高二議論文范文
高二議論文范文1
堅(jiān)持是每一個(gè)成功者所不可缺少的。法國(guó)的巴斯德曾說(shuō)過(guò):“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我的力量就是我的堅(jiān)持精神!笨梢姡瑘(jiān)持之于成功,就像水之于魚,缺之不可。
荀子的《勸學(xué)》就說(shuō)過(guò):“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!背晒υ谟趫(jiān)持不懈。再好的馬跳一次,總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木,“鍥而舍之”,終難折斷,更何況要使之成器:金石之可鏤,權(quán)在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的幾句話,就道出了堅(jiān)持才能勝利成功的奧妙。
堅(jiān)持就是勝利。在美國(guó),有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來(lái)都不夠買一件像樣的西服的時(shí)候,仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想一做演員、拍電影、當(dāng)明星。當(dāng)時(shí),好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪,1500次的拒絕,可以耗費(fèi)一個(gè)普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于,在第四輪拜訪第350家公司的時(shí)候,奇跡出現(xiàn)了。幸運(yùn)之神這次終于光臨這個(gè)年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影,并由他擔(dān)任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》,而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設(shè),在第三輪之后,他就停住了第1501次的拜訪,現(xiàn)在還有這個(gè)巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢(mèng)想嗎?相信答案是不確是的。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持不懈的精神才讓他取得了最后的成功,最終的勝利。
巴爾扎克說(shuō):“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律!庇胁簧俚奈膶W(xué)藝術(shù)就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數(shù)字,簡(jiǎn)單明了,卻為我們提供了一個(gè)不折不扣的事實(shí):想要成就一番事業(yè),就需要持之以恒的堅(jiān)持。
回顧中國(guó)歷史,楚霸王項(xiàng)羽更讓我們看到了懈怠的隱患。
曾經(jīng)年少時(shí),讀書識(shí)字三心二意,凡事“淺嘗輒止”:想要學(xué)劍,又不肯花時(shí)間去練劍:欲熟兵法,亦是故態(tài)復(fù)萌,有始無(wú)終。所有事情,沒(méi)有一件是能夠堅(jiān)持到底的。這種習(xí)性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)敗北,項(xiàng)羽更是心情浮躁,既無(wú)恒心又無(wú)毅力,更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅(jiān)持不懈的品格在,年少時(shí)的他還會(huì)對(duì)所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長(zhǎng)后的他還會(huì)丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生,一個(gè)生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中,幾乎天天都作畫。27歲之后,只有四次擱過(guò)筆:兩次是害病,兩次是父母去世。這種勤奮是堅(jiān)持不懈的。1957年,他逝世這一年的春夏之際,精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情況下,他仍然頑強(qiáng)地繪出了一幅花中——牡丹,完成了自己的絕筆之作。齊老先生對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求,才成就了他在當(dāng)今畫壇的盛名。
堅(jiān)持是在滴水如冰的寒冬中,對(duì)春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,對(duì)黎明的期盼。
堅(jiān)持,是在人生航程里不改的目標(biāo),也是我們?nèi)松晒Φ慕K極法寶。
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沒(méi)有規(guī)矩,再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋,歷時(shí)五天半,從山東到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍,便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事,不是對(duì)的,也不可能是好的。
那么什么是對(duì),什么又是好呢?在我看來(lái),“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度,符合法律的事。而“好”的含義很廣泛,大體來(lái)說(shuō)就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律,恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為,只有是對(duì)的,才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑,一定要想想自己的行為是否給他人帶來(lái)不便,是否違反規(guī)章制度,如果沒(méi)有,就可以放心大膽的做,這樣才可能做出真正的“好事”來(lái)。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”,便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人,也要按規(guī)矩辦事。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚,他們捕到一條又大又肥的鱸魚,但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過(guò)一番心理斗爭(zhēng),年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒(méi)有攝像頭,沒(méi)有人監(jiān)管,他真正做到了“慎獨(dú)”,做出了對(duì)的選擇,這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面,當(dāng)然,也是只有“對(duì)”,才可能有“好”。一位哲人說(shuō)過(guò)“一場(chǎng)犯罪,是先在腦子里開始的”,確實(shí)如此,當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念,而又不加以控制,便會(huì)做出令自己后悔的事來(lái)。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值,但他十分嫉妒孫臏的才華,一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日,年復(fù)一年,他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩,陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢,留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來(lái)的后果。而這樣的思想意識(shí),也不可能符合人們的價(jià)值觀,成為“好”。
