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美國中部 我去印第安朋友家做客
每年圣誕節(jié)前,我的一位美國印第安朋友都要給我寄來賀卡,她的賀卡有的寫著印第安人的傳說,有的畫有神靈鬼怪,并附有注釋。
那年暑期,阿拉巴馬大學醫(yī)學中心舉辦印第安醫(yī)院管理人員培訓班。來自印第安那州、亞利桑那州、新墨西哥州、北卡來羅那州等地的30多名學員參加培訓。他們都是當?shù)赜〉诎册t(yī)院的管理人員。他們深 · 日本留學招生計劃 100%保證簽證 · 出國留學第一論壇 · 專家在線留學咨詢 黃色皮膚和黑色的頭發(fā)看上去和東亞人極為相似。年齡從三四十歲到五六十歲不等。
我以訪問學者的身份到課堂旁聽。在兩三周的相處中,與他們很快熟識起來。我好奇地向他們詢問現(xiàn)代印第安人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況和衛(wèi)生條件。
在他們中有一位五六十歲的女學員,她的面龐上常掛著善良的微笑,眼睛精明有神,對我更表示友好。她叫派姬,是北卡州凱洛奇鎮(zhèn)印第安醫(yī)院的醫(yī)務主管。派姬告訴我,雖然美國政府對少數(shù)民族有一些照顧性政策,印第安人的生活水平、健康狀況、衛(wèi)生習慣都有很大改觀,但是,傳統(tǒng)的社會偏見和過去歲月的陰影,并未在所有人的心底完全消散。大多數(shù)上了年紀的印第安人仍然不愿意離開自己的山莊和土地走向外部世界。而年輕一代卻大不相同,許多人受到較好的教育,愿意融入到更大的生活圈子。
她信奉基督教,常常在談話中表達對生命的珍惜和對家庭的熱愛之情。她曾問我:“生命是上帝賜予的,可是聽說在你們中國,限制女人生育,允許人工流產(chǎn),這是為什么?胎兒應該有生存的權利!”。
我用自己知道的一些有關社會、家庭、人口相互關系的道理向她解釋,我說:“上帝并不想看到他的子民在世上貧窮潦倒、受苦受難。我國的人口已經(jīng)很多,人口過多使社會和家庭的負擔過重,生活質(zhì)量怎能保證?生存的權利又怎能保證?”
我不能說得很明白,但她聽得卻很專注,然后是沉思。也許在中國這個遙遠的國度里發(fā)生的事,她以前從沒有機會能直接了解和思考。對我們這些炎黃子孫來說,早已司空見慣、耳熟能詳?shù)氖拢瑢λ齾s是新奇和不可思議的。
她似乎在接受我的啟蒙,在結合自己五個孩子的生育史和家庭生活的變遷想著什么。終于她說話了,說了一句離題很遠的話:“你們中國人真聰明,我們美國人真傻!”
培訓班結束時,她邀請我到她家里做客,我高興地接受了。我乘坐她開的汽車經(jīng)過一條條高速公路,拐進曲曲彎彎的山間簡易公路。路兩旁濃蔭蔽日,小橋下河水清澈見底。汽車行駛了大約五六個小時,當接近凱洛奇鎮(zhèn)時,山坡上、山坳里出現(xiàn)一座座平房。房頂呈兩面坡形,房子周圍有籬笆圍著,形似中國東北農(nóng)村的房舍。
派姬告訴我,她的丈夫可能剛剛上班,就在街尾不遠處,她要帶我去看看。汽車又開了幾分鐘,停到一個四周通風的大棚旁邊,我看清這是一個娛樂場。我們下車后,一位老者從場地門口的柜臺后向我們走過來。派姬告訴他:“這就是我電話中告訴你的王醫(yī)生,來自中國!
派姬的丈夫熱情地與我握手,帶我參觀他經(jīng)營的場地。他告訴我,他的生意很好,傍晚時人們喜歡來這里玩地滾球,喝茶聊天。
第二天一早,派姬的小外孫就拉我到他們家門口的草坪上騎自行車。因為派姬告訴過他,中國是自行車王國,中國人都有高超的騎車技巧。然而,我卻是例外。我在草地上晃晃悠悠地慢騎,一不小心,車就歪倒下來,實在難以領受人家的奉承。當我再次把車扶起來時,小外孫帶著笑突然對我說:“王醫(yī)生,您一定是一位富有的人!”
我先是一楞,接著反問他:“你怎么看我富有?”他說:“外婆告訴我,給別人友誼,自己也得到友誼,友誼讓人富足。我想,您給了我們友誼,您也得到了友誼。您以前一定也是這樣,所以,您一定很富有!蔽衣犃撕⒆宇H有哲理的話,贊許地向他點點頭。
不同國度、不同民族的人們,盡管信仰不同,對社會形態(tài)的要求不盡相同,對人生的理解和價值觀念有差異,但是,對人類精神和感情中“真、善、美”的追求,對純潔友誼的珍惜,對生命和生活的熱愛,對美好未來的向往卻是共同的。不同國度、不同族群的人們,需要更多的交流與溝通。
在美國印第安小鎮(zhèn)上經(jīng)歷的往事,好似一場美麗的幻境,又一次輕悠悠地落在“捉夢器”藤圈兒中央的孔洞,緩緩地順著羽毛滑下,久久地流連在我的夢鄉(xiāng)。
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