- 相關(guān)推薦
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和審美特點(diǎn)表現(xiàn)論文
1、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性表現(xiàn)
平面設(shè)計(jì)的概念、策略、視覺形式由始至終都被創(chuàng)意性所貫穿，創(chuàng)意性是設(shè)計(jì)作品的生命之源。集合符號(hào)文字以及圖片等多種方式傳達(dá)訊息的平面設(shè)計(jì)作品通過新穎的創(chuàng)意傳達(dá)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，能夠提升產(chǎn)品在消費(fèi)者心中的質(zhì)感，是產(chǎn)品能夠提高銷量，得到高收益高回報(bào)。平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性就是設(shè)計(jì)中思想理念的出新，并且以現(xiàn)代人物質(zhì)、精神生活的改善提升為設(shè)計(jì)宗旨。平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是以消費(fèi)群體、目標(biāo)人群的利益實(shí)現(xiàn)為前提，以達(dá)到個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)的雙贏為目的，設(shè)計(jì)因此而擁有長(zhǎng)久的生命。
1.1 以色彩、圖形和文字作為創(chuàng)意切入點(diǎn)
色彩、圖形以及文字符號(hào)是平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素。平面設(shè)計(jì)作品以物質(zhì)形象為表現(xiàn)形式，以視覺傳達(dá)為目的，創(chuàng)意是將設(shè)計(jì)內(nèi)容圖像化地展現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)直觀的形象。色彩在視覺感知角度中是最先吸引消費(fèi)者注意力的元素，是平面設(shè)計(jì)中無聲的語(yǔ)言。人們對(duì)不同的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受，就像不同的人有不同的魅力和氣質(zhì)。色彩的選擇和合理搭配，能讓作品脫穎而出，也能更準(zhǔn)確的傳達(dá)產(chǎn)品的特性和理念，最大限度地吸引消費(fèi)者和目標(biāo)人群。其次文字符號(hào)是人類進(jìn)行交流溝通傳達(dá)思想的符號(hào)工具，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)思想理念，被廣泛地在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用。圖案則是意念的傳達(dá)，可以是抽象的也可以是具體的表達(dá)作品的思想。例如法國(guó)廣播電臺(tái)設(shè)計(jì)的系列音樂連續(xù)海報(bào)，是由菲利普·米洛特設(shè)計(jì)的，(見圖1)這張平面設(shè)計(jì)的作品就是將色彩、圖案、文字符號(hào)完美地融合為一體。在版面編排上，平面的組成成分被集中在一起使用了視覺雙關(guān)語(yǔ)和夸張的表達(dá)方式。
1.2 結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新
我們常說只有民族的才是世界的。文化是人們智慧結(jié)晶長(zhǎng)期積累沉淀創(chuàng)造的產(chǎn)物，逐漸成為一種社會(huì)現(xiàn)象。人類的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的積累的并行的。隨著信息時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)成為溝通聯(lián)系的橋梁，信息傳遞更加迅速和快捷，各種文化理念相互碰撞、相互沖擊，我們應(yīng)該在信息爆炸的時(shí)代秉承和向世界傳播我們優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓民族文化走向世界走向未來，在我們平面設(shè)計(jì)中也應(yīng)該結(jié)合和適當(dāng)加入民族的元素，讓傳統(tǒng)文化成為我們?cè)O(shè)計(jì)作品的基石和底蘊(yùn)。例如，(圖2)創(chuàng)作者設(shè)計(jì)的是一幅以“家”為主題的作品，作品中用各種書法字體寫出不同的“家”。正中間最大的是一個(gè)草書的“家”字，后面的背景襯托的是篆書、隸書等字體寫出的“家”，這些不同字體的“家”融合了中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)書法文化。這幅設(shè)計(jì)作品點(diǎn)睛之處是“家”右邊的撇捺以臺(tái)灣省圖形表示，整幅作品表達(dá)和傳遞了國(guó)家統(tǒng)一這個(gè)整體性的突出概念。
2、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的審美性表現(xiàn)