由此可見,無(wú)論是行為方式還是思想意識(shí),我們都需要先做到“對(duì)”,再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始,“好”即“對(duì)”之終;
“好”前必有“對(duì)”,“對(duì)”后方得“好”。
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堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣,它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤,那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”,其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此誤入歧途。
所以,堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上,理性地分析直達(dá)方向的途徑,使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果,這才是智者所為。
越王勾踐十年臥薪嘗膽,是他選擇了正確的堅(jiān)持方向,理性地分析時(shí)局,將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量,而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”,于是終獲勝利。相反地,擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦,他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過(guò)度驕奢的愛情,為楊貴妃而癡迷,癡迷于酒色,荒廢了政事,錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持,而在于選擇堅(jiān)持的對(duì)象錯(cuò)得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海,確定了正確的人生方向,方便于我們分析并尋找捷徑,那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無(wú)目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?,堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行,那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說(shuō),選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面,堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣,才有信念,有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們?cè)谡_選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化,不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺(tái),在央視向她發(fā)出邀請(qǐng)時(shí),她猶豫過(guò),分析過(guò)。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊,以的努力,去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢(mèng)想。她說(shuō):“人的選擇之所以艱難,就在于你知道自己要失去什么,卻不知道會(huì)得到什么!”懂得舍棄,學(xué)會(huì)放棄,才會(huì)有更大的收獲。理性地分析,并以實(shí)際客觀的條件為基底,那么別再猶豫,朝著目標(biāo)去拼搏,努力。堅(jiān)持自己的道路,一路上的狂風(fēng)暴雨,坎坷艱辛成功之后便也只是過(guò)往煙云。嘗過(guò)一路的辛酸,仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨,執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。
每個(gè)人都有有夢(mèng),但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),懂得舍棄什么,堅(jiān)持什么,才能在成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
成功只在于,堅(jiān)持了正確的選擇!
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古人有云:“投之亡地而后存,陷之死地然后生!碑(dāng)我們被置于絕境中時(shí),常常能爆發(fā)出一股前所未有的勇氣和力量,而后驚覺“柳暗花明又一村”。(開頭點(diǎn)題)
“柳暗花明又一村”需要我們擁有“知其不可而為之”的勇氣和恒心。(分論點(diǎn)一。段落總起句,且說(shuō)明了“絕境取勝”的條件之一)春秋時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)混亂,生于亂世的孔子卻始終持著“建立禮樂(lè)文明的社會(huì)”這樣的理想,堅(jiān)定不移地講學(xué)宣傳。盡管處處碰壁,盡管機(jī)會(huì)渺茫,盡管世人不解,他始終持著“知其不可而為之”的精神和勇氣,堅(jiān)定地走下去。歷史告訴我們,他成功了,儒家文化成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,他收獲了屬于他的“驚喜”。(客觀來(lái)說(shuō),儒家成為主流有孔子的原因,而統(tǒng)治者的需要似乎是更大的原因。所以論證力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死,勇往直前的信念。(分論點(diǎn)二,點(diǎn)明另一條件。)當(dāng)我們身陷囹圄時(shí),你是否會(huì)因陷入絕境而感到迷茫無(wú)措,是否會(huì)因恐懼而畏葸不前,是否會(huì)因生機(jī)渺茫而放棄信仰。譚嗣同以死為代價(jià)向我們證明,勝者擁有不懼死生的勇氣。在封建腐朽的晚清,他義無(wú)反顧地參加了維新運(yùn)動(dòng),明知危機(jī)重重,卻仍矢志不渝。他是一名真正的勇士,即便在獄中仍發(fā)出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的絕唱。他斷絕了自己的退路,明知是死路仍勇往直前,他的精神讓我感動(dòng)得想落淚。(論述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我們持有“即使不可能也要將其變?yōu)榭赡堋钡钠橇。曹青菀是一個(gè)活潑的女孩,她曾參加“超級(jí)演說(shuō)家”,以一口流利的普通話和飽滿的演講贏得了評(píng)委與廣大觀眾的喝彩?烧l(shuí)曾想到她曾是從小就被醫(yī)生診斷為患有嚴(yán)重精神性耳聾的患者,并且這將嚴(yán)重影響到她學(xué)習(xí)說(shuō)話的能力。盡管身體的不健全給她沉重打擊,但在父親的幫助下,她仍鼓起勇氣,學(xué)習(xí)講話,讓自己的發(fā)生不受聽力影響。我們可以試想,從不會(huì)講話的她變成現(xiàn)在口齒伶俐的她,曹青菀付出了多少努力。天生的疾病斷絕了她所有退路,她只能學(xué)會(huì)勇往直前,置之死地而后生。幸運(yùn)的是,她成功了,她成長(zhǎng)到許多人都不能匹敵的地步。
