反習(xí)慣性違章作業(yè)中思政教育管理
反習(xí)慣性違章作業(yè)中思政教育管理范文
企業(yè)職工習(xí)慣性違章作業(yè)(操作)是困繞企業(yè)施工、生產(chǎn)安全的難點,也是安全工作的重點,更是思想政治工作在這一領(lǐng)域運(yùn)做的熱點。
講它是安全工作的難點,在于通過多年事故的分析調(diào)查,由于習(xí)慣性違章造成的事故比較多,占的比例大。且有時同類事故一再出現(xiàn),給企業(yè)帶來很大的社會影響,經(jīng)濟(jì)損失;給家庭帶來了困難,本人遭受了痛苦。
講它是思想政治工作的熱點,從習(xí)慣性違章中造成的事故分析,人的行為是主要原因。只有弄清、弄懂、弄通人為事故的重要原因,才能做到以人為本“前事不忘”。只有使職工深刻認(rèn)識到事故給企業(yè)帶來損失和危害程度,才能做到“后世之師”。因此,反習(xí)慣性違章已成為企業(yè)上下關(guān)注的焦點,理所當(dāng)然的也是思想政治工作的熱點。
我們所講的習(xí)慣性違章是安全工作的難點,主要有“四難”組成。一是習(xí)慣一旦成性難改;二是在反習(xí)慣性違章中說到不一難行;三是管理疲軟使反習(xí)慣性違章難成;四是按照作業(yè)程序感到麻煩,按照作業(yè)規(guī)程感到難。這四個難字似乎組成一道無形的屏障,制約著“安全第一”方針的落實,死角漏洞長存不改,事故重復(fù)發(fā)生。所以必須加強(qiáng)反習(xí)慣性違章作業(yè)中的思想政治工作,以追蹤式的調(diào)查,研究分析后,從中找出解決這一難點的工作方法,習(xí)慣性違章思想和行為一定會被克服的。
何謂習(xí)慣?習(xí)慣是人們在長期的生活和工作中養(yǎng)成的一種自然行為,但由于人們的家教、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)不同,而形成的習(xí)慣有好壞之分,雅俗之別。良好高雅的習(xí)慣會給工作和生活帶來幸福和愉悅,也會給家庭和企業(yè)帶來良好的形象。壞的俗氣的習(xí)慣會給生活和工作帶來痛苦和災(zāi)難,也會給家庭和企業(yè)帶來不應(yīng)有的損失。
習(xí)慣性違章是指這種習(xí)慣已形成頑固的且有一定破壞能力的行為。是與“安全第一”方針和企業(yè)規(guī)章制度背道而馳的,所以在反習(xí)慣性違章作業(yè)中,作好思想政治工作既有顯示意義,又有很大的經(jīng)濟(jì)價值。對企業(yè)、對家庭、對個人都有重要作用。
1.習(xí)慣與違章的關(guān)系。凡是與企業(yè)規(guī)章制度相違背的習(xí)慣,均屬違章習(xí)慣,習(xí)慣的養(yǎng)成是長期的,但由習(xí)慣到違章卻是短暫的一瞬間。所以說習(xí)慣是違章的基礎(chǔ),違章是習(xí)慣的結(jié)果。違章作業(yè)出事故是必然的,不出事故是偶然的。因此,從思想政治工作方面運(yùn)用超前教育的方法,去啟迪職工的思想,使其必須樹立壞習(xí)慣就是違章,違章就是事故的觀念。同時認(rèn)清兩者的關(guān)系是反向形的相輔相成。務(wù)必克服不以為然和僥幸心理,為鏟除習(xí)慣性違章這一頑癥打下良好的思想礎(chǔ)。
2.習(xí)慣與“安規(guī)”的關(guān)系。習(xí)慣是一種隨意性強(qiáng)的自然行為,安規(guī)具有強(qiáng)制性的硬性標(biāo)準(zhǔn),束縛習(xí)慣“改邪歸正”。兩者有強(qiáng)烈的對立性。所以從思想政治工作方面運(yùn)用對比的工作方法,加強(qiáng)規(guī)范性教育,任何事情不以規(guī)矩不能成方圓,這是企業(yè)制定安全規(guī)定的理論基礎(chǔ),也是教育職工樹立安全意識的有力證據(jù)。從直觀上告訴我們?nèi)说男袨橐,對安全工作要圓滿完成,不能半途而廢。通過對比法教育,使職工認(rèn)識到壞習(xí)慣不改,難以執(zhí)行“安規(guī)”的決定,而去掉壞習(xí)慣必須有忍痛割“愛”的決心。為反習(xí)慣性違章樹立堅強(qiáng)的意志。
3.習(xí)慣與思想政治工作的關(guān)系。習(xí)慣是人們長期重復(fù)活動中自然養(yǎng)成的一種行為,不是先天就有的,而是后天得到的。習(xí)慣不僅易守舊也會阻愛人們接受新事物。而且不良的習(xí)慣行為往往又是安全工作的對立面。反映到施工生產(chǎn)作業(yè)中又會導(dǎo)致因違章而發(fā)生事故。
