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大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)研究論文
摘要：隨著時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生德育工作也產(chǎn)生了較大的變化，青年志愿者服務(wù)活動(dòng)便是其中的一大進(jìn)步，也是德育工作新趨勢(shì)的重要體現(xiàn)。本文就當(dāng)代大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)方面的內(nèi)容進(jìn)行分析，結(jié)合青年志愿者服務(wù)活動(dòng)對(duì)德育工作趨勢(shì)方面的幾個(gè)轉(zhuǎn)向進(jìn)行闡述，希望我國(guó)大學(xué)生德育教育工作者可以借鑒文中觀點(diǎn)對(duì)己身工作進(jìn)行調(diào)整，促進(jìn)德育工作實(shí)效性的提升。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生德育工作；新趨勢(shì)；青年志愿者服務(wù)活動(dòng)
大學(xué)生是我國(guó)青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的中堅(jiān)力量，對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的開展具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生德育工作產(chǎn)生了一定變化，下面以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)其趨勢(shì)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在志愿者服務(wù)活動(dòng)開展過程中，學(xué)生綜合能力及素質(zhì)有所提升，德育教育工作的效果更加明顯，我國(guó)大學(xué)德育工作者可以參考文中幾方面的轉(zhuǎn)向趨勢(shì)對(duì)己身工作進(jìn)行改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)及綜合素質(zhì)的提升。
一、趨勢(shì)之一:實(shí)現(xiàn)方式向?qū)嵺`方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作更側(cè)重于理論教育，通過“兩課”對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和指導(dǎo)，但是這種德育教育工作的形式比較單一，無法使德育教育發(fā)揮其應(yīng)有作用�；诖烁咝Ｐ枰獙�(duì)大學(xué)生德育工作進(jìn)行調(diào)整，將理論和實(shí)際進(jìn)行更多的聯(lián)系，進(jìn)而獲取學(xué)生更多的認(rèn)同。社會(huì)主義道德要求以及理想信念可以為德育教育工作提供方向上的指導(dǎo)，思想政治教育工作應(yīng)以這些方面的要求為原則，將理論和實(shí)踐進(jìn)行更好的結(jié)合，進(jìn)而使大學(xué)生道德行為及認(rèn)識(shí)相互統(tǒng)一。在大學(xué)生德育工作中，為了使學(xué)生形成更好的道德認(rèn)知，需要對(duì)實(shí)踐到精神的這種認(rèn)知形式產(chǎn)生更多重視，所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”便是如此，在青年志愿者服務(wù)活動(dòng)中，學(xué)生的道德信念、修養(yǎng)以及理想可以正確的樹立，下面以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)其進(jìn)行分析。例如:某醫(yī)專院校在每年的寒暑假期間組織開展“三下鄉(xiāng)”青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，通過這種方式，大學(xué)生德育工作取得了更好的效果，學(xué)生走入工廠、農(nóng)村衛(wèi)生所以及社會(huì)大環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境、社會(huì)民生方面的問題進(jìn)行了解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育體驗(yàn)式教學(xué)。通過學(xué)生的觀摩和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，大學(xué)生能夠借由情感體驗(yàn)對(duì)道德價(jià)值產(chǎn)生更多認(rèn)知，進(jìn)而形成高尚的道德與堅(jiān)定的信念，這對(duì)日后從事醫(yī)學(xué)救助工作而言也是十分寶貴的。在實(shí)際教學(xué)中體驗(yàn)與生命過程不可拆分，大學(xué)生德育工作者應(yīng)使學(xué)生感悟到更多生命的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)大學(xué)生的生命深度及層次進(jìn)行提升。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)便是道德實(shí)踐的重要途徑，在真實(shí)情境中，教師可以使學(xué)生獲取更多的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而樹立自身的道德信念，大學(xué)生普遍反映在青年志愿者服務(wù)活動(dòng)中，能夠接觸更多的真實(shí)，進(jìn)而形成自身的道德價(jià)值取向及判斷標(biāo)準(zhǔn)，這便是實(shí)踐出真知的重要體現(xiàn)。
