李時(shí)珍簡(jiǎn)介
李時(shí)珍，字東壁，晚年號(hào)瀕湖山人。公元１５１８─１５９３年（明正德十三年─萬(wàn)歷二十一年），明代蘄州（今湖北省蘄春縣）人。是我國(guó)古代杰出的科學(xué)家之一。他在醫(yī)藥學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn)，近四百年來(lái)，一直為國(guó)內(nèi)外人士所稱(chēng)頌。他的名著《本草綱目》，不僅是一部總結(jié)我國(guó)明以前藥物學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的巨著，而且也是一部具備了初期植物形態(tài)分類(lèi)學(xué)內(nèi)容的偉大著作。
李時(shí)珍出身于世代業(yè)醫(yī)的家庭。祖父和父親李言聞都是熱心替人診治疾病的醫(yī)生。由于受家庭和環(huán)境的影響，時(shí)珍自?
李時(shí)珍在治學(xué)上不畏強(qiáng)權(quán)，敢于堅(jiān)持真理。在１５４５年前后，皇帝朱厚熜，不理朝政，妄想成仙，整天和一些方士鬼混，在宮中設(shè)立壇醮和煉金所，夢(mèng)想煉成“不死之藥”。在此影響下，各地方士的活動(dòng)非常猖獗，煉制丹藥的風(fēng)氣極為流行，使不少人竟然認(rèn)真地服起丹藥來(lái)。李時(shí)珍站在醫(yī)生的立場(chǎng)上，實(shí)在看不下去，便冒著違犯統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)，毫不掩飾的列舉事實(shí)，把服食丹藥的害處，講給群眾，使大家明白：方士的話(huà)不符合醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)道理，食服丹藥是愚昧的自殺道路。為了教育后人，他還把這些認(rèn)識(shí)和思想寫(xiě)進(jìn)了他的著作。
堅(jiān)持實(shí)事求是，重視調(diào)查研究，是李時(shí)珍治學(xué)精神的又一突出表現(xiàn)。他在研究工作中，遇到問(wèn)題，總是看了又看，聽(tīng)了再聽(tīng)，不斷思索，盡最大限度地去直接調(diào)查了解。他開(kāi)始寫(xiě)《白花蛇傳》的時(shí)候，最初在藥販子那里找材料，但當(dāng)他知道販子所收的蛇，不全是真品時(shí)，就親自多次跑到出蛇的龍峰山去觀察了解，結(jié)果他不僅很清楚地看到了白花蛇的形狀，活動(dòng)規(guī)律，而且，還了解到了有關(guān)白花蛇的炮制方法等。為了證實(shí)陶弘景說(shuō)的"穿山甲能水陸兩棲，白天到岸上把鱗張開(kāi)引螞蟻爬來(lái)，引來(lái)后閉上鱗跳入水中，讓螞蟻浮在水面，然后吞掉"這幺一句話(huà)，他不知花費(fèi)了多少個(gè)日日夜夜，蹲在穿山甲出沒(méi)的地方，進(jìn)行其生態(tài)活動(dòng)的調(diào)查，并親自解剖了一只穿山甲，發(fā)現(xiàn)它的胃很大，胃里確實(shí)有一升多螞蟻，證明它確是食蟻動(dòng)物，但食蟻的方式與前說(shuō)不同，是搔開(kāi)蟻穴舐食蟻類(lèi)的，糾正了前書(shū)的錯(cuò)誤。為了研究清楚專(zhuān)供皇帝服用的"仙果"到底是什幺東西，他冒著殺頭之罪，前往均州（今湖北?br />