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城市園林的困境與出路兼論上海的城市園林工學(xué)論文
內(nèi)容摘要:園林的歷史發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長,中國早在奴隸社會時(shí)期就已有造園活動(dòng)見于文獻(xiàn)記載,《詩經(jīng)》的記述中可以看出周文王營建宮苑的活動(dòng)。西方園林的起源亦可上溯到古埃及,甚至在舊約時(shí)代就有了伊甸園的構(gòu)想。園林又稱囿、苑、庭園、山池、公園等,西方亦有Garden、Park、LandscapeArchitecture等名稱,具體的形式……
園林的歷史發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長,中國早在奴隸社會時(shí)期就已有造園活動(dòng)見于文獻(xiàn)記載,《詩經(jīng)》的記述中可以看出周文王營建宮苑的活動(dòng)。西方園林的起源亦可上溯到古埃及,甚至在舊約時(shí)代就有了伊甸園的構(gòu)想。園林又稱囿、苑、庭園、山池、公園等,西方亦有Garden、Park、LandscapeArchitecture等名稱,具體的形式雖有不同,但共同的目的就是在一定的地域范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或人為開辟山水地貌,結(jié)合植物栽培與建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩的環(huán)境。
城市是人類文明的產(chǎn)物,是一種人工環(huán)境,雖然廣義上也屬于大的自然環(huán)境的一部分,但就其作為局部的人工環(huán)境而言,畢竟與自然環(huán)境有所隔離,人們長期生活于城市中,勢必要尋求與大自然直接接觸的方式,如旅游、踏青;或者創(chuàng)設(shè)一種間接的補(bǔ)償方式,這就是園林的建置。可以說,園林是為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。F·培根在《論花園》中是這樣描述園林的:“全能的上帝率先培植了一個(gè)花園;的確,它是人類一切樂事中最純潔的。它最能怡悅?cè)说木,沒有它,宮殿和建筑物不過是粗陋的手工制品而已……”園林在城市中的地位可見一斑。
古典園林歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,已取得了輝煌的成就,藝術(shù)理論實(shí)踐都已臻于完善。然而,時(shí)代在變換,社會在發(fā)展,而一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族的造園藝術(shù)集中地反映了當(dāng)時(shí)社會在文化上占支配地位的人們的理想與情感。當(dāng)代,無論是社會、經(jīng)濟(jì)以至文化都已發(fā)生了許多變化,園林不僅要延續(xù)文脈,更要適應(yīng)城市發(fā)展的新情況,否則,只能是陷入困境。
1、困境
1.1園林內(nèi)涵的擴(kuò)大
正如前文所說,任何一個(gè)時(shí)代的園林,目的都是為人服務(wù),而其形式與風(fēng)格正是決定于這個(gè)時(shí)代人們的生活方式、文化藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平。古典園林的服務(wù)對象從產(chǎn)生開始就有很大的局限性,因?yàn)楫?dāng)時(shí)占支配地位的是少數(shù)的皇族、達(dá)官貴人及一些商賈文人。他們設(shè)置園林的出發(fā)點(diǎn)只是為了顯示財(cái)權(quán)或用于享樂,因此無論是皇家園林還是私家園林都只為少數(shù)人服務(wù)。而現(xiàn)代城市園林是為眾多的普通公民服務(wù)的,服務(wù)對象在量上的改變必然引起園林在諸多方面質(zhì)的變化,F(xiàn)代城市園林不僅包括公園,還包括其它所有的城市綠化與美化工程,如街道、廣場、動(dòng)植物園及其它各類專用綠地。突出的特點(diǎn)是從城市全局出發(fā),因地制宜,并注重使用功能。尤其隨著工業(yè)的迅猛發(fā)展、域市化的不斷擴(kuò)大,環(huán)境的惡化已成為全球性的問題。園林又被歷史性地賦予新的功用,即保護(hù)環(huán)境,改善環(huán)境。單純的為滿足少數(shù)人的享受與審美情趣的園林已滿足不了現(xiàn)代城市的需求,但由于以往那種狹隘造園思想的延續(xù),新建園林與城市大環(huán)境發(fā)生沖突的例子比比皆是,尤其對開敞性公共游園、街道綠化、居住區(qū)室外環(huán)境等的重視還不夠。