愈演愈烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)以及人們不斷進(jìn)步和變換的生活方式促使現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品更加豐富多彩和多維化。平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，不斷促使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)良性發(fā)展。
各種設(shè)計(jì)元素組成的審美組合。平面設(shè)計(jì)作品的最終目的是吸引受眾，并且能夠打動(dòng)他們，勾起消費(fèi)群體、目標(biāo)人群去擁有或者行動(dòng)的欲望。平面設(shè)計(jì)作品通常是采用文字、圖形、色彩等元素結(jié)合，以視覺形式將信息展現(xiàn)出來，準(zhǔn)確、清晰的傳遞信息和理念。因此，在現(xiàn)代化平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者除了要有扎實(shí)的專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、過硬的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還需要在設(shè)計(jì)中把自己放在受眾的角度去思考和設(shè)計(jì)，站在受眾的角度去分析他們所需要的或者感應(yīng)他們所喜歡的情感要素，簡(jiǎn)言之，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)要先能夠感動(dòng)自己，才能感動(dòng)目標(biāo)群體。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)一個(gè)出彩的設(shè)計(jì)作品，不僅僅停留在圖形創(chuàng)作、文字組合的階段，而是綜合了多項(xiàng)腦力勞動(dòng)成果和情感轉(zhuǎn)移的結(jié)果。因此，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)勢(shì)必將形成一項(xiàng)高要求的專業(yè)特征。這就更加提高了對(duì)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)、多重知識(shí)的要求、較強(qiáng)的洞察力和敏銳的創(chuàng)新思維。例如，文字橫向或者縱向的排版、圖形的比例位置、色彩的呼應(yīng)或?qū)Ρ�、圖片的選擇等，都是決定設(shè)計(jì)好壞的關(guān)鍵性因素，對(duì)于他們的重視和運(yùn)用既要相互協(xié)調(diào)又缺一不可。
眾所周知，并且給人們印象非常深刻的2008年北京奧運(yùn)會(huì)申奧會(huì)徽——五環(huán)太極的平面設(shè)計(jì)作品就是創(chuàng)意性、審美性的完美融合，貼切完美地闡述了北京申奧的理念。設(shè)計(jì)者將奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的典型顏色組合成了一幅中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品圖案——“同心結(jié)(中國(guó)結(jié))”。圖案采用抽象的手法表現(xiàn)了一個(gè)人正在打太極拳的形象，其簡(jiǎn)潔的動(dòng)作、流暢的線條無不蘊(yùn)含著一種優(yōu)美、和諧和力量，也寓意世界各國(guó)人民之間能團(tuán)結(jié)、合作和交流的美好愿望，同時(shí)它也是對(duì)奧林匹克的體育精神:更快、更高、更強(qiáng)的表達(dá)。
3、結(jié)語(yǔ)
在平面設(shè)計(jì)中，使用視覺元素來反映設(shè)計(jì)者的設(shè)想或計(jì)劃，利用符號(hào)、圖形或文字等一些設(shè)計(jì)元素將信息傳達(dá)給受眾，從而達(dá)到讓人們通過這些視覺元素了解作品中所包含的指向性信息的目的。平面設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)師通過各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維具體化的過程。一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品能否成立的基本條件，就是/文秘站－您的專屬秘書！/看它是否足夠具備感動(dòng)觀眾的力量，是否能夠確切地傳遞出隱藏在作品背后的信息和意義。設(shè)計(jì)師將創(chuàng)意性、審美性、實(shí)用性完美結(jié)合，才能使平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。
【現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和審美特點(diǎn)表現(xiàn)論文】相關(guān)文章：
苗族刺繡的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值05-01
日本人的語(yǔ)言表現(xiàn)和審美意識(shí)論文摘要04-28
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中的涂鴉表現(xiàn)04-30
審美與表現(xiàn)自我評(píng)價(jià)05-01
審美和審美活動(dòng)的概念04-30
現(xiàn)代藝術(shù)的生態(tài)審美批判04-28
試論傳統(tǒng)審美觀對(duì)現(xiàn)代審美教育的啟示04-27
尼采與審美現(xiàn)代性05-02