關(guān)于現(xiàn)代景觀的一些思考論文
1 景觀及現(xiàn)代景觀相關(guān)概念
景觀可以從景與觀兩方面來(lái)理解。景，指一切客觀存在的事物；觀，是指人對(duì)“景”的各種主觀感受。景觀是一個(gè)廣泛的概念，涉及很廣，在不同的學(xué)科中有著不同的側(cè)重點(diǎn)。景觀地理學(xué)研究景觀形態(tài)的地質(zhì)成因、地貌的發(fā)展演變規(guī)律，側(cè)重的是景觀的自然外貌特征。景觀生態(tài)學(xué)不僅要研究景觀生態(tài)系統(tǒng)自身發(fā)生、發(fā)展和演化的規(guī)律特征，而且要探求合理利用、保護(hù)和管理景觀的途徑與措施，側(cè)重的是自然要素、社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素相互作用、聯(lián)系以及植物、大氣、水體、巖石、動(dòng)物和人類之間的物質(zhì)遷移和能量轉(zhuǎn)換，以及景觀的優(yōu)化利用和保護(hù)。景觀建筑學(xué)的理論研究范圍非常廣，在理論方面它設(shè)計(jì)人居環(huán)境的方方面面，更側(cè)重從生態(tài)、社會(huì)、心理和美學(xué)方面研究建筑與環(huán)境的關(guān)系。總之，對(duì)現(xiàn)代景觀概念的理解及對(duì)其研究的發(fā)展，反映了人們本身對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)知程度不斷進(jìn)取和提升的過程，是人類社會(huì)發(fā)展和自然界演化過程中一種協(xié)調(diào)人與自然相互關(guān)系的物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)。
2 現(xiàn)代景觀的創(chuàng)新
隨著社會(huì)不斷的發(fā)展和進(jìn)步，城市化進(jìn)程也不避免，并且速度也愈發(fā)變快，導(dǎo)致整個(gè)自然界生態(tài)格局不斷演變，并且對(duì)現(xiàn)代景觀也有了更高的要求，不僅是最初的視覺上的感觀，還有需要符合自然生態(tài)環(huán)境、以人為本、大眾審美藝術(shù)等等。
2．1 生態(tài)環(huán)境對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響
改革開發(fā)以來(lái)，中國(guó)城市化發(fā)展十分迅速，最明顯的變化就是為了現(xiàn)代景觀的美而破壞自然生態(tài)環(huán)境，城市的生態(tài)環(huán)境正在逐步走向不好的一面，所以“生態(tài)城市”已經(jīng)成為城市生態(tài)規(guī)劃的主要目標(biāo)。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，任何環(huán)境的一個(gè)子系統(tǒng)——小溪、草地和小山等等都是自然生態(tài)環(huán)境不可缺少的一部分，我們對(duì)它們的任何改變都會(huì)影響整個(gè)生態(tài)環(huán)境的平衡；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要盡量利用周邊的自然生態(tài)環(huán)境，作為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思的'出發(fā)點(diǎn)和素材，這是現(xiàn)代景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的根本理念，最后打造出自然生態(tài)美的現(xiàn)代景觀作品。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要有創(chuàng)造的境界，不僅需要利用模仿生態(tài)環(huán)境，還要有自己的創(chuàng)新，將藝術(shù)美和生態(tài)美完美結(jié)合。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要遵循“以人為本”
景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)從單一的自然景觀發(fā)展到自然與人相結(jié)合的現(xiàn)代景觀，一切遵循以人為本，只有人才是現(xiàn)代景觀的主觀享用者。尊重人性、尊重自然、尊重文化，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的三大原則。尊重人性即以人為本放在首位，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的核心。
以人為本應(yīng)該首先考慮地勢(shì)、天氣氣候以及景觀區(qū)域大小等等。例如在一些地勢(shì)比較起伏的地方，就需要考慮人的因素，不能為了建造方便或者突出地勢(shì)的起伏而順著地勢(shì)建，會(huì)不利于人和交通工具的行走；城市化程度越來(lái)越高，建筑物越來(lái)越多，很大程度上忽略了綠色景觀，忽略了綠色植物對(duì)氣候的調(diào)劑作用，而這些對(duì)人身心健康又是必不可少的。
現(xiàn)代景觀需要滿足現(xiàn)代人的審美觀
傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)只是為了滿足少數(shù)人的審美觀，隨著社會(huì)的進(jìn)步，大眾對(duì)于現(xiàn)代景觀的要求也不斷提高，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要面向大眾，服務(wù)大眾。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)既然要考慮大多人的利益，就必然會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)形式上的多樣化，人們的審美觀也會(huì)出現(xiàn)多樣化，這時(shí)世界文化進(jìn)步和交流的結(jié)果。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中使多種文化并存和融合是一種大趨勢(shì)，例如在中國(guó)的傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中引入西方的古典景觀的成分，使得現(xiàn)代景觀具有中西的要素，豐富了各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，也是現(xiàn)在人們審美觀的一個(gè)大趨勢(shì)。
現(xiàn)代人的審美觀已經(jīng)不在是以自然景觀作為審美對(duì)象的傳統(tǒng)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)觀念。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代物質(zhì)材料以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，并且結(jié)合自然景觀，創(chuàng)作出具有強(qiáng)烈現(xiàn)代氣息感覺的景觀，這樣的景觀不僅使人感到簡(jiǎn)單明快，同樣也能收到藝術(shù)的熏陶，提高審美觀。
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