上海人多地少,綠化尤其匱乏。上海人均綠化面積與國外大城市相比,綠化的“貧困”程度嚴(yán)重,市中心的綠化則更差。1993年,上海人均公共綠地面積由1.10平方增加到1.15平方,然而同時(shí),市中心140平方公里范圍內(nèi)的公共綠地卻減少了30多公頃。聯(lián)合國規(guī)定的城市人均綠化標(biāo)準(zhǔn)為50—60平方,我國的標(biāo)準(zhǔn)是7—11平方。相比之下,上海的人均綠地占有量則相當(dāng)可憐,面臨的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的。
1.2園林屬性的轉(zhuǎn)換
古典園林的屬性是私有制,僅僅有關(guān)所有權(quán)問題,其經(jīng)營的好壞都是所有者個(gè)人的事情,F(xiàn)代的城市園林則不同,是屬于公共的,帶有鮮明的“公益事業(yè)”的屬性。然而許多園林出現(xiàn)了人不敷出,無法維持下去的局面,缺乏資金,缺少人力投入,導(dǎo)致管理不善,難以經(jīng)營,不能達(dá)到應(yīng)有的服務(wù)目的。
改革開放不僅帶動(dòng)了全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為園林事業(yè)帶來了新的活力,建設(shè)部頒發(fā)的《城市園林綠化當(dāng)前產(chǎn)業(yè)政策實(shí)施辦法》指出,“城市園林綠化事業(yè)具有為其它產(chǎn)業(yè)和人民生活服務(wù)的性質(zhì),是城市社會保障和社會服務(wù)系統(tǒng)中的組成部分,屬于第三產(chǎn)業(yè)”!爱a(chǎn)業(yè)”是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,其開發(fā)是以盈利為目的,積累資本,擴(kuò)大再生產(chǎn)。“產(chǎn)業(yè)”性質(zhì)的明確,使園林經(jīng)營部門大膽改革,既補(bǔ)充了園林建設(shè)與維護(hù)資金的不足,又改善了職工的待遇,還給了社會與企業(yè)辦園林的機(jī)會,使園林事業(yè)得到很大的發(fā)展。
然而,對經(jīng)濟(jì)效益不適當(dāng)?shù)淖非笈c過分的追求都使得園林的“公益事業(yè)”屬性受到損害。許多公園開設(shè)了一些不適合于園林的經(jīng)營項(xiàng)目。古典的精致小園充斥著大大小小粗制濫造的恐龍怪獸,風(fēng)景優(yōu)美、安靜悠閑的綠地硬是搭起了破布蓬,表演吞火走刀的驚險(xiǎn)場面,配上刺耳的宣傳與怪叫,實(shí)在有染視聽。上海市中心的人民公園也面臨過被破墻開店的危險(xiǎn),要將這片小小的綠肺與城市隔離,曾幸得以保存。然而其后人民廣場的改建、市政府與博物館的建設(shè)雖然使廣場綠了起來,但那一整片寶貴的綠地仍熬糠侵占,整個(gè)公園已支離破碎相當(dāng)不完整,如今更是面目全非。其他不少的公園與街道綠地也都面臨著被吞噬的危險(xiǎn)。
1.3園林形式的變化
園林的服務(wù)對象、建設(shè)目的的不同,城市大環(huán)境面貌的不同,技術(shù)材料運(yùn)用的不同以及人們審美情趣的變化和對園林需求的增加,都使得園林在形式上需要相應(yīng)地發(fā)生變化。
