng)中有這樣的題目問到我們，我們要結(jié)合生活去回答。
第二，把握整體。文章的句與句段與段，文章的結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)之間是相互關(guān)聯(lián)的，是特別緊密的，同學(xué)們不能是后面問一道題，其中問一句話的含義就到文中找那一句話就算了，應(yīng)該把這一句話放到整體的文章當(dāng)中去閱讀，去感知去了解，這樣我們得到的分?jǐn)?shù)才會相對地完全。
第三，注意文章當(dāng)中抒情和議論的句子。它應(yīng)該就是來表明作者想表達(dá)情感的這么一個信息源頭。一定要把它有效劃分層次，最簡單的層次就是每個自然段。最好的習(xí)慣就是劃分層次，給每一段標(biāo)上段意，連接起來，那文章的行為思路抓得非常清晰了，后面的每一個題就迎刃而解了，這個是對于散文方面的一個比較切實(shí)可行的一個方法。
小作文如何備考？
小作文有一個特點(diǎn)，它是三選一，在內(nèi)容上和社會主義核心價值觀等等這些內(nèi)容相結(jié)合。還有一個特點(diǎn)是比較貼近我們同學(xué)的生活實(shí)際，解決同學(xué)們的一些日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中遇到的一些問題。
第一，得知道作文講道理的方向和一些思維的訓(xùn)練。作文其實(shí)歸根結(jié)底考查的是是思維，是思想，要提升同學(xué)作文的思維思想水平，首先得讓他們多接觸多了解一些東西�？疵掖蠹覍σ恍﹩栴}的深刻認(rèn)識，看人家怎么思考，找到思考的角度和方向，這是第一要位。
第二，要有一定的訓(xùn)練量。好作文是改出來的，找到問題，指出問題所在，知道修改的方法，不斷地訓(xùn)練就能夠達(dá)到一定的提升。
2009年高考語文備考4
家長老師教育我們要做一個勤快的好學(xué)生。但我們會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真正學(xué)得好的，往往是那些會偷懶的學(xué)生。
語文學(xué)習(xí)，偷懶有法。掌握方法，學(xué)習(xí)其實(shí)真的可以做到：快樂、高效！在這里，我給大家講講語文的懶人學(xué)習(xí)法。
一、活用錯題本
[誤區(qū)]活用錯題本=錯題摘抄？
No！很多同學(xué)，都很聰明，但并不智慧。同樣的學(xué)習(xí)時間，但是知識掌握情況卻千差萬別，那便是死學(xué)和活學(xué)的區(qū)別了。
活用錯題本，讓我們學(xué)習(xí)由事倍功半，變成事半功倍。而何謂活用呢？很多同學(xué)都有做錯題的習(xí)慣，但僅僅把錯題整理做成了錯題摘抄本。這道題錯了，好，下次題型一變，繼續(xù)錯，好，錯題本又可以增加內(nèi)容了（心中那個滿足啊~）。于是，考前捧著厚厚的錯題本，以表示自己曾有多用功、多刻苦。當(dāng)成績慘不忍睹，想想自己付出那么多（起碼錯題本是足夠的厚），得到的分?jǐn)?shù)那個冤啊！
這樣的錯題摘抄其實(shí)壓根就是死學(xué)，把自己累得半死，沒有把知識掌握好，真心是不會偷懶�；钣缅e題本，就是活化知識，把問題逐個突破。
活用方法有三：
1、串聯(lián)知識。用活頁本整理錯題，可以及時補(bǔ)充，把知識進(jìn)行串聯(lián)，構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)。
2、有的放矢。從錯題整理中，找到自己的短板，把復(fù)習(xí)的重點(diǎn)放在加長短板上。
3、分析和總結(jié)。把錯題進(jìn)行整理，不斷補(bǔ)充變式題，比較類似題型的變化，總結(jié)方法。
二、知識整合
[誤區(qū)]備考就是要對每個知識點(diǎn)進(jìn)行單打獨(dú)斗？No！
知識點(diǎn)從來都不是零散、單一的，高考備考其實(shí)就是對學(xué)過的知識進(jìn)行歸納和整合的.過程。目的在于把厚書讀薄。歸納整合不是進(jìn)行知識的簡單堆積，而是為了找出知識的本質(zhì)規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，從而提高自身對知識的理性把握。古人曰為學(xué)日增，為道日損，損之日損，幾近于道，就是這個道理。
第一點(diǎn)講到的活用錯題本，其實(shí)就是整合的方法之一，有效運(yùn)用錯題本，可以進(jìn)行基礎(chǔ)知識、閱讀技法的整合。
而古詩文的整合，可以從內(nèi)容、主題、類型、作者等角度入手。以下的案例供同學(xué)們參考：
[案例一]（按內(nèi)容進(jìn)行整合）
課題：一切景語皆情語，任是流水也有情
山水小品類文言文的整合
內(nèi)容：對《游褒禪山記》《蘭亭集序》《滕王閣序》進(jìn)行比較閱讀。
[案例二]（按內(nèi)容進(jìn)行整合）
對高中史傳類文言文進(jìn)行整合，包括：《寡人之于國也》《荊軻刺秦王》《出師表》《鴻門宴》《赤壁之戰(zhàn)》。
教學(xué)重點(diǎn)：熟知事件、鑒賞人物、感悟道理。
[案例三]（以作者為線索進(jìn)行整合）
李清照3首詞（以南渡為分野）
前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。
后期：主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。
三、巧記知識
[誤區(qū)]語文=死記硬背？
No！
很多人聞?wù)Z文色變，因?yàn)楹枚鄸|西要背啊。作為文科，語文要背的東西真不少，基礎(chǔ)知識外，就古詩文就要背那么多，還有古詩文的注釋，還有那些作者及他們的作品，一大堆。那如何是好？死磕？不，記憶方法其實(shí)有很多，最笨的方法就是死記硬背。把自己累得半死還不算，還滋長厭學(xué)情緒。
1、選擇適合自己的記憶法
（1）自然背誦法。自然背誦法是指在自然的狀態(tài)下，不采用任何記憶方法幫助背誦，只是通過反復(fù)誦讀達(dá)到熟練成誦的方法，自然背誦法是一切背誦法的基礎(chǔ)。
�。�2）抓線索背誦法。抓線索背誦法是一種常用的理解式背誦的方法，在自然背誦的基礎(chǔ)上，選取幾個有代表性的關(guān)鍵詞語作為線索，作為背誦的提示，用得好，能使背誦取得事半功倍的效果。
�。�3）圖像再現(xiàn)背誦法。圖像再現(xiàn)背誦法是指將語言材料轉(zhuǎn)化為生動活潑的圖像材料，在頭腦中形成一系列可以再現(xiàn)的形象，背誦時把文字材料像過電影一樣在頭腦中一一呈現(xiàn)出來。
�。�4）聯(lián)想背誦法。聯(lián)想背誦法是指通過聯(lián)想，在頭腦中形成暫時的聯(lián)系來增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到背誦目的的一種背誦方法。