當(dāng)我們身處逆境時(shí),當(dāng)我們走投無(wú)路時(shí),不要放棄希望,它會(huì)讓我們擁有勇往直前的信念,鼓勵(lì)我們走出逆境。
高二議論文范文5
“人生需要堅(jiān)持自我選擇!边@幾個(gè)字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到,可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅(jiān)持,毀于急躁。誠(chéng)如所言,人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常在于堅(jiān)持自我,不被外物所影響。
假設(shè)材料中的年輕人沒(méi)有被外界的環(huán)境所影響,堅(jiān)持自我最初的想法,他的結(jié)局是不是會(huì)有所不同呢?我想答案是肯定的,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),可內(nèi)心不堅(jiān)定,常常受到外界影響,試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場(chǎng)。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到,在馬云起初創(chuàng)業(yè)時(shí)有一個(gè)合伙人,馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的,那個(gè)合伙人,看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動(dòng)了心,終結(jié)了和馬云的合作,現(xiàn)在想來(lái)這肯定是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,要是當(dāng)初他堅(jiān)持自我不受外界的誘惑,現(xiàn)在是不是也會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)馬云呢?
所以生活之路遙遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也許是有不少的捷徑,但堅(jiān)持自我不受外界影響,是必經(jīng)之路,當(dāng)然,但堅(jiān)持自我也要選擇正確的方向,并不是提倡在錯(cuò)的方向上,一意孤行的走下去。
從香港無(wú)線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳,并沒(méi)有得到機(jī)會(huì)從事自己摯愛的'表演,而是在兒童娛樂(lè)節(jié)目的冷門時(shí)段做了六年的主持人,在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫,而自己卻無(wú)人喝彩,還要忍受別人的漠視與歧視,說(shuō)他像沒(méi)活一樣整天做白日夢(mèng),只適合做兒童主持,諸如此類等等?芍苄邱Y并沒(méi)有就此甘于墮落,而是懷揣著炙熱的夢(mèng)想,堅(jiān)持自己的選擇不斷努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
無(wú)獨(dú)有偶,足壇萬(wàn)人迷貝克漢姆也曾有過(guò)類似的遭遇,1998年在法國(guó)世界杯,貝克漢姆因?yàn)橐粋(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)使得團(tuán)隊(duì)失掉了比賽,因此受到萬(wàn)人唾棄,讓他滾出足壇。貝克漢姆沒(méi)有因?yàn)檫@而自暴自棄,而是堅(jiān)持自己當(dāng)初的選擇的足球之路,頂著壓力走下去,最終又一次證明了自己。
貝克漢姆之所以能成功就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己的選擇,相信自己,堅(jiān)持自己的判斷,反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅(jiān)持自我了呢?
敘利亞詩(shī)人阿多尼說(shuō)過(guò):世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。面對(duì)外界的誘惑和不平等,堅(jiān)持自我的選擇,最終長(zhǎng)出翱翔于天空的翅膀。
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古往今來(lái),適者生存,不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷:她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到,兩次考試下來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營(yíng)方案,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng),若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
高二議論文范文7
隨著大家的笑聲,我們開展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。
這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”?吹竭@個(gè)題目,大家的心中都浮起了一個(gè)大問(wèn)號(hào)——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢?老師卻說(shuō):“當(dāng)我們自己做出來(lái)后就知道了。”
經(jīng)過(guò)我們充分的準(zhǔn)備,我和我的隊(duì)友林詩(shī)銘開始動(dòng)手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好,然后插入果肉里,再把導(dǎo)絲夾好,最后,就是見證奇跡的時(shí)候了,我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上:“亮了!”我和林詩(shī)銘驚呼,好像我們干了一件非常了不起的事!我們是第一個(gè)使燈泡亮起來(lái)的組,是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。
是啊,在生活中不也是如此嗎?許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的嗎?
世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎?當(dāng)蘋果掉在他頭上時(shí),正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn),就從這樣一件“蘋果從樹上掉下來(lái)”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋果砸中時(shí),并不會(huì)像牛頓一樣,去發(fā)現(xiàn),去思考。這樣的人,成功是不會(huì)降臨在他身上的!