思想政治工作是有組織、有規(guī)律、有目的地活動形式,兩者有對立也有統(tǒng)一,思想政治工作是促不良習(xí)慣改正的有力武器,良好的習(xí)慣有助于思想政治工作的開展。因此思想政治工作對習(xí)慣這一問題的態(tài)度是:一方面利用良好的習(xí)慣,如愛學(xué)習(xí),善于獨立思考,多研究和工作勤快為典型,以榜樣的力量,環(huán)境的影響,去制約不良習(xí)慣的行為。另一方面在根除不良習(xí)慣上運(yùn)用滲透的工作方法,廣開思路,加大說與教,做與改的力度,以整體教育到個別談心,以競賽活動到文體活動,從班組到崗位,從干部到每個職工,從家庭到廠礦。通過一條到全方位的多層次活動,目的就是給人一種力量,一種勇氣,這種力量就是指在理解反習(xí)慣性違章以后所產(chǎn)生的一種積極支持和參與的力量。這種勇氣,就是指敢于正視自己,敢于痛改前非的勇氣,使習(xí)慣性違章的思想及行為一步一步的化解。
1.說與做的關(guān)系。說是做的理論,做是說的實踐,所以說做不不一也是一種不良習(xí)慣,而且潛在的危害很大,會時企業(yè)養(yǎng)成疲軟的作風(fēng),會使人失去人格的力量。如對習(xí)慣性違章作業(yè)的行為,說使嚴(yán)肅,講使嚴(yán)重,制度嚴(yán)格,但遇到登高不系安全帶,地面操作人員不戴安全帽,個別冷作和操作車床的女工不戴帽子,這種該穿的不穿,該戴的不戴的習(xí)慣都是
說做不一的表現(xiàn)。因此,從思想政治工作方面運(yùn)用對癥下藥的工作方法教育職工,說做不一的主要原因怕得罪人或著就沒有認(rèn)識上述行為是習(xí)慣性違章的表現(xiàn)。所以在損失自己人格和損失企業(yè)信譽(yù),效益以及對習(xí)慣的認(rèn)識上下工夫。使之認(rèn)識到不良習(xí)慣不除,事故難除;不良習(xí)慣不改,造成企業(yè)安全局面難改,指揮者的不良習(xí)慣會助長勞動者不良行為,從而激發(fā)職工互相監(jiān)督,使不良的壞習(xí)慣成為眾矢之的。把反習(xí)慣性違章的難行變成通行。
2.事與因的關(guān)系。事是因的結(jié)果,因是事的起點,從凡事有因引起這一理論依據(jù)說起,對于習(xí)慣性違章作業(yè)中引出的事故或未遂事故,不僅要論事,更要論因;因為從事上看,事故好象在一定時間中是孤立存在的,但從因上找是有多種因素造成的。所以從思想政治工作方面運(yùn)用因果效應(yīng)的工作的方法教育職工,孤立的事是不存在的,都是由因而起,避開因談事,就會一事無成,只有以因論事,才有“后車之鑒”可惜。這是反習(xí)慣性違章中,以教訓(xùn)變經(jīng)驗的方法教育職工,使之遇事要查因,由查事后因變查事前因,也就是由教訓(xùn)成為經(jīng)驗變?yōu)橛山?jīng)驗消除教訓(xùn),把習(xí)慣性違章行為消滅在萌芽狀態(tài)。
3.獎罰與思想政治工作的關(guān)系。思想政治工作指導(dǎo)獎罰嚴(yán)明,合理到位,獎罰又是思想政治工作一種深化性的具體教育。平時以表揚(yáng)為主,批評為輔,是思想政治工作的方法之一,然而在安全工作方面,特別是在反習(xí)慣性違章工作中,要貫徹并舉重獎重罰的原則,姑息遷就就會后患無窮。所以從思想政治工作方面運(yùn)用理,情,行的工作方法教育職工,對違章或安全上獎罰入情、合理,會導(dǎo)致以行;钌氖吕皠(chuàng)造”出反習(xí)慣性違章的理論根據(jù),有根據(jù)的理論又可以再回到教育職工的實踐中,這是思想政治工作,由表及里,由淺及深的教育手段。從而使職工認(rèn)識到獎法不是目的,目的是通過正反兩方面教育,產(chǎn)生再上安全生產(chǎn)新臺階的動力。