中國的古典園林,尤其是私家園林,在明清時(shí)達(dá)到登峰造極的程度,在造園藝術(shù)上深受繪畫、詩歌的影響,講求師法自然,重在詩情畫意,以創(chuàng)造意境為園林設(shè)計(jì)的核心,“落花水面皆成文章”,追求含蓄之美。含蓄美的追求,使得園林的欣賞講究近玩細(xì)賞,需要欣賞者具有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng),仔細(xì)體味品評,而西方的古典園林以法國園林為代表,偏重于追求氣派,講究人工美,體現(xiàn)皇權(quán)意識,布局規(guī)則對稱而嚴(yán)謹(jǐn),連花草樹木都修剪得方方正正,表現(xiàn)幾何圖案美,立足于用人工的方法改變自然的狀態(tài)。
現(xiàn)代城市園林內(nèi)涵的不同使園林不再只為少數(shù)文人雅士或皇族服務(wù),而是需要面向大眾。一味沿襲古典園林的含蓄意境或皇家氣派都是不適宜的,F(xiàn)代的城市風(fēng)貌、現(xiàn)代的技術(shù)材料,再完全采用古典的形式往往難以協(xié)調(diào),現(xiàn)代文化藝術(shù)講究自由流暢,追求簡潔明快,古典園林繁瑣的裝飾已不再適應(yīng)。城市生活繁忙緊張,上班族需要放松身心的休憩綠地,老年人要求有鍛煉的場所,兒童尋覓游戲的空間,凡此種種都使得單純的園林形式已難以滿足城市的多種需求。
至1992年,上海50公頃以上的大型綠地僅有5個(gè),市級公園只有綜合性公園、歷史與古跡公園、動(dòng)物園、兒童公園、科普公園,風(fēng)景游覽區(qū)等7種類型,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們的需求,在風(fēng)格上似古非古,不倫不類的例子也不少,沒有給城市增添美感,反而破壞了整體的協(xié)調(diào)。
要走出這些困境,關(guān)鍵在于應(yīng)使園林與城市社會、經(jīng)濟(jì)、文化的新發(fā)展取得協(xié)調(diào),與國際大趨勢取得一致。
2、出路
2.1重生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展
園林內(nèi)涵的擴(kuò)大,使園林不再是單純的一個(gè)一個(gè)園子進(jìn)行建設(shè),而是要從狹隘的造園轉(zhuǎn)入整個(gè)城市的園林化,乃至大地園林化。
隨著全球性環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的日益擴(kuò)大和深入,以追求人與自然和諧共處為目標(biāo)的“綠色革命”正在世界范圍內(nèi)蓬勃展開。八十年代,“可持續(xù)發(fā)展”(SustainableDevelopment)的概念被提出后日益受到廣泛的重視?沙掷m(xù)發(fā)展要求生態(tài)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)增長同步進(jìn)行,要保證人與自然環(huán)境之間的生態(tài)平衡。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,唯一能夠以自然更新方式改造被污染環(huán)境的因素就是園林綠化。因而提高生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量可謂是新時(shí)期園林的主要目的之一,應(yīng)加強(qiáng)以生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
針對城市從自然條件到工業(yè)布局等各方面的特殊性,應(yīng)布置大型生態(tài)綠化,科學(xué)地配置植物群落,使之如自然植物群落一樣能夠自養(yǎng)循環(huán),并起到保護(hù)環(huán)境、防止污染、調(diào)節(jié)城市小氣候、保持水土等作用。在城市里要見縫插針地布置綠化,在城市環(huán)境藝術(shù)的塑造中應(yīng)多以綠色植物材料進(jìn)行造景,不斷探索生態(tài)園林的道路是園林發(fā)展的大勢所趨。