無(wú)獨(dú)有偶,還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察,從而得到大道理。
一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),他對(duì)這件小事非常興趣,于是就下了一個(gè)定義——在北半球,漩渦會(huì)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn),結(jié)果證實(shí),他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。
其實(shí),很多時(shí)候,成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過(guò)。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。
高二議論文范文8
從古到今,多少豪杰被稱為英雄,但“真英雄”卻屈指可數(shù)。
提起楚漢之爭(zhēng),大家都會(huì)欣賞劉邦,欣賞他的用人之道。我卻欣賞項(xiàng)羽,欣賞他的心直口快,有情有義。
楚漢之爭(zhēng)的最終結(jié)果是劉邦稱帝,項(xiàng)羽烏江自刎。項(xiàng)羽死了嗎?不,沒(méi)有,他雖死猶生,他在人們心中成為了一個(gè)挺天立地的真英雄。
在鴻門宴上,項(xiàng)羽沒(méi)有殺劉邦,是因?yàn)橄惹八饝?yīng)過(guò)項(xiàng)伯要好好對(duì)待劉邦,以至范增再三提醒,項(xiàng)羽都默然不應(yīng)。如此守信用的人,難道不該為他喝彩,為他鼓掌嗎?當(dāng)樊噲闖入帳中,他不但沒(méi)有治樊噲的罪,反而好好對(duì)待樊噲,如此真性情的人,難道不該為他喝彩,為他鼓掌嗎?
一次劉邦在逃避項(xiàng)羽的追擊時(shí),竟狠心拋下了他的妻兒老小。項(xiàng)羽呢,他決不會(huì)做出這樣的事,在他失敗后,他在軍帳中問(wèn)他的愛妃——虞姬,他該怎樣安置她。虞姬淚流滿面,拿起項(xiàng)羽的刀自盡了。項(xiàng)羽來(lái)不及阻止,只能眼睜睜地看著曾經(jīng)殺敵無(wú)數(shù)的寶刀竟殺死了自己心愛的女人。在烏江邊,他不忍心殺了追隨他多年的坐騎,一個(gè)人下馬與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng),身受重傷,最后自刎于烏江邊,他的坐騎見主人已死,也跳入江中。試問(wèn),如果項(xiàng)羽無(wú)情無(wú)義,他的愛妃,他的坐騎會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地追隨他嗎?
退一步講,就算沒(méi)有這些事跡,就憑他的一個(gè)西楚霸王的名,一首蕩氣回腸的歌,一段生死相隨的情,難道還不能夠征服世人,難道還不能被人稱之為“真英雄”嗎?不,我認(rèn)為已足夠了!
高二議論文范文9
一次次的失敗是否會(huì)讓你一蹶不振?一次次的失望到最后是否會(huì)演變?yōu)榻^望?不!絕對(duì)不會(huì)的!因?yàn)槲蚁嘈艌?jiān)持不懈終將成功。
愛迪生的“光明之路”走得是那么的艱辛。為了使小小的燈泡能照亮我們的生活,他不厭其煩地嘗試各種材料用作燈芯。在探索的過(guò)程中要經(jīng)歷多少次失敗與失望才能換來(lái)一次成功和喜悅。一千多次的失敗,要是換做常人,可能早已放棄。然而,就是因?yàn)檫@股堅(jiān)持不懈的干勁,才能使得如今的世界充滿光明。
要做到堅(jiān)持不懈其實(shí)很難。似乎人人體內(nèi)都含有“懶惰份子”,在遇到一點(diǎn)艱難險(xiǎn)阻時(shí),便會(huì)自行啟動(dòng)。這時(shí),人就會(huì)給自己下定義,認(rèn)定自己絕對(duì)過(guò)不去這道坎。正由于這種心理暗示,很多人都會(huì)在通往成功的路上半途而廢。他們不知道,其實(shí)只要再堅(jiān)持一下,就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。在20xx年獲得生理學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦,又何嘗不是從失敗中走出來(lái)的呢?她與她的團(tuán)隊(duì)在獲獎(jiǎng)之前嘗試的中藥有200多種,提取的方法加起來(lái)有380多種。這樣看來(lái),沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。每個(gè)人都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再一點(diǎn)點(diǎn)的積累這些經(jīng)驗(yàn),從而成功之門才會(huì)打開。