�。�5）串字背誦法。在一定數(shù)量的誦讀基礎(chǔ)上，將語言材料幾個句子的首字或關(guān)鍵字串在一起，并附加一定的意義，使之組合成為一句完整的句子，不能組成句子的，有時還要使用諧音的方法，這種背誦方法就是串字背誦法。
�。�6）強(qiáng)化鏈接背誦法。強(qiáng)化鏈接背誦法，指對背誦內(nèi)容之間的鏈接處進(jìn)行強(qiáng)化記憶的一種背誦方法，能使背誦的課文成為長時記憶，也便于背誦時脫口而出。
2、漢堡包復(fù)習(xí)時間
信息輸入大腦后，遺忘也就隨之開始了。遺忘率隨時間的流逝而先快后慢，特別是在剛剛識記的短時間里，遺忘最快，這就是著名的艾賓浩斯遺忘曲線。簡而言之：人的記憶周期是7天。
為了便于理解，我們可以把一周的學(xué)習(xí)看做是一個漢堡包，如果只是面包片，那多寡而無味啊。只有在里面配以青菜、肉排、芝士、醬料（復(fù)習(xí)），這樣才能成就美味（掌握知識）。
四、活用課本
[誤區(qū)]書本無用？
No！《考試說明》中提及：全卷課內(nèi)知識考查約占30%，課外知識考查約占70%。于是，就有只看課本的古詩文，然后就置身于題海中的誤區(qū)。
語文課本和高考其實(shí)有密切聯(lián)系。葉圣陶老先生說過課文無非是個例子，語文教學(xué)就是通過這些例子培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，并能舉一反三、觸類旁通。只有真正學(xué)好這些例子，才能實(shí)現(xiàn)升華到舉一反三的轉(zhuǎn)折。否則，語文能力培養(yǎng)就只能是緣木求魚。
重視課本的復(fù)習(xí)，善用課本，用好課本：
1、熟悉課文，夯實(shí)基礎(chǔ)知識
高考基礎(chǔ)部分內(nèi)容是出自課內(nèi)的，所以課本不可丟！
2、利用課本，提升閱讀能力
現(xiàn)代文閱讀對學(xué)生而言是難啃的硬骨頭，如果認(rèn)真研究課本，會有意外發(fā)現(xiàn)。
古詩文閱讀的考查是學(xué)生閱讀能力測試的重中之重，抓好課本，是王道！
3、緊扣課本，提高寫作能力
入選到教材中的文章，都是百里挑一的精彩美文，里面有很多值得我們借鑒的地方。高考作文復(fù)習(xí)應(yīng)不斷挖掘課本這一寶藏。
寫作總有人大喊巧婦難為無米之炊，素材匱乏是困擾學(xué)生的一大難題，干癟無物是現(xiàn)代大部分學(xué)生的通病，學(xué)生缺乏積累肚子里沒有墨水，沒法寫出優(yōu)美的文章來。其實(shí)我們大可從熟悉的六冊教材入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，使課本成為寫作素材的源頭活水。
高考復(fù)習(xí)必須回歸課本，將課本與復(fù)習(xí)緊密結(jié)合起來，挖掘課本無窮寶藏，形成知識遷移能力，真正做到得法于課內(nèi)，收益于課外。
2009年高考語文備考5
要點(diǎn)一：緊密把握歷年高考的方向
“穩(wěn)中有變”是歷年高考的一個方向，根據(jù)剛結(jié)束的20xx年高考評價會傳出的信息來看，20xx年的高考也應(yīng)該是“穩(wěn)中有變”，這對于廣大的高三同學(xué)無疑是一個重要的“好消息”。如20xx年現(xiàn)代文的第10題“⑧……小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅一種大度一種自然;起飛時悠然翩然，落水時也悠然翩然，看不出得意時的昂揚(yáng)恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞;……第⑧段畫線句運(yùn)用比擬的表達(dá)效果是_______。(2分)”和20xx年現(xiàn)代文第7題“①……幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實(shí)不全是為了樹，我知道，是為了一個人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。……7.第①段中畫線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是______________。(2分)”有異曲同工之妙，出題者都緊密圍繞考綱中的“理解常見修辭手法在文中的表達(dá)作用”出題，所以對“穩(wěn)中有變”歷年高考方向的把握非常重要，也是考生應(yīng)考準(zhǔn)備的重要方向，對考綱所涉及的考點(diǎn)要一一落實(shí)和準(zhǔn)備。
要點(diǎn)二：仔細(xì)閱讀加深對材料理解
“平中見深”是上海卷的重要特點(diǎn)之一，20xx年上海試卷的試題既平實(shí)又注重區(qū)分不同能力層次考生，加強(qiáng)了試題的選拔功能。從選文來看：《家園城市》、《又見鷺鷥》、《明月何皎皎》、《孫叔敖傳》、《稼說送張琥》這五篇閱讀文章都體現(xiàn)了“平中見深”的顯著特點(diǎn)：文字平易而內(nèi)涵深刻。如：現(xiàn)代文的《家園城市》關(guān)注當(dāng)代中國的城市化建設(shè)，緊扣時代脈搏，引導(dǎo)考生理解城市文化建設(shè)的意義，關(guān)心國家發(fā)展，從而激發(fā)起考生的公民意識及作為國際化大都市市民應(yīng)有的社會責(zé)任感。又如《稼說送張琥》提出了人才要不斷提高自身修養(yǎng)，如此才能更好地服務(wù)社會問題，對人的發(fā)展、生命的價值有深入思考，能啟發(fā)考生克服浮躁心態(tài)，以更積極的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。所以，高三同學(xué)在平時訓(xùn)練時也要注意這樣的選文特點(diǎn)，避免訓(xùn)練怪、難、險的文章，對于合適難度的訓(xùn)練材料要在規(guī)定時間內(nèi)看出其特點(diǎn)、要素、內(nèi)涵等透過表象的本質(zhì)性的要點(diǎn)來。同時平時注重閱讀的時間訓(xùn)練，一般一篇閱讀材料從讀到做完題目在20分鐘之內(nèi)，這才是針對高考有意義的訓(xùn)練。
要點(diǎn)三：注重落實(shí)課內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容
