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關于大學德育的研究性學習模式初探論文
[摘要]研究性學習作為一種教學理念與學習模式,完全可以引用到大學德育中來。為了實現(xiàn)大學德育目標、增強德育有效性,開展研究性學習是一種新思路、新模式。
[關鍵詞]德育 研究性學習 創(chuàng)新教育
研究性學習是“指學生主動探究的學習活動”,指在教育過程中以問題為載體,創(chuàng)造一種類似于科學研究的情景和途徑,在教師指導下,學生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程,進而了解社會,學會學習,培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
研究性學習作為一種教學理念與學習模式,完全可以引用到大學德育中來。為了實現(xiàn)大學德育目標、增強德育有效性,開展研究性學習是一種新思路、新模式。
一、研究性學習——回歸德育以人為本的出發(fā)點
要增強德育的有效性,首先要認識到德育的本質(zhì)是以育人為核心,努力提高人的素質(zhì),讓德育工作回歸自身的出發(fā)點。德育的最終的目標是把社會實際與道德轉(zhuǎn)化為個體的思想品德,亦即培養(yǎng)、造就符合一定社會要求的道德行為主體,它一方面反映了一定社會時代的要求,更重要的是要從人的實際出發(fā),而時代的要求則要通過個體表現(xiàn)出來,顯然德育的出發(fā)點是以人為本,而現(xiàn)實中的德育往往偏離這一出發(fā)點,忽視學生的能動性和創(chuàng)造性,只管教“書”而不“育”人,缺乏針對性,不能因人、因時、因事而宜。
為了實現(xiàn)德育目標,提高和保證德育的有效性,德育應回歸以人為本出發(fā)點,充分利用和激發(fā)學生的主體需要,調(diào)動學生的主觀能動性,實現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。
在研究性學習中,學習的內(nèi)容是學生在教師的指導下自主確定的。它強調(diào)以學生的自主性、探索性為基礎。將這種具有自主性特征的研究性學習方式注入德育過程中,學生真正被置于學習的主體地位,自主學習、積極探究就有了積極的內(nèi)在動力,有利于學生的自我教育與發(fā)展,有利于落實德育“以人為本”的教育理念,同時有利于德育效果的提高。因此在德育過程中開展研究性學習,是使德育回歸出發(fā)點和增強有效性的重要途徑。
二、研究性學習——構(gòu)建德育的生態(tài)環(huán)境
在德育過程中,課堂教學自然是學校德育的基本組織形式,它是使學生在較短的時間內(nèi)系統(tǒng)學習人類豐富知識體系的一種比較經(jīng)濟、有效的途徑。但是,并不是任何一種課堂環(huán)境都有利于德育任務的落實和保證德育的有效性。實踐證明,傳統(tǒng)的德育課堂環(huán)境以教材為本,以教師為中心,將學生視為客體,注重德育知識的傳播和規(guī)范的灌輸。這種知識型、接受型的德育課堂環(huán)境,容易忽略人性,忽略人的情感需要和人與人之間的情感交流,嚴重地影響大學德育的有效性。
如何優(yōu)化德育課堂環(huán)境?開展研究性學習是一種有效措施。在研究性學習過程中,要求教學諸要素之間始終處于一種和諧狀態(tài),包括師生關系和諧、教師與學習內(nèi)容和諧、學生與學習內(nèi)容和諧。在這種課堂和諧中,學習成為一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)環(huán)境”,課堂變成教學各要素相互之間持續(xù)互動的過程。在這種課堂“生態(tài)環(huán)境”中,無論教師還是學生,都不再是教材的奴隸,課程也不再只是特定的知識載體,而是教師和學生共同探討知識、探索人的身心發(fā)展的中介。
同時,德育的過程是教育者與受教育者心靈接觸的動態(tài)過程,建立和諧的“德育生態(tài)環(huán)境”是實現(xiàn)德育任務重要保證。而“德育生態(tài)環(huán)境”的關鍵是建立起和諧的師生關系。在這種人際關系中,師生平等,相互尊重,相互切磋,共同求知。