二、趨勢(shì)之二:主體向主動(dòng)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)大學(xué)生德育工作與如今的時(shí)代形勢(shì)并不相符，德育教育工作者應(yīng)通過一種親和、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，青年志愿者服務(wù)活動(dòng)便可以實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例，對(duì)德育教育主體向主動(dòng)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)進(jìn)行分析：某醫(yī)專院校組織開展青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，該校學(xué)生可以自愿參與這些服務(wù)活動(dòng)，這便是“志愿”方面的原則及魅力所在。該校的教職人員賦予學(xué)生一定的拒絕權(quán)力，大學(xué)生可以感受到自己在活動(dòng)中的自主權(quán)和主動(dòng)權(quán)，因此能夠更加全身心的投入，并主動(dòng)完成老年人血壓測(cè)量一類的工作，自身的主體作用被充分尊重，按照自我取向以及自主選擇意識(shí)方面的指引行動(dòng)。
三、趨勢(shì)之三:內(nèi)容向生活德育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作更加側(cè)重于知性德育，即包括知化、思維以及知識(shí)方面的德育教育，這種方式雖然具有一定優(yōu)點(diǎn)，但是也存在較大的局限性：知性德育對(duì)行德、知德以及情感、認(rèn)知之間進(jìn)行了分離，將道德與生活實(shí)際進(jìn)行分離，事實(shí)證明這是一種不可取的做法。同樣以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行分析：某醫(yī)專院校組織開展扶助弱勢(shì)群體活動(dòng)，對(duì)校區(qū)附近的社區(qū)中孤寡老人、失意群體進(jìn)行幫扶，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的體檢。同時(shí)在基層中向民眾傳播一些新的文化，豐富人民的精神文化生活，為其提供心理健康方面的救助和幫扶；在進(jìn)行社區(qū)建設(shè)時(shí)，組織開展環(huán)保主題的活動(dòng)對(duì)相關(guān)的思想進(jìn)行普及和宣傳等。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容較多，涉及范圍較廣，在活動(dòng)中滲透德育教育便是“生活即教育”的一種重要體現(xiàn)，學(xué)生走出校園深入社區(qū)基層，便可以與真實(shí)生活中受到德育教育，這也是大學(xué)生德育工作的趨勢(shì)所在，最終可以對(duì)學(xué)生的同情心、同理心等方面進(jìn)行培養(yǎng)。
四、趨勢(shì)之四:運(yùn)作方式向組織方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例，對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行分析：志愿者服務(wù)活動(dòng)往往不是個(gè)人的行為，而是一種集體行為，組織化行動(dòng)模式便是其重要特征之一。在這些活動(dòng)中可以充分體現(xiàn)集體的美德，具有充足的道德資源基礎(chǔ)，同時(shí)在服務(wù)活動(dòng)開展過程中可以產(chǎn)生更多的信任及認(rèn)同關(guān)系，進(jìn)而對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生更多積極影響，高校的大學(xué)生德育工作也可以取得預(yù)期效果。
五、結(jié)束語(yǔ)
青年志愿者服務(wù)活動(dòng)是大學(xué)生德育工作的一種實(shí)現(xiàn)手段，上文已經(jīng)結(jié)合這方面實(shí)例對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行了細(xì)致的分析，對(duì)幾方面的轉(zhuǎn)向進(jìn)行說明，希望我國(guó)各大高�？梢詫�(duì)大學(xué)生德育工作及新趨勢(shì)進(jìn)行了解，對(duì)青年志愿者服務(wù)的作用和價(jià)值產(chǎn)生更多認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高大學(xué)生德育工作水平，促進(jìn)學(xué)生德育水平及綜合素質(zhì)的提升，為學(xué)生日后就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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