上海卷高考每年都有一些相關(guān)課內(nèi)的考試內(nèi)容，如20xx年古文中第25題“本文與柳宗元的《種樹郭橐駝傳》在寫作手法上有明顯的'相似之處，對此加以分析。(3分)”這道出得非常好，既結(jié)合了高中課內(nèi)的篇目又落實(shí)了古文考試的整體性的理解要求。從對此題的評價來看也非常高，所以明年高考中是否會有相關(guān)考課內(nèi)的內(nèi)容，也是值得我們考生關(guān)注的。20xx年上海卷也考過現(xiàn)代文第⒓題“本文與《故都的秋》都寫了南北景象，其用意各不相同，請加以評析。(4分)”和20xx年同樣落實(shí)在課內(nèi)的作家作品的理解和把握的考點(diǎn)上。同時20xx年高考現(xiàn)代文第12題“聯(lián)系全文，鑒賞文章結(jié)尾引用《蒹葭》詩句的好處。(4分)”也涉及了高中課內(nèi)的篇目，所以對于明年高考語文來說，同學(xué)還是要注重課內(nèi)的復(fù)習(xí)，并對課內(nèi)的講讀篇目要落實(shí)和過關(guān)。
2009年高考語文備考6
首先，要努力培養(yǎng)對文科專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣（老生常談，不得不談）。
興趣，從心理學(xué)的角度講，就是渴望熟悉、了解、研究、領(lǐng)會某種對象的一種心理指向性，它在人的需要和實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展起來的。人們常說：興趣出勤奮，勤奮出天才。如果學(xué)生培養(yǎng)了對中文專業(yè)的濃厚興趣，那么，就會激發(fā)出強(qiáng)烈的求知渴望和刻苦鉆研的精神，就會有一種昂揚(yáng)、奮發(fā)、不怕任何困難的斗志，就會把學(xué)習(xí)看成是一種莫大的快樂�？鬃诱f：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。由知之到好之到樂之，是治學(xué)過程中的三個臺階，而興趣則是攀登這些臺階的重要動力。
其次，要注意掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)方法的好壞，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)效果的好壞。
文科學(xué)習(xí)，要注意運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)方法呢?
(一)要認(rèn)真分析各門功課的特點(diǎn)，了解各門課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，避免平均用力。
文科的專業(yè)課程，基本上可以分為三大類
1、文學(xué)類。包括古代、現(xiàn)代和外國文學(xué)作品選、文學(xué)史；以及文學(xué)理論等。作品側(cè)重在介紹古今中外各種主要的文學(xué)作品，要把功夫花在理解和熟悉有關(guān)作品的作者、創(chuàng)作時間、創(chuàng)作的時代背景、主要內(nèi)容、主題思想、情節(jié)、矛盾、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色、寫作線索、段落結(jié)構(gòu)、主要人物形象、社會影響、體裁、作品的隱含深義、構(gòu)思特點(diǎn)等等方面。學(xué)習(xí)作品選，必須認(rèn)真閱讀原著不能只看教材不看作品。文學(xué)史重在介紹文學(xué)發(fā)展的歷史情況，因此，要從各個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等狀況入手，抓住各個時代的代表作家、代表作品、文學(xué)流派、文學(xué)團(tuán)體、文學(xué)現(xiàn)象及其興衰過程、原因、歷史影響等等。學(xué)習(xí)文學(xué)史，既要抓縱的歷史發(fā)展線索，又要抓橫的時代剖析。文學(xué)理論重在介紹文學(xué)的本質(zhì)、構(gòu)成、特點(diǎn)、流派、創(chuàng)作過程、創(chuàng)作手法、文學(xué)鑒賞、文學(xué)發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律及外部因素、馬列主義經(jīng)典作家對文學(xué)和文化的論述、古今中外美學(xué)名家對美的本質(zhì)、特點(diǎn)以及審美問題的種種探討，等等。自學(xué)文學(xué)理論，應(yīng)當(dāng)在理解概念、術(shù)語、基本觀點(diǎn)、基本理論上著力。
2、語言類。包括古今漢語和語言學(xué)理論。古代漢語的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有文選、通論和常用詞三大項(xiàng)；現(xiàn)代漢語和語言學(xué)概論，則主要學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法、文學(xué)、修辭及語言的本質(zhì)、發(fā)展等方面的理論。學(xué)習(xí)古漢語文選，要努力理解每篇課文的字、詞、句、章的.含義，特別是重點(diǎn)記號的字形結(jié)構(gòu)、詞性、詞義和用法特點(diǎn)的分析，搞清句子的語法結(jié)構(gòu)，并結(jié)合課文積累常用實(shí)詞和常用虛詞。學(xué)習(xí)古今漢語和語言學(xué)的理論，要突出對概念、術(shù)語、語言規(guī)律、構(gòu)成情況、變化特點(diǎn)等的理解。
3、寫作、邏輯類。寫作包括寫作理論和寫作實(shí)踐兩個方面。寫作理論著重介紹各種體裁的文章的構(gòu)成、特點(diǎn)、寫作方法、構(gòu)思過程等，應(yīng)該結(jié)合文章的體裁來掌握理解，切忌生吞活剝。寫作實(shí)踐則要求運(yùn)用寫作理論來指導(dǎo)具體的作文，不斷提高觀察、分析事物和提煉主題的能力，提高謀篇布局、表情達(dá)意、駕馭語言的能力，提高寫作技巧和寫作水平；因此，要經(jīng)常實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。邏輯則專門介紹人類的思維形式、思維規(guī)律、思維特點(diǎn)等，學(xué)習(xí)中要特別強(qiáng)調(diào)對概念、術(shù)語、規(guī)律的理解和運(yùn)用。
2009年高考語文備考7
策略1.善于分解，從課文攝取知識點(diǎn)。
為了牢固掌握知識，我們每復(fù)習(xí)一篇課文，在熟悉內(nèi)容之后，就必須善于將課文進(jìn)行分解，從而少而精地攝取分布在課文中的知識點(diǎn)。如《荷塘月色》，這是一篇寫景抒情散文，要攝取的知識點(diǎn)有：感情的基調(diào)，寫景的線索、順序和層次，抓住景物特點(diǎn)狀物寫景，寓情于景的寫法，富有表現(xiàn)力的動詞和富有美感的疊詞，貼切生動的比喻和新鮮別致的感覺，復(fù)句中的分號(;)的作用，并列復(fù)句的層次。掌握了知識點(diǎn)，就為知識的遷移運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
