強(qiáng)調(diào)寫生重視生活論文

時間:2021-10-03 11:18:37 論文范文 我要投稿

強(qiáng)調(diào)寫生重視生活論文

  【摘要】強(qiáng)調(diào)寫生,重視生活,是中國畫的生命所在。所謂畫壇上一些老生常談的東西,它不生動,不會長久。而只有那些從寫生、生活中來的充滿新的生活情趣和嶄新的時代氣息的作品,才會受到群眾的歡迎,才能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)。

強(qiáng)調(diào)寫生重視生活論文

  【關(guān)鍵詞】寫生生活趨勢

  生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡,用之不竭的唯一源泉。中國畫這門藝術(shù)也不例外。因此,深入生活不斷寫生,收集素材進(jìn)行創(chuàng)作,才能使中國畫藝術(shù)不斷發(fā)展,不斷前進(jìn)。然而當(dāng)今畫壇,中國畫仍充斥了一批從筆墨到形式都是老生常談的東西,比如,畫山水只有籠而統(tǒng)之的“大好河山”等等。所作的畫缺乏生活,也沒有噴薄欲出的創(chuàng)作激情,感動不了自己,就更不可能去感動別人,很難在群眾中留下長久而深刻的印象,更不可能在畫壇上留下優(yōu)秀的傳世之作。再觀中國歷代有成就的畫家,無不都是師造化的寫生高手,十分重視并大力提倡觀察生活、強(qiáng)調(diào)寫生的。

  據(jù)記載,顧愷之“畫人數(shù)年不點(diǎn)睛”,人問其故,答曰:“四體妍媸,本無關(guān)妙處,傳神寫照,正在阿睹之中!鳖檺鹬J(rèn)識到人物面部的傳神最關(guān)鍵也是最難處是眼睛的刻畫,所以他在畫眼睛時非常的慎重。可見,早在東晉顧愷之時就十分注意寫生的重要性了。如韓干畫馬不拘與成法,注重觀察事物和寫生,他畫的馬,體態(tài)彪悍肥壯,精神飽滿,成為一代畫馬明家。

  “胸有成竹”的提出者文同(宋),畫墨竹尤為突出,被稱為“湖州竹派”。為了求得生動自如的表現(xiàn),它對于月光下的竹影進(jìn)行了認(rèn)真的觀察,與竹長期相處,并用熟練的行草書法的筆勢盡情揮灑而出。

  “搜盡奇峰打草稿”這句話對于山水畫家而言并不陌生,石濤很注意師造化,以“搜盡奇峰打草稿”的精神,在寫生實(shí)踐的基礎(chǔ)上,大膽突破前人的種種規(guī)范,創(chuàng)作出了大量新穎獨(dú)特的優(yōu)秀作品,為山川造像傳神,成為中國畫史上一座不可逾越的高峰。

  齊白石先生,具有世界公認(rèn)的藝術(shù)成就。

  他畫的內(nèi)容,都是從生活中來的,畫幅中充滿了對勞動人民的感情和對生活的強(qiáng)烈渴望。他以畫蝦馳名,他畫案的水盂中經(jīng)常養(yǎng)著蝦,以供觀察,年復(fù)一年,通過他早年的工細(xì)的昆蟲動物畫,可以看出他精妙的寫生功底。就是后期他的大筆寫意,也無不是從生活中極其嚴(yán)肅的提煉出來的。

  著名人物畫家蔣兆和先生所繪的《流民圖》,生動的再現(xiàn)了日寇占領(lǐng)下的中國人民流離失所、災(zāi)難深重的歷史場景,畫上那栩栩如生的眾多人物是蔣先生冒著敵機(jī)的.轟炸,用生命危險來換來的寫生。

  由于寫生,而使作品充滿新的生活情趣和嶄新的時代氣息,經(jīng)受住時間的考驗(yàn),受到歷代人們的歡迎。重視生活,注重寫生,既是中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng),也成為當(dāng)今時代的特點(diǎn)之一,有著越來越被重視的趨勢。其中很重要的原因是“物質(zhì)生活太相似了,人們珍視獨(dú)特的精神享受,追求奇花異草,獵奇亦是新鮮”。這便是人們更愿意看到具有當(dāng)代人有情感的藝術(shù)作品。這就需要藝術(shù)家深入到現(xiàn)實(shí)生活中去,用新思想、新觀念去分析,研究和發(fā)現(xiàn)自然界中的生活情趣,并手寫心記,以創(chuàng)造性地發(fā)展中國畫藝術(shù)。 所謂寫生和體驗(yàn)生活,應(yīng)該包括豐富的內(nèi)容,既有自然生活,也有社會生活。歷代畫家要使自己的作品跟上時代,除了深入自然生活,還需深入社會生活,努力從思想、感情上把握社會生活的本質(zhì)。所謂寫生,決不是見什么就畫什么,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)畢竟不是藝術(shù),藝術(shù)也絕不是表面的反映現(xiàn)實(shí)。畫家對生活必須作藝術(shù)的升華,要反映生活的本質(zhì),但現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象是比較雜亂的,畫家要通過自己的頭腦,對客觀現(xiàn)實(shí)作選擇、裁減、概括,進(jìn)行藝術(shù)的加工。因此,僅僅單純的描畫客觀物象的輪廓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一幅好的作品,畫面中要有濃郁的社會情調(diào)的反映、以及時代審美情趣的反映。

  藝術(shù)家對生活的體驗(yàn)和認(rèn)識應(yīng)該是深刻的。沒有對生活的深刻認(rèn)識,就不可能表達(dá)生活的內(nèi)在精神。藝術(shù)家在體驗(yàn)生活的時候應(yīng)當(dāng)與一般人不同,常人所不留意處卻是畫家應(yīng)該高度重視的。如一般人在看花的時候,只看花的美麗。而畫家看花則要看他有幾個花瓣、花蕊如何生長;花萼幾片,屬于什么花絮;葉子是輪生還是互生、對生,有什么象征意義,與人的關(guān)系如何等等。就是說你對它了解認(rèn)識的越深刻,你畫的就越生動傳神。畫家不論畫什么亦是如此。

  強(qiáng)調(diào)寫生,注重生活,已成趨勢。中國畫藝術(shù)要向前發(fā)展,永不停步,就要求藝術(shù)家要有創(chuàng)新精神,而要想達(dá)到藝術(shù)上的新,不追摹古人,也不息與時尚,就須深入生活,收集創(chuàng)作素材,用自己嶄新的筆墨語言,獨(dú)特的繪畫形式,去創(chuàng)作新的歷史畫卷。屆時,中國畫藝術(shù)將會展現(xiàn)無限生機(jī),開出蓬勃絢麗的花朵。

  參考文獻(xiàn)

  1歷代名畫記·顧愷之傳

  2黃宗賢編著.中國美術(shù)史綱要

  3吳冠中.永遠(yuǎn)新生

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