上海需要大幅度地提高城市綠化的環(huán)境容量,可以采取公共綠地與專用綠地相結(jié)合,城市公園與大型公共綠地相結(jié)合,水平綠化與垂直綠化相結(jié)合等方式,并加強(qiáng)沿海防護(hù)林帶、沿河道及城市主干道綠帶等。目前大型環(huán)城綠帶工程已經(jīng)啟動(dòng),但在浦西所能綠化的余地已很少,要真正實(shí)現(xiàn)有相當(dāng)?shù)碾y度,需要切實(shí)地進(jìn)行貫徹實(shí)施。高架道路下的綠帶已初見成效,而高架上的綠化仍有待研究與實(shí)施。在新建開發(fā)區(qū)的環(huán)境規(guī)劃中則應(yīng)使綠化規(guī)劃總指標(biāo)與城市現(xiàn)代化國際化所要求的綠化環(huán)境總?cè)萘肯喈?dāng),如浦東的規(guī)劃與建設(shè)。
2.2社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)效益兼顧
城市園林的產(chǎn)業(yè)行為不能改變園林業(yè)的“公益事業(yè)”屬性,這是因?yàn)閳@林作為人類生存環(huán)境和生活必須的空間特征,并不能全部由產(chǎn)業(yè)開發(fā)所替代。產(chǎn)業(yè)開發(fā)要求回收必須大于投入,否則將予以消項(xiàng)。而園林是“公益事業(yè)”,是城市、區(qū)域乃至整個(gè)地球的事業(yè),需要整個(gè)社會的投入。
目前的城市園林大體上可以分為四大類。一類是城市整體環(huán)境綠化,用以改善城市的總體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量;第二類是局部環(huán)境綠化,如城市的街頭綠化,居住區(qū)綠地及城市公園等,主要功能是為城市居民提供方便的、經(jīng)常性的休憩活動(dòng)空間;第三類是一些以經(jīng)濟(jì)效益為主的旅游性園林,配合城市旅游業(yè)的發(fā)展;第四類是企事業(yè)單位專用綠地。對于第一類園林綠化,一般為政府領(lǐng)導(dǎo)之下全社會的投入;第二類園林則可以結(jié)合住宅開發(fā)建設(shè)形式,由發(fā)展商承擔(dān),納人物業(yè)管理范疇,或通過公園鄰近地段提高地價(jià),收取綠地費(fèi)的方式進(jìn)行經(jīng)營管理;第三類園林有的是cz投入,也有的是集體或個(gè)人興辦,大部分為開發(fā)商的舉措,只要建設(shè)項(xiàng)目合理,經(jīng)營管理得法,這類園林最容易實(shí)現(xiàn)社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)效益的兼顧;第四類園林則應(yīng)由企事業(yè)單位進(jìn)行合理地綠化,并因情制宜地局部打開圍墻,使之融人整個(gè)城市環(huán)境。
同時(shí),還應(yīng)建構(gòu)一個(gè)合理的價(jià)值體系,以經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),綜合園林綠化對社會,對環(huán)境產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益和間接經(jīng)濟(jì)效益,將園林的生態(tài)價(jià)值、環(huán)境保護(hù)價(jià)值、保健休養(yǎng)價(jià)值、文化娛樂價(jià)值、美學(xué)價(jià)值等納入整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)。
上海試行了園林綜合開發(fā)的形式,主要為兩個(gè)方面。一是實(shí)現(xiàn)建設(shè)資金來源的多渠道,由原先的全部依靠國家撥款改為由國家資金、地方資金、企業(yè)資金及國外資金協(xié)同投資開發(fā)。二是在經(jīng)濟(jì)上建立自我循環(huán)機(jī)制,綜合使用土地,增加部分經(jīng)營用地,合理組織收入,如黃興路綠地等。此外,在兼容性較強(qiáng)的大型園林綠地中,亦可將開發(fā)旅游項(xiàng)目所運(yùn)用的趣味性、娛樂性、知識性、動(dòng)態(tài)性、參與性等手段,有選擇地應(yīng)用到園林游覽活動(dòng)中去,使之既是城市生態(tài)環(huán)境的基地,也是旅游文化資源的開發(fā)對象,如共青森林公園、淀山湖大觀園等。這些形式尚處于探索期,還有待進(jìn)一步實(shí)踐。