策略2.善于歸納，把同類知識點(diǎn)聯(lián)成知識線，從而形成知識網(wǎng)。
一種類型的文章必有共同的特點(diǎn)，而這共同的特點(diǎn)并不是正好集中體現(xiàn)在某一篇文章里，而是由許多同類型的文章從這幾個或那幾個方面來體現(xiàn)的。我們學(xué)了同類型的文章，要善于歸納，上綱上線，使知識系統(tǒng)化，把知識點(diǎn)用線條聯(lián)成有綱有目的知識網(wǎng)。網(wǎng)有大有小，各式各樣：有記敘文網(wǎng)、說明文網(wǎng)、議、、小說網(wǎng)、詩歌網(wǎng)……，有語法網(wǎng)、修辭網(wǎng)……。有了這些知識網(wǎng)，我們在高考中遇到閱讀文章，就可舉綱張目，順利解決閱讀問題。
舉說明文為例，其知識網(wǎng)可以這樣編織：
——特點(diǎn)：說明性——知識性——客觀性
——類型：介紹型——描述型——記述型——闡術(shù)型——應(yīng)用型——文藝型
——結(jié)構(gòu)：并列式——連貫式——遞進(jìn)式——總分式
說明文————順序： 時間——空間——邏輯
——方法： 定義——詮釋——描寫——分類——舉例——比較——引用——比喻——數(shù)據(jù)——圖表
——語言：——準(zhǔn)確——簡明——通俗
網(wǎng)中每一知識點(diǎn)下面要附上簡要說明，內(nèi)容包括特色、作用、例句(至少要注明文章標(biāo)題)，以例喚起回憶，生發(fā)聯(lián)想，對照運(yùn)用。
策略3.善于由此及彼，遷移運(yùn)用知識。
多次擔(dān)任高考命題負(fù)責(zé)人的章熊先生說過，為了“推動教改”、“從這幾年的試題命題可以看到這樣的意圖：一方面，盡量把結(jié)合教材的`試題出得‘活’一點(diǎn);另一方面又使從課外取材的試題占有更大的比重�！�
這就告訴我們，高考既考查學(xué)生的知識素質(zhì)，又考查學(xué)生運(yùn)用知識的能力，臨場應(yīng)變的能力。試題出得“活”，我們復(fù)習(xí)也要著眼一個“活”字;課外試題比重大，我們復(fù)習(xí)就不能死記死背，而應(yīng)該以課文為范例，注重知識的內(nèi)在聯(lián)系，通過聯(lián)想，由此及彼，遷移運(yùn)用學(xué)過的知識。
20xx高考：應(yīng)對考綱變化 調(diào)整復(fù)習(xí)策略
一、應(yīng)對考綱變化 調(diào)整復(fù)習(xí)策略
20xx年高考全國卷考什么?在近日教育部考試中心下發(fā)的《關(guān)于20xx年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》里有了詳細(xì)說明。除英語外，各科考試知識點(diǎn)均有變化。這些變化具體體現(xiàn)在哪里?對于考生和高三一線教師來說，又應(yīng)該如何備考應(yīng)對?針對大家關(guān)注的問題，記者采訪了我市中學(xué)的一線資深教師進(jìn)行解讀。
二、選考題范圍縮小 部分學(xué)科將選考改為必考
目前，距離明年的高考還有200多天，此次高考考試大綱的變化，對學(xué)生有何影響?泉州現(xiàn)代中學(xué)高三年段副段長、高中政治教研組組長粟繪老師分析，各學(xué)科的選考題范圍普遍縮小，將避免因各版塊知識難度不同造成的難度系數(shù)差異，提升考試的科學(xué)性、公平性，利于選拔。部分學(xué)科將選考內(nèi)容直接刪減，利于學(xué)生聚焦;部分學(xué)科將選考內(nèi)容改為必考，在一定程度上影響學(xué)生。
泉州一中高三語文備課組長陳春蓉分析，此次調(diào)整語文學(xué)科內(nèi)容變化較大。主要的變化是：調(diào)整選考模塊，改選考題為必考題，現(xiàn)代文閱讀中，將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均設(shè)為必考內(nèi)容，這是重視核心素養(yǎng)的體現(xiàn)，是適應(yīng)高校對學(xué)生基本能力和綜合素質(zhì)選拔的要求，將引導(dǎo)中學(xué)摒棄功利的教學(xué)模式。同時，增加了對古代文化常識的考查，意在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，對這一能力的考查在20xx年全國新課標(biāo)卷一的第5題就已經(jīng)出現(xiàn)了。只是以前的考綱并未明確這一要求。此次修訂使得考綱更為完善。
除了語文外，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理學(xué)科的變化也較大。政治學(xué)科的總體變化不大，只是增加對“獲取和解讀信息”“調(diào)動和運(yùn)用知識”“描述和闡釋事物”“論證和探究問題”四項(xiàng)能力的考查，對學(xué)生備考而言，有更高要求，一方面要有扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，另一方面要學(xué)以致用。英語學(xué)科沒有變化。
三、影響 理科生負(fù)擔(dān)加重 老師教學(xué)進(jìn)度受影響
粟繪老師認(rèn)為，從變化上看，文科生的負(fù)擔(dān)有所減輕，理科生負(fù)擔(dān)有所加重。其中，理綜科目考試內(nèi)容增加較多，所以理科生面臨更大的挑戰(zhàn)：既要面對內(nèi)容和難度的變化，又要在高三學(xué)習(xí)新課，難免打亂原有復(fù)習(xí)進(jìn)度和節(jié)奏。在近年各科試題中，結(jié)合傳統(tǒng)文化或以生活實(shí)際為背景的題目屢有出現(xiàn)，但此次修訂，明確提出增加中華傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和導(dǎo)向作用。這就要求同學(xué)們注重相關(guān)知識的積累，數(shù)學(xué)、物理、地理等學(xué)科要注重知識的實(shí)際應(yīng)用。
粟繪老師指出，此次考綱的修訂，將給學(xué)校的教學(xué)進(jìn)度帶來少許困擾。
2009年高考語文備考8
成語是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。以下是20xx高考語文成語知識點(diǎn)：誤用類型，請考生牢記。
一、望文生義
�、俟湃藢懳恼露际俏牟患狱c(diǎn)。今天的人讀起來很吃力。
�、诖顺撬慕级鄩�，固若金湯，不宜強(qiáng)攻。