“懶惰”是終結(jié)一切“成功”的殺手。只說(shuō)不做,那只會(huì)讓你成為語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子。就像《龜兔賽跑》里的那只兔子一樣,它總以為烏龜追不上它,它便在比賽的中途在一棵樹下睡起覺來(lái)。烏龜雖然爬得慢,但它并沒(méi)有因此而放棄,而是咬牙堅(jiān)持。它就這樣一直爬、一直爬,直到爬到終點(diǎn)。當(dāng)兔子驚醒時(shí),它已經(jīng)輸?shù)袅诉@場(chǎng)比賽。在這場(chǎng)結(jié)果顯而易見的比賽中,烏龜憑借它那堅(jiān)持不懈的毅力扭轉(zhuǎn)了整個(gè)局面。蝴蝶破繭而出也需要堅(jiān)持不懈。
倘若它不用盡全力沖破束縛著它的繭,那么它永遠(yuǎn)也看不到繭外那精彩的世界。當(dāng)它破繭而出的那一刻,也就是它走向成功的那一刻。那時(shí),它會(huì)領(lǐng)略萬(wàn)物的柔情,體會(huì)成功的喜悅。
失敗并不可怕,可怕的是你沒(méi)有重頭再來(lái)的勇氣。人生沒(méi)有永久的失敗,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的失敗都是你今后成功的鋪墊。你要堅(jiān)信,堅(jiān)持不懈終將成功!當(dāng)失敗之樹開出成功之花時(shí),便是我們汲取花蜜之時(shí)。
高二議論文范文10
天行健,君子以自強(qiáng)不息!英豪擎天,梟雄立地。風(fēng)波亭外萬(wàn)獸啼,東岳山中百靈綺。
天行有常,不為堯存,不為桀亡!司馬偽裝,諸葛隱山。漢墓群上古風(fēng)掩,軒轅陵前低頭雁。
眺前方,遠(yuǎn)黛蒼茫,松濤逶迤;西風(fēng)烈,炙土殷塵,蒙塵日月;請(qǐng)戰(zhàn)神,鏗鏗鏘鏘起大鼓,浩氣祭旌血干戈。炎黃兒女逞英雄,問(wèn)道荒蠻筑飛虹;執(zhí)筆沷墨誅鬼神,橫刀立馬破蒼穹。宇宙洪荒,乾坤初明;先賢厚德,欣賦雄篇;偉器燦然,傳唱丹青:二十八宿顯四象,九州八荒歌猛士。
玉無(wú)雙,地闊天寬,胭脂長(zhǎng)安,美人愛不歡。沖冠一怒為紅顏,顰笑歌舞淚澿衫;露結(jié)為霜冰牡丹,雨打浮萍聲不還。鬢雖白,天還藍(lán),情未蹣。等待寂閨房,沉臥紫晶棺。
楚歌揚(yáng),思鄉(xiāng)滄桑,折戟埋沙,霸王獨(dú)哀傷。斷劍鐵砂映孤光,壯志文華已不堪;盔甲冷袖演慌亂,飛雪落寞寒帝冠。夢(mèng)雖殞,花還香,心未跚。冷笑凄王殿,孤戰(zhàn)撼江山。
酩酊醉,摒世風(fēng);沉痛夜,朗朗天。臥薪嘗膽,侍機(jī)而動(dòng);鋒芒畢露,一蹴而就。狹路相逢勇者勝,剛毅張揚(yáng)傲雄風(fēng)。黃河恐,浪濤抖;喪家狗,何處吼;[龍吟鳳凰舞,箏酌琴唱琵琶;水中倒月蒙眬霧,海市蜃樓迷征途。
低床溫席幽然夢(mèng),青云明月殘陽(yáng)斜;硝煙彌漫噬生靈,刀光劍影飲紅血;覊m滾滾,戰(zhàn)車隆隆;馬碲狂妄,流矢肆意;激流勇進(jìn),險(xiǎn)象環(huán)生;彈盡糧絕,進(jìn)退維谷。思鄉(xiāng)還家,建功立業(yè),士氣不衰殊死不倒:食草根,飲惡水;手無(wú)利刃,折枝為劍;怒斬?zé)o極,天遣奈何。死也不休,化為鬼雄焚毀輪回;地獄不能,終得猛士歸來(lái)高歌。
猛士歌,意氣風(fēng)發(fā)鑄德澤,星漢燦爛朽爛柯。生于憂患,死于安樂(lè);身處悠閑,心置戰(zhàn)場(chǎng)。寬廣之胸襟,遠(yuǎn)大之志向,淡泊以明志,厚積以薄發(fā);不屈不撓為堅(jiān)毅,屢敗屢戰(zhàn)是為勇氣,分析總結(jié)是為睿智。則邁步即鰲頭,伸手而以擒來(lái),屈指可待天明。
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