1.情與法的關(guān)系。情與法二者不能相代替,因為法是以鐵的約束力,強(qiáng)制人的行為。情是以啟迪的'方式教育人遵章守紀(jì)。如對習(xí)慣性違章行為,也要進(jìn)行法制教育,違章的思想是法制觀念不強(qiáng)的表現(xiàn),必須樹立違章亦是違法的觀念,對于違章事故依法處理,看起來無情卻有情。然而以情代法辦事看似有情卻無情。這是因為感情是一種心理變化的展示,傾向性較大。運(yùn)用不當(dāng),適得其反;運(yùn)用得當(dāng),適得其正。所以從思想政治工作方面辨證的方法教育職工。努力創(chuàng)造條件,促使不良習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,而轉(zhuǎn)化的條件中最主要的是情與法合力作用,因此,職工務(wù)必弄通情是一種愛護(hù),法也是一種愛護(hù),把兩種愛護(hù)納入反習(xí)慣性違章的軌道中,就會喚醒“沉睡”于習(xí)慣性違章中的安全意識,對克服作業(yè)中不良習(xí)慣有決定作用。
2.管與理的關(guān)系。管是理的基礎(chǔ),理是管的智囊,兩者統(tǒng)一能提高一個單位或個人的技能和水平,兩者分開適得其反,在企業(yè)是否在短期內(nèi)或一個工程項目中,消除習(xí)慣性違章行為,是顯示一個單位乃至領(lǐng)導(dǎo)的管理藝術(shù)。因此,從思想政治工作方面運(yùn)用疏導(dǎo)的方法教育職工,使其認(rèn)識到,管具有負(fù)責(zé),干預(yù)和約束的含義,而理則是有組織,科學(xué)和藝術(shù)的功能,所以他們的合力對反習(xí)慣性違章起著舉足輕重的作用。嚴(yán)管來自于責(zé)任感,理順來自于緊迫感,沒有責(zé)任感就不可能產(chǎn)生干預(yù)和約束的力量,用之于反習(xí)慣性違章作業(yè)中。沒有緊迫心,九不可能促使嚴(yán)管有規(guī)律,高質(zhì)量有成效的運(yùn)轉(zhuǎn)。這種疏導(dǎo)法會使職工產(chǎn)生一種理解,那就是嚴(yán)是愛,松是害的道理,使反習(xí)慣性違章由要我反變?yōu)槲乙春图m察別人變?yōu)槲易圆榈淖杂X行動。
3.管理與思想政治工作的關(guān)系。管理是科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)三結(jié)合的產(chǎn)物。是一門綜合性科學(xué)。思想政治工作也是一門實踐性很強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。管理在企業(yè)主要是對人的管理。思想政治工作的對象也主要是人,所以兩者的目的和目標(biāo)是一致的,然而管理只能起外部的規(guī)定性條件,而思想政治工作才能從內(nèi)部起質(zhì)的變化,由此兩者在反習(xí)慣性違章作業(yè)中,必須有嚴(yán)格的安全制度的制約和艱苦細(xì)致的思想政治工作。只有兩者同步同頻,才能共抓高效。但在施工作業(yè)中常常出現(xiàn)一種樸素的管理方式,如“在家聽老婆的,在廠里聽領(lǐng)導(dǎo)的”。這種管理方式可能在一時一事中起到作用,但最終會使工人的安全意識有依靠領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣,而領(lǐng)導(dǎo)也習(xí)慣于我說的話就是規(guī)章制度。這是一種習(xí)慣性違章在作祟,由此派生出視管理為循規(guī)蹈矩,視自說為靈活運(yùn)用的邪理,是習(xí)慣性違章有了依靠的根基。
所以從思想政治方面運(yùn)用首固效應(yīng)法,教育干部職工。在安全生產(chǎn)過程中,要善于利用管理有序、有力、有度和高質(zhì)量的思想政治工作為條件。使其在第一步旗開得勝,并及時總結(jié)經(jīng)驗進(jìn)行推廣,這種利用現(xiàn)場成功的經(jīng)驗教育現(xiàn)場職工的方法會給人一種新奇的魅力。這是管理藝術(shù)的結(jié)晶;也是消除固基建工作特點而產(chǎn)生的違章作業(yè)難免論最有說服力的實例,更是管理施工在前效果取在前的典型。
安全同質(zhì)量一樣,是企業(yè)永恒的主題,而習(xí)慣性違章作業(yè)是威脅安全生產(chǎn)的一大危害,因此思想政治工作必須在這一領(lǐng)域開展高質(zhì)量的運(yùn)作,是形式需要,也是思想政治工作自身價值的展示,所以弄清、弄懂、和弄通習(xí)慣、管理、獎罰和安全工作與思想政治工作的關(guān)系,才能有效制約和消除施工生產(chǎn)中的習(xí)慣性違章行為。
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