分析：①中的“文不加點(diǎn)”是指文章一氣寫成。無須修改。形容思維敏捷，寫作技巧純熟。如：“他略加思索，便提起筆來，文不加點(diǎn)地寫下去�！雹倬渥髡唢@然是望文生義，以為“點(diǎn)”就是指標(biāo)點(diǎn)符號，因而造成誤用。其實(shí)“點(diǎn)”在這里表示涂改。
�、谥械摹八慕级鄩尽迸c“固若金湯”并提。顯然是指此城的城防工事堅(jiān)固。與“四郊多壘”的意思正好相反，“四郊多壘”的意思是指四郊都有敵人的營壘。后用來形容敵人四面進(jìn)擊，形容危急。
二、近義混用
�、傥沂盏揭环鈬鈦硇�，上面的郵票不脛而走，不知被哪個集郵迷撕去了。
�、谒赣H思想開明，對女兒和兒子等量齊觀，并無重男輕女的思想。
分析：例①中“不脛而走”應(yīng)為“不翼而飛”�！安幻劧摺笔侵笡]有腿而能行走，“不翼而飛”是指沒有翅膀卻能飛走�！安幻劧摺眰�(cè)重指事情、消息等用不著刻意宣傳，就迅速流傳開來，而“不翼而飛”則著重指什么東西突然不見了。
例②中的“等量齊觀”應(yīng)改為“一視同仁”。這兩個成語雖說都有“同樣看待”的意思，但“等量齊觀”一般用于生命的事物之間的比較，如：”因?yàn)樗前沿毟弧①F賤、智愚、賢不肖、是非、大小，都一律等量齊觀的”。而“一視同仁”著重強(qiáng)調(diào)的是對人或動物的態(tài)度是平等的，不分厚薄親疏，如：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)�！�
三、褒貶失當(dāng)
�、倮蠲饕妱e人在下棋、不免倍增心喜、蠢蠢欲動。(躍躍欲試)
�、诮憬阈愿窆缕В繝柌蝗�，平時很少參加社交活動。
分析：①中的“蠢蠢欲動”原是形容蟲子蠕動的樣子，現(xiàn)多用來形容敵人準(zhǔn)備進(jìn)犯或壞人準(zhǔn)備搗亂，明顯帶有貶義。如“據(jù)點(diǎn)里的敵人又蠢蠢欲動”。
②中的“卓爾不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常，與眾不同。例句中將“卓爾不群”和“性格孤僻”并列，顯然作者以為“不群”就是“不合群”，這與原意大相徑庭，應(yīng)當(dāng)將“卓爾不群”改為“落落寡合”或“郁郁寡歡”。
四、顧此失彼
�、龠@些具有穿云裂石之功的大力士一上場，就把觀眾的目光吸引了過去。
②這次演出比較成功，只是個別動作有點(diǎn)裝腔作勢，不自然。
分析：①用“穿云裂石”形容大力士的功力令人費(fèi)解，“穿云”指沖上云霄，“裂石”指使石頭裂開。大力士可以使石頭裂開，但他們?nèi)绾螞_上云霄呢?沖上云霄僅靠人體的力量是不夠的。
�、谥械摹把b腔作勢”除褒貶失當(dāng)外，也犯了顧此失彼的錯誤。“裝腔作勢”是指故意裝出一種腔調(diào)和姿態(tài)，形容做作。例句是針對“個別動作”而言，很顯然，動作只能“作勢”，不能“裝腔”。
五、前后矛盾
①二嫂喃喃地說：“這是命中注定的，只能怨天尤人罷了�！�
�、陔s志社的來稿雖多，可是不刊之論、有份量的稿子太少了。
分析：①中的“怨天尤人”是形容對不如意的事一味強(qiáng)調(diào)客觀或埋怨他人，而該句前面說二嫂已經(jīng)認(rèn)命，這樣句意前后矛盾，造成表達(dá)上的混亂。
�、谥械摹安豢摗笔侵覆槐匦薷幕虿荒芨牡难哉摶蛑鳎捶浅３錾幕蚪�(jīng)典性的著作。而后面又說這樣的稿子沒有份量，顯然是因?yàn)椴焕斫狻安豢摗钡暮x而造成了語意的前后矛盾。
六、誤用詞性
�、傥覀儽仨毚蚱评弦惶椎�'墨守陳規(guī)。
�、跉v史上也曾有那么幾位文韜武略的英雄人物，想統(tǒng)一天下，但是未曾實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
分析：①除了“老一套”與“成規(guī)”語意重復(fù)外，還犯了詞性誤用的錯誤�！澳爻梢�(guī)”是個動詞性短語。作者卻讓它帶上了“老一套”以個定語。顯然是把它當(dāng)成名詞性短語看待了，可將“老一套”去掉，并將“墨守成規(guī)”改成“陳規(guī)陋習(xí)”。
�、谧髡呤前选拔捻w武略”當(dāng)成形容詞或動詞短語看待了，其實(shí)“文韜武略”是個并列關(guān)系的名詞短語。如果要讓它作“英雄人物”的定語，必須在之前加上“具有”之類的詞。
七、不合邏輯
�、冽嬩笇Σ肯滦Φ溃骸拔以缰例R兵劫弱，果然被我追得‘風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵’了�！�
�、谇G軻對太子丹說：“臣聞‘天下興亡，匹夫有責(zé)’……”
分析：上述兩句中，龐涓、荊軻都是戰(zhàn)國人，而加點(diǎn)的兩個成語分別出自《晉書·謝玄傳》和清代吳研人的《痛史》，“前人”不可能說出“后人”的話，所以不合邏輯。
八、堆砌成語
�、僭谵q論會上，它的觀點(diǎn)被駁得體無完膚，一無是處，面目全非。
分析：在這個例句中，加點(diǎn)的三個成語語意相近，重復(fù)使用，表面上似乎很有說服力，實(shí)則羅嗦，不如任意刪去兩個。
2009年高考語文備考9
1、“古文”這個概念的提出始于韓愈，他把自己所寫的繼承三代兩漢文體的散文稱作古文。古文是和俗下文學(xué)，即六朝以來流行已久的相對立的。
2、韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動，是在前代古文家的基礎(chǔ)上，從當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，借助“儒家復(fù)古”的旗號開展起來的。
3、在古文運(yùn)動中，韓、柳力求創(chuàng)立一種新的文學(xué)語言，主張“惟古于詞必己出”“文從字順各識職”。本著這一原則，韓愈創(chuàng)造性地使用古代詞語，吸收當(dāng)代口語，創(chuàng)造出了許多新的詞匯。
4、韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動，推翻了駢文對文壇數(shù)百年的統(tǒng)治，革新了文學(xué)語言和文體，推動了散文的健康發(fā)展，它不僅有鮮明的人物，而且敘述有頭有尾。其《祭十二郎文》是其抒情文中的名篇。
6、柳宗元的雜文、小品文、山水游記都取得了很高的成就，《捕蛇者說》是他雜文中最成功的`代表作；他使山水游記、寓言小品成為了獨(dú)立的體裁，其山水游記的代表作是《永州八記》；其寓言小品的代表作是《三戒》，它借助麋、驢、鼠三種動物，諷刺了統(tǒng)治者的種種丑惡面目。
7、柳宗元《小石潭記》中寫魚和水的一段歷來為人稱道，它巧用比喻，擬人等手法，實(shí)寫魚而虛寫水，虛實(shí)相間，清新明快。
8、晚唐諷刺小品是繼承柳宗元寓言小品的傳統(tǒng)，在晚唐社會矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的，其主要作家和作品有羅隱的《讒書》，皮日休的《皮子文藪》，陸龜蒙的《笠澤叢書》等。他們在批判現(xiàn)實(shí)方面表現(xiàn)得非常尖銳，其氣勢和畢露的鋒芒引人注目。