在德育過程中引入研究性學習模式,有利于形成師生和諧關系。由于研究性學習的新穎性、多變性和沒有“唯一答案”或“標準答案”的靈活性,促使德育課教師在教學活動中不得不脫掉權威的“外衣”,努力主動地指導而不是代替學生去捕捉研究性學習的課題或命題,而是虛心地與學生一道思考與探求問題的答案。即教師始終是一個與學生平等的積極參與者、研究者。在這樣和諧的“課堂生態(tài)”中,師生之間的心理和感情距離縮短。因此,教師(代表社會)所提出的道德要求(德育任務)比較容易得到學生的認同,對德育的參與性與自律的能動性就會提高,這正是有效德育所期盼的局面。
三、研究性學習——落實德育創(chuàng)新教育的理念
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的大學生,是21世紀高等教育的基本任務。德育的傳承與創(chuàng)新是相互統(tǒng)一的。在社會變革時期,社會思想體系、政治觀點和道德規(guī)范并不是一成不變的,我們不能單純地進行書本知識的灌輸,而應當面對社會變革的現(xiàn)實和大學生身心發(fā)展的特點,更新德育內(nèi)容,改進德育模式,培養(yǎng)能夠運用所學德育理論解決社會問題能力的現(xiàn)代大學生,這正是德育創(chuàng)新教育的價值取向。通過德育創(chuàng)新教育,更能有效的實現(xiàn)德育任務,增強德育的時代性和有效性。
德育創(chuàng)新教育可以有多種模式,“以問題為中心的學習”是眾多模式中最為有效的一種。
研究性學習的基本特征是“以問題為中心的學習”,它是以認識和解決某問題為主要目的探究性活動。由于研究的問題多來自學生的現(xiàn)實生活,因此必然會突破原有學科教育的封閉狀態(tài),把學生置于一種動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中。這種開放性學習,改變的不僅是學生學習的地點和內(nèi)容,更重要的是它為學生提供更多獲取知識的方式和渠道,推動他們?nèi)リP心現(xiàn)實、了解社會、體驗人生,并取得一定的感性知識和實踐經(jīng)驗。研究性學習重視結(jié)果但更重視學習過程以及學生在學習過程中的感受和體驗。
“以問題為中心的學習”的德育過程,一般是圍繞現(xiàn)實生活中一些社會問題所展開的調(diào)查和尋求對策而組織的。這種新的德育模式能提供真實的道德體驗,這些道德體驗不但有助于德育知識應用,而且能夠培養(yǎng)學生學習的主動性,使學生自然地把學校學得的德育知識與現(xiàn)實生活的德育問題相聯(lián)系,這種聯(lián)系是德育教學內(nèi)容創(chuàng)新的重要基礎。
“以問題為中心的學習”的德育過程,是以學生的直接經(jīng)驗或體驗為基礎而展開的,它是對德育學科邏輯體系的超越。在研究性學習中,鼓勵學生的自主選擇和主動探究,將學生的需要、動機和興趣置于核心地位,為其個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學生自己選擇學習的目標、內(nèi)容、方式,自己決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的方式。教師的指導作用體現(xiàn)在幫助學生完善自主選擇意識和能力方向,而不是代替學生選擇。
“以問題為中心的學習”的德育過程并不是放任自流,相反,它更注重活動前的精心設計,更注重發(fā)揮德育教育機制,捕捉活動中所產(chǎn)生的“德育創(chuàng)新目標”、“德育創(chuàng)新主題”的價值,所有的活動都是一個開創(chuàng)性的有機體系,隨著活動的不斷展開,新的德育主體不斷生成。經(jīng)過“以問題為中心的學習”,學生的認識和體驗不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),道德水平得以提高,道德意識得到鍛煉,思想品德得到完善,出現(xiàn)這種情況,則意味著大學德育創(chuàng)新教育取得了積極的效果。
綜上所述,在德育過程中引入研究性學習模式,有利于更好地實現(xiàn)德育目標,增強德育的有效性,這也是我們多年所期盼的效果,相信經(jīng)過努力一定能達到預期的目的。
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