2.3園林形式的多元化
園林內(nèi)涵的擴(kuò)大,引發(fā)了諸多方面質(zhì)的變化。這些變化不僅反映在園林面積的擴(kuò)大,還表現(xiàn)在形式、風(fēng)格以及布局上的改變。尤其園林在現(xiàn)代更擔(dān)負(fù)了提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的任務(wù),因而在種植上應(yīng)注重滿足保護(hù)及調(diào)節(jié)環(huán)境的功能需要,要求突出整體的美和大體量的美。同時(shí)在對園林的欣賞上,由于現(xiàn)代城市人整日被包圍在灰色混亂的城市中,已厭惡了過分的人工環(huán)境,因而希望園林能夠更為接近自然的環(huán)境,渴望通過園林尋回日益失去的天然情趣,實(shí)現(xiàn)心理和生理上的平衡。現(xiàn)代人得自園林的感受已由單純的藝術(shù)欣賞轉(zhuǎn)為對園林空間物質(zhì)與精神上的雙重享受,因而現(xiàn)代城市園林在大體上而言,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是一種舒展大方的自然氣息。
同時(shí),大凡藝術(shù)總是需要講求文脈,園林亦是如此。中國古典園林理論源于繪畫,在漫長的歷史進(jìn)程中扮演著一個(gè)虔誠而憂郁的角色,在布局和造景理論上依附于繪畫,在對自然的美好追求中始終囿于對詩意的追隨,其實(shí)質(zhì)是以“咫尺”塑造“自然”,是對自然的一種再現(xiàn)。西方園林設(shè)計(jì)的思想則直接來源于建筑,強(qiáng)調(diào)的是人的力量,“人是最為重要的主題”,充分展現(xiàn)的是人在自然面前的進(jìn)取精神。中國園林面對的問題是要去打破古老院墻所圍合的空間,從封閉的文化圈中走出來,脫離孤立的居住環(huán)境,走向公眾參與的開放空間。西方則開始反省與自然過分對立的態(tài)度,開始向東方學(xué)習(xí)人與自然和諧共處的美好關(guān)系。隨著社會的發(fā)展,東西方不再因?yàn)殚L期地域上或人為上的分隔按自己的思想觀念撰寫各自的歷史,世界已進(jìn)人了大熔合的時(shí)代。兩種文化的交錯(cuò)與撞擊,勢必會產(chǎn)生很多新的契合點(diǎn),在未來的實(shí)踐中開辟多種途徑,使園林走向多元化風(fēng)格的發(fā)展道路。
園林之所以不同于其它藝術(shù),主要是基于形象特征和游賞功能,F(xiàn)代人作為園林的使用者在層次的多樣化,導(dǎo)致了園林功能上的多樣化,功能反過來又影響形式。目前國際上的統(tǒng)計(jì)僅公園的類型就有17大類,如主題公園,文化、藝術(shù)、雕塑公園,歷史、古跡公園,體育、康復(fù)公園,博覽公園,民俗公園等。而城市園林作為塑造城市風(fēng)貌特點(diǎn)的一個(gè)重要手段,在每個(gè)城市都要求有自己的特征的要求下,也需要以多元化的面貌出現(xiàn),為城市增色添彩。
上海作為國際化的大都市,早就是中西方文化的大熔爐,市民的文化層次普遍較高,對精神生活的需求也較豐富,同時(shí)上海自身的形象也需要呈現(xiàn)有時(shí)代新意、有個(gè)性特色的風(fēng)貌。上海的城市園林必然更要以多元化的方式實(shí)現(xiàn)有上海特色的綠化環(huán)境。
園林不是僵化的、固定不變的概念,而是動(dòng)態(tài)的和發(fā)展的,F(xiàn)代城市目林是多功能活動(dòng)的綜合體,是多層次空間的蛆合體;也是多學(xué)科滲透的邊緣科學(xué),如生態(tài)學(xué)、社會心理學(xué)的引入。在時(shí)代轉(zhuǎn)換的巨變之中,園林陷入困境是正常的,重要的是對出路的探索。盡管可能會有曲折與反復(fù),但必然的是不會停止的前進(jìn)步伐。城市園林大有可為,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
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