中唐其他詩人和詩派：1、劉長卿和韋應(yīng)物是中唐前期的詩人，他們學(xué)習(xí)盛唐的王孟，以山水田園詩著稱，又都以五言見長。劉長卿很為時人推重，稍后的權(quán)德輿稱之為“五言長城”。
2、唐代大歷年間，經(jīng)濟(jì)一度繁榮，政治上呈現(xiàn)出一些升平的跡象，于是一批詩人刻意模仿盛唐之音，后人稱他們?yōu)椤按髿v十才子”。主要詩人有盧綸、吉中孚、韓翃、錢起司空曙、李益等。他們依附權(quán)貴出入公侯之門，以詩歌互相酬唱或呈送達(dá)官貴人。他們有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，擅長律詩，追求聲律和對仗工整，崇尚齊梁詩風(fēng)，缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力。
3、大歷十才子中，李益是一位邊塞詩人，詩風(fēng)很接近王昌齡，而且也是寫七絕的能手。
4、韓孟詩派是與新樂府運(yùn)動同時崛起的一個影響較大的詩派。這個詩派的代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。韓孟等人主要是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，主要特點(diǎn)是深險怪僻，但也有不少優(yōu)秀的詩作。
5、“郊寒島瘦”：在中唐詩壇上，孟郊和賈島并稱，皆以苦吟著名，前人以“郊寒島瘦”概括他們的詩風(fēng)，孟郊五筆型孤苦困窘，他的詩許多是描寫他個人的貧病饑寒。賈島的詩很受韓愈賞識，又與孟郊齊名其成就遠(yuǎn)不如孟郊，作詩專以煉字鑄句求勝，缺乏社會內(nèi)容。但他清奇僻苦的詩風(fēng)對晚唐五代、宋末四靈，明末、清末的一些詩派有很大影響。
6、劉禹錫是中唐著名的唯物主義者和著名詩人，其詩多有名篇佳句，如《烏衣巷》中的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”�！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”等都富含哲理，十分耐人尋味。
8、李賀的詩歌熔鑄了前代詩歌多方面的特點(diǎn)，形成了他奇崛冷艷的獨(dú)特詩風(fēng)。他詩歌的主題多為感士不遇，但他結(jié)合自己的身世，使這類作品帶上了他獨(dú)有的幽冷與凄惋的色彩。
9、李賀的詩想象奇特，意象之間跳躍性很大，往往熔鑄出許多名篇佳句，如《雁門太守行》中的“黑云壓城城欲摧”就是經(jīng)常被后人引用的名句。
2009年高考語文備考10
中國古人的姓名和現(xiàn)代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是個人獨(dú)用的姓。
中國古史傳說中的人物的姓氏，如有熊氏、牛?氏、青云氏等，今天看來可能都是氏族的名稱。上古時代氏族以自然物為氏族標(biāo)志，因而這些名稱大都和和自然現(xiàn)象有關(guān)。這些氏族名稱以后就可能演化為姓（如熊、牛、云等）。古代稱呼人還往往冠以地名（如傅說，“傅”是地名）、職業(yè)名（如巫咸，“巫”是從事占卜的人）、祖先的名號（如仲虺，是奚仲的后人）等，這類稱呼固定下來也就是“姓”。如魯、韓、宋等，是以地名為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓；師、祝、史等，是以職業(yè)為姓；上官、司馬、司徒等是以官職為姓；公孫、王孫最早是指其先人是公或王；穆、莊等姓是用其先人的謚號。從春秋戰(zhàn)國時一些人的稱呼中我們還能看到姓氏形成的一些痕跡，如展禽因住地有柳又稱“柳下惠”，公輸班因是魯人又叫“魯班”，公孫鞅又因是衛(wèi)國人稱“衛(wèi)鞅”、因封為商君稱“商鞅”等。此外，在中華各民族交通往來過程中也出現(xiàn)了一些姓氏如呼延、慕容、尉遲等。
姓的形成有不同的過程，同樣的姓未必就是一個起源。如“賀”，有的是原姓“賀蘭”或“賀敦”簡化為“賀”，有的是原姓“慶”，因避皇帝諱而改姓 “賀”。姓也因的、的、民族的等等原因而變化。如五代時吳越的“劉”姓因避諱（“劉”與吳越王“錢?”的名同音）改姓“金”；明代“靖難”②之后，黃子澄的后人因避禍改姓“田”，而“靖難”有功的太監(jiān)馬三保卻被賜姓為“鄭”（就是以“三保太監(jiān)下西洋”著稱的鄭和）；北魏孝文帝為推行“漢化”而改 “拓跋”姓為“元”姓。又如“漢代諸縣（今山東省境內(nèi)）的“葛”姓遷到陽都（今河南省境內(nèi)），為了和當(dāng)?shù)氐母鹦諈^(qū)別就稱為“諸葛”，而齊地的“田”姓外遷，以外遷的次第改姓“第一”、“第二”……（如東漢名臣“第五倫”）。可見，姓就是一種符號，并不象封建宗法制的維護(hù)者所宣傳的那樣神秘和神圣。
名，是在社會上使用的個人的符號。夏商兩代留下來的一些人名如孔甲、盤庚、武丁等和干支相聯(lián)系，可能和生辰有關(guān)。春秋時有些人名如“黑臀”、“黑肱”等應(yīng)是以生理特征命名的。鄭莊公名“寤（牾）生”，則是他母親難產(chǎn)的紀(jì)實(shí)�？梢娔菚r有些名字還是很樸素的。但那時有些人名所用的字也有特定的含意，這含意并因同時出現(xiàn)的“字”而更為清楚。“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。屈原在《離騷》里自述：“名余曰正則兮，字余曰靈均”；“正則”就是“平”，“靈均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意義上的聯(lián)系。古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢創(chuàng)制地動儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的文學(xué)家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀，他們名、字中的“觀”和 “游”也是同義。又如唐代書法家褚遂良字登善、宋代文學(xué)家曾鞏字子固，他們名、字中的“良”與“善”、“鞏”與“固”也都是同義�！懊焙汀白帧庇幸饬x相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的文學(xué)家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；西晉文學(xué)家陸機(jī)字士衡，“機(jī)”、“衡”都是北斗中的兩顆星。唐代詩人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補(bǔ)之字無咎（“咎”是過錯），因能“補(bǔ)”過才能“無咎”�！