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非遺文化在美育教育教學中的應用
[摘要]作為一個文化古國，中國的物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多。中國地大物博，民族眾多，各個民族所處的環(huán)境不同，他們的民族特色、文化傳承也不同。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，美育教育是必不可缺的，一定要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和尊重，要對其加以傳承。
[關鍵詞]新媒體非遺文化高校教學
一、新媒體的應用
以前，人們獲得外界信息的途徑主要有報紙、廣播、電視等形式�，F(xiàn)在，新媒體可以向人們提供更多的信息。新媒體是信息社會的產(chǎn)物，是現(xiàn)代化社會的重要研究成果，它通過獨特的表達方式，帶給人們心靈震撼和視覺沖擊�，F(xiàn)在的移動網(wǎng)絡越來越流暢，人們越來越依賴于網(wǎng)絡技術，新媒體的出現(xiàn)更大程度地滿足了人們的日常所需，讓人們的生活呈現(xiàn)出多姿多彩的狀態(tài)。人們可以通過新媒體的傳播，看到更多的精彩世界與科技進步，也讓人們更多地看見微妙世界的神奇。信息化已經(jīng)成為時代發(fā)展的主流，科學和技術的發(fā)展是推動信息社會發(fā)展的重要動力。新媒體是這個時代的寵兒，它更大程度地影響了人們的生活。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
1、中國作為一個文化古國，物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多。商周時期，青銅文化博大精深，難以模仿，青銅器的高雅精致、栩栩動人，匯聚了多少能工巧匠的心血，是那個時代的象征，是君王威嚴的代表。后來的青花瓷，至今沒人能夠模仿，它的上釉技術已經(jīng)失傳，是我們作為后代的惋惜和遺憾。在那個科技不發(fā)達的年代，人們思想是那么的靈活，手工做出來的東西那么精美，金銀玉器的打造也是精益求精。這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是老祖宗留下來的瑰寶。
2、我國是詩的國度。李白被后人贊譽為“詩仙”，他是唐代最著名的詩人，他崇尚浪漫主義，為人豪邁，放蕩不羈，不畏強權。李白在詩詞界享有崇高的地位，他的詩詞是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他的藝術成就極高，在詩歌中贊美祖國的壯麗山河與美麗的自然風光，他的詩歌有鮮明的藝術特色，意境清新飄逸，令人神往。他成功地塑造了自我形象，在詩歌中強烈地表現(xiàn)自我。
3、中國書法源遠流長。歷史悠久的文化傳承，從甲骨文、石鼓文一直到草書、篆書、隸書等，中國書法本身就有著獨特的視覺藝術。東晉的大書法家王羲之，他的書法在書法圈里有深厚的地位，他有“書圣”之稱，書法入木三分。他筆力雄勁，書法技術達到了爐火純青的境界，他的《蘭亭序》被宋代米芾稱為“天下第一行書”。
4、戲曲是中華傳統(tǒng)藝術之一，早已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。戲曲劇種繁多，主要分為“生、旦、凈、丑”四大行當。其中男扮女裝、女扮男裝，更是它的一大特點。在封建社會，只有戲曲敢于突破常規(guī)，獨樹一幟。繁榮期主要在明清時期，它所表現(xiàn)的場面特別精彩，帶動人們的思想隨著它的意境漫天飛舞。它將眾多的藝術形式聚集在一起，包含了音樂、舞蹈、雜技、武術等多個種類，中國戲曲主要包括昆曲、川劇、河北梆子、河南豫劇、京劇等。戲曲發(fā)展于先秦社會的一些部落民族，他們點燃篝火載歌載舞。在歷史的發(fā)展中產(chǎn)生了一批又一批的老藝術家，形成了各門各派的戲曲風格。戲曲高度綜合了各個藝術品類，在這基礎上推陳出新，讓中國戲曲富有特殊的魅力。
三、高校的重要性
我國高校種類繁多，成人大學也越來越普遍，人們對學習越來越重視，推崇活到老學到老的思想觀念。所以，越來越多的家庭重視孩子的教育問題，越來越多的成年人走進校園繼續(xù)深造。思想觀念的改變，成就了一批又一批社會人才，各行各業(yè)的精英由此誕生，這就是高校的學習魅力�？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人，是偉大的思想家、教育家，也是一位博學多聞的智者，被后人推崇為“孔圣人”。儒家思想對中國乃至世界都有很深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首�，F(xiàn)在的孔子學院不僅在國內(nèi)備受推崇，在國外也大行其道�？鬃訋е牡茏佑巫叨鄠�國家，他的思想影響了多個朝代。他推崇禮儀、仁義，用道德和禮教來治理國家，主張?zhí)煜聻楣拇笸鐣��？鬃釉唬?ldquo;溫故而知新。”現(xiàn)在越來越多的人走進課堂，繼續(xù)學習，不管是學習新的技術，還是在原有的知識上重新溫習或者加深自己的所學，都是在不斷地學習、進步。
四、中國的民族文化
中國有56個民族，各民族風格各異、生活場所各不相同。中國地域廣闊，有的地方過著夏天，在看山花爛漫；有的地方已步入冬季，欣賞大雪紛飛。這些各不相同的地域形成了各具特色的民族文化，這些民族文化也是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如說服飾。由于各民族的風俗習慣、宗教信仰、生活環(huán)境不相同，他們的審美觀念、性格也不同。草原上的漢子奔放、豪情萬丈，江南的美女婀娜多姿、柔情似水。這些就形成了各具特色的民族服飾文化。
例如白族，他們主要生活在云南大理，那里風景秀麗，山清水秀，景色宜人，所以他們崇尚白色，男子的包頭、女子的帽箍，男女服裝都喜歡用白色，或者接近于白色的淺色做搭配。傣族居住在亞熱帶地區(qū)，比較擅長農(nóng)耕和水稻的種植，傣族人大多信佛教，他們的服飾中大多含有孔雀和大象。苗族服飾既是中國服飾中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶，被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族的刺繡水平相當高，絢爛奪目，色彩繽紛，歷史悠久。苗族圖騰多用龍鳳、水牛、飛鳥、楓葉等，象征與大自然親密無間、和諧相處的美好生活。苗族的飾品有銀冠、項圈、項鏈、耳環(huán)、戒指、手鐲等，造型各式各樣、花樣繁多、圖案精美，特別是項圈，是苗家姑娘的必備之物。
結語
現(xiàn)在社會科學發(fā)展得越來越快，但不能忽略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化的傳承，這是我們精神文明的瑰寶，是寶貴的文化遺產(chǎn)。美育教育培養(yǎng)學生的審美情趣，是全方位教育必不可缺的內(nèi)容。培養(yǎng)學生的審美觀念，有利于培養(yǎng)學生的心靈美、行為美，可以豐富學生的知識，提高學生的思想水平。美育教育可以振奮精神，陶冶感情，是必不可缺的。對學生來說，選對了教育方式、方法是至關重要的。我們一定要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和尊重，讓它們發(fā)揚光大，在歷史的長河中源遠流長。
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作者：謝文婷
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