皾O”（打魚）、“樵”（砍柴）常為侶，宋代史學(xué)家、《通志》的編者鄭樵字漁仲；“漁翁”又常戴“笠”，清代文學(xué)家李漁字笠翁�！懊焙汀白帧庇幸饬x相反的，如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟?字子昂、清代作家管同字異之，他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“?（俯）”與“昂”、“同”與“異”都是反義。古人的“名”、“字”往往取自古書古典，如：漢末“建安七子”之一徐?字偉長，《孔叢子》有“非不偉其體?也”句；曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。三國趙云字子龍，取自《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”；唐代文學(xué)家陸羽（著有《茶經(jīng)》，后世尊為“茶神”）字鴻漸，也是取自《周易》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。元末戲曲家高明（著有《琵琶記》）字則誠，取自《禮記》“誠則明矣”；明代軍事家于謙字廷益和清初文人錢謙益字受之，則都是用《尚書》中“謙受益”的典故。
古人的“名”、“字”還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼， “仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長女。漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關(guān)系，如唐代抵抗安祿山的名將顏果卿和他的弟弟顏曜卿、顏春卿共用“卿”字，和他們同輩的堂兄弟顏真卿（以書法傳世）也用“卿”字。宋代文學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。
明神宗的兒子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“�！�，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇禎帝朱由檢和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永歷帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在這種情況下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的輩名，具體到個人身上就只有半個字了。
除了名、字，有些古人還有號�！疤枴笔且环N固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋、朱用純的柏廬等，都是后人熟知的；有些別號的使用率（如蘇東坡、鄭板橋、朱柏廬等）甚至超過本名。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發(fā)或標(biāo)榜使用者的某種情操。別號中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。宋代歐陽修晚年號“六一居士”，就是以一萬卷書、一千卷古金石文、一張琴、一局棋、一壺酒加上他本人一老翁，共六個“一”取號。南宋愛國詩人陸游憂世憤俗，被權(quán)貴們譏為不守禮法，他就自號“放翁”，表示對他們的蔑視。明末畫家朱耷在明亡后取號“八大山人”（“八大”連寫似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），來抒發(fā)自己懷念故國的悲憤之情。當(dāng)然，更多的官僚縉紳和封建文人所取的各種動聽的別號只不過是附庸風(fēng)雅、沽名釣譽(yù)的幌子。
另外還有“綽號”，這大都是他人所取而得到公認(rèn)的別號，是對人的刻畫和形容。春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張?（音古，指黑公羊）皮贖回相秦，人稱 “五?大夫”，可算是古代的綽號。唐代奸相李義府外柔內(nèi)奸，被人稱為“笑中刀”（成語“笑里藏刀”的`起源），又號為“人貓”；宋代王?任宰相十多年除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，當(dāng)時號為“三旨相公”，這幾個貶義的綽號形象地勾勒了封建官僚的嘴臉�！端疂G》里梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準(zhǔn)確地描摹了人物性格、特長或生理特點(diǎn)，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替?zhèn)�人姓名的還有：
一、地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海、唐代韓愈稱為韓昌黎、柳宗元稱為柳河?xùn)|或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱“地望”。但清末有人做了一幅對聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒�！鄙下�(lián)指任北洋大臣（宰相）的李鴻章（合肥人）、下聯(lián)指任戶部尚書（司農(nóng)）的翁同?（常熟人），卻利用“地望”的雙關(guān)語義諷刺了封建大官僚的貪婪豪奢。
明神宗的兒子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇禎帝朱由檢和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永歷帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在這種情況下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的輩名，具體到個人身上就只有半個字了。
除了名、字，有些古人還有號�！疤枴笔且环N固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋、朱用純的柏廬等，都是后人熟知的；有些別號的使用率（如蘇東坡、鄭板橋、朱柏廬等）甚至超過本名。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發(fā)或標(biāo)榜使用者的某種情操。別號中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。宋代歐陽修晚年號“六一居士”，就是以一萬卷書、一千卷古金石文、一張琴、一局棋、一壺酒加上他本人一老翁，共六個“一”取號。南宋愛國詩人陸游憂世憤俗，被權(quán)貴們譏為不守禮法，他就自號“放翁”，表示對他們的蔑視。明末畫家朱耷在明亡后取號“八大山人”（“八大”連寫似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），來抒發(fā)自己懷念故國的悲憤之情。當(dāng)然，更多的官僚縉紳和封建文人所取的各種動聽的別號只不過是附庸風(fēng)雅、沽名釣譽(yù)的幌子。
另外還有“綽號”，這大都是他人所取而得到公認(rèn)的別號，是對人的刻畫和形容。春秋百里奚淪落楚國，被秦穆公用五張?（音古，指黑公羊）皮贖回相秦，人稱 “五?大夫”，可算是古代的綽號。唐代奸相李義府外柔內(nèi)奸，被人稱為“笑中刀”（成語“笑里藏刀”的起源），又號為“人貓”；宋代王?任宰相十多年除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事，當(dāng)時號為“三旨相公”，這幾個貶義的綽號形象地勾勒了封建官僚的嘴臉�！端疂G》里梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準(zhǔn)確地描摹了人物性格、特長或生理特點(diǎn)，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替?zhèn)�人姓名的還有：
一、地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海、唐代韓愈稱為韓昌黎、柳宗元稱為柳河?xùn)|或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱“地望”。但清末有人做了一幅對聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒�！鄙下�(lián)指任北洋大臣（宰相）的李鴻章（合肥人）、下聯(lián)指任戶部尚書（司農(nóng)）的翁同?（常熟人），卻利用“地望”的雙關(guān)語義諷刺了封建大官僚的貪婪豪奢。
二、官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發(fā)出“窮當(dāng)益堅(jiān)、老當(dāng)益壯”豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戎的班超稱班定遠(yuǎn)（曾封定遠(yuǎn)侯），蔡邕稱蔡中郎（曾任中郎將），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。
三、弟子或后人所上的尊稱。如宋周敦頤稱濂川先生，北宋呂本中和南宋呂祖謙先后稱東萊先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死后由門人、后人上的尊號（“私溢”），如隋代王通的文中、晉代陶潛的靖節(jié)等。
四、謚號，即死后由皇帝頒賜的榮稱。如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱岳武穆、明徐光啟稱徐文定、清紀(jì)昀稱紀(jì)文達(dá)等。
五、在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。如大戴、小戴分指漢代學(xué)者戴德、戴圣叔侄（他們編纂的《禮記》也分別稱為《大戴禮》、《小戴禮》），晉代作家阮籍、阮咸叔侄也分別稱為大阮和小阮（“大阮”和“小阮”因而成了“叔”、“侄”的同義詞），南朝謝靈運(yùn)和堂弟謝惠連都是詩人，也被稱為大、小謝。唐代詩人中老杜（亦作大杜）專指杜甫，小杜專指杜牧。老蘇、大蘇、小蘇則指宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。
六、以幾個姓并稱特定的幾個人。如“伊呂”指商伊尹、周呂尚；“馬班”（或“班馬”）指司馬遷（《史記》作者）、班固（《漢書》作者）；唐詩人中“李杜” 是李白、杜甫，&ldquo 高中語文;元白”是元稹、白居易；“韓柳”是韓愈、柳宗元。還有前面提到的大謝小謝合稱“二謝”，加上南朝另一詩人謝眺又合稱“三謝”；“二程”專指宋代學(xué)者程顥、程頤兄弟；蘇洵、蘇軾、蘇轍又合稱“三蘇”。
七、在唐代還常以行第連同姓名官職等稱人。王維有詩題《送元二使西安》（“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”就是其中的名句）、唐詩中屢見《答王十二》、《問劉十九》、《同李十一醉憶元九》、《送裴十八圖南》、《寄丘二十二員外》之類的題目，都是以行第稱人的。如李白是李十二、韓愈是韓十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。行第還可連同名和官職并稱，如裴圖南稱裴十八圖南、杜甫稱杜二拾遺、白居易稱白二十二舍人等。宋代也還有此風(fēng)習(xí)，如秦觀稱秦七、歐陽修稱歐九、黃庭堅(jiān)稱黃九等。
以上所說的封建社會的姓名字號之類，都是封建宗法制度和倫理道德等觀念形態(tài)的組成部分。我們今天直接以姓名作為古人的代號就行了，已不再需要這些東西。但是，由于它們在歷史上長期存在并被廣泛使用過，又是我們不能完全回避得了的。如《正氣歌》的作者文天詳、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同義），歷代還常稱他“文文山” （自號）、“文丞相”（官職）、“文信國”（封號）等，他的著作也分別題名為《文山集》、《文丞相集》、《文信國公集》、《文信公題杜詩》等。又如《四庫全書》中以“王”為首字題名的著作有五十多種，其中絕大多數(shù)是以字號或其他代稱題名的，如《王子安集》（唐王勃的字）、《王天游集》（明王達(dá)的號）、《王陽明集》（明王守仁的尊號）、《王文成公全書》（明王守仁的謚號）、《王荊公詩注》（宋王安石的封號）、《王右丞集》（唐王維的官職）等。還有很多姓王的人的文集，題目上根本無姓名，如《臨川集》（宋王安石原籍臨川）、《鳳洲筆記》、《?州山人題跋》（明王世貞，號鳳洲，又號?州山人）、《漁陽文錄》（清王世禎，號漁洋山人）、《船山全集》（清王夫之，尊稱船山先生）等。如果我們對古人姓名字號的毫無所知，根本無從識別。所以，為了閱讀古籍以及研究古人思想、風(fēng)格，還是需要我們對它有所了解的。
�、偈澜绻糯穼W(xué)者稱這種氏族標(biāo)志（也是氏族崇拜對象）為“圖騰”。
�、诿鞔嗤踔扉σ杂懛S子澄等為名起兵攻破南京，推翻建文帝，自己當(dāng)了皇帝（即明成祖），當(dāng)時號“靖難”。
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