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誠信議論文范文
無論在學習或是工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編收集整理的誠信議論文范文，希望能夠幫助到大家。
誠信議論文范文1
人，以誠為本，以信為天。――題記
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。
想當年，起義軍的統(tǒng)領陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠信，因此誠信就反過來要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應該歇一歇了，那是打仗時的用計，現(xiàn)在我們應該處處講誠信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的`妻子和兒子懂得誠信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠信的人是人的悲哀；沒有誠信的國家是國家的悲哀。在漢朝有個叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險，就有很多人來幫助他渡過難關�！耙恢Z千金”這個成語就是從這件事來的。
我們應該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應該要恪守誠信，與人為善。誠信，對我們有非常大的影響。比如，我們長大找工作時，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會要你，這樣找工作就成了一個困難。相反，如果你擁有誠信，老板會賞識你的，還可能會給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對了，萬一被人看破，會讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠信乃做人之本”。
誠信議論文范文2
誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎。
我在查找有關這<誠信>這一題目時，看到一個人的親身感受：“有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，乘火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的非常投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎么辦，只見那人對我說“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了�！笨此菢幼硬幌笫菈娜耍谑蔷腿チ�，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這時，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問了她，她說：“剛才給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”看完時，莫名的一陣感動，鼻子有點酸酸的感覺，只是為了”誠信”二字，繞了很遠的路……
誠信，且不說遠的，就我們身邊的小事看起，擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那么騙術、和同學在約定是時間內(nèi)卻沒有準時的出現(xiàn)、等等……也許你還會說，這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事，非常自大的認為到了作大事的時候，我自然會講誠信，那么我可以肯定的說那你錯了，高尚的.品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養(yǎng)而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養(yǎng)成的習性、習慣，只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠……
有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會收獲友誼和尊重。
這是份無形的財富，是在歷史的長河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會更加精彩。
誠信議論文范文3
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。
在長期的`社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結構、凝聚力強大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準則。
誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實話，做實事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。
不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓誡�？墒牵e言在我們身邊卻不鮮見。
每個謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。
英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！�
這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象？撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。
到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。
在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責？中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧。
誠信議論文范文4
其實，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經(jīng)讀過一本書，是關于美國人的消費，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個謎團才解開。原來美國有個信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個五千年的`文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調(diào)查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素，信用危機導致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務難于全面運行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導致競爭力下降。
要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于，建立一個信用懲罰機制，用信用機制與國家強制力雙管齊下，對信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟手段加以懲罰，用國家手段加以監(jiān)督，來促使信用良性運行。信用問題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決，必須用一個健全的機制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機制讓他在社會上寸步難行，試想，這時誰還敢當不法奸商呢？
其實，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用，反映的是他自身，而一個社會的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。
誠信議論文范文5
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。
其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的.人，就不會得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標志是寬容，忍讓，和善。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
誠信議論文范文6
誠信，可以使人很好的立足于社會，成為受歡迎的人。
誠信，可以樹立信譽。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
誠信，可以獲得成功。
一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的';另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。
誠信是金，但比金子耀眼：誠信是火，但比火種溫暖;誠信是風，但比風兒柔和。誠信教給人們做人之本，教給人們?nèi)松闹腔?
誠信議論文范文7
誠信是一個道德范疇，是日常行為和誠實和正式交往的信用全稱。
我國從古代開始，就十分重視誠信在人際交往中的作用，關于誠信的名言更是不勝枚舉：“言必行，行必果”；“一諾千金，恪守誠信”；“精誠所至，金石為開”；“誠者，真實無妄之謂”……誠信，乃立人之本。子曰：“人而無信，不可知其也�！�
一個人不講究誠信，他在社會將無法立足，無法立足自然一事無成。所以，只有誠實守信，才能贏得人們的尊重，為自己營造良好的處世環(huán)境，在社會獲得生存和發(fā)展。
誠信，乃交友之基�！芭c朋友交，言而有信�！�
朋友，是要相互無私的幫助的`，如果一個人的內(nèi)心充滿了虛偽和欺騙，那他就不會有真正的朋友，自然也就無法取得朋友的支持和幫助。所以，朋友的友誼是建立在誠信的基礎上的，只有你有誠信，才能擁有更多、更愿意無私幫助你的朋友。
誠信，不僅是立人之本，交友之基，還是經(jīng)商之魂。商人以誠信為事業(yè)之魂，誠信會讓客戶越來越多，生意越做越大。
而現(xiàn)在，有些人為了一己之利，在經(jīng)商的過程中缺乏應有的誠信，在我們的生活中，不斷出現(xiàn)了假豆腐、假雞蛋、問題奶粉事件……尤其是20xx年海南發(fā)生的“毒豇豆事件”和最近雙匯的“健美豬食品”，不但極大的損害了廣大消費者的利益，而且損害了地方和經(jīng)營企業(yè)的形象。由此帶來的損失不但耗費了地方和企業(yè)巨大的資金，而且誠信形象的再塑也不是短期能夠改善的，部分企業(yè)因此倒閉，而與事件相關的責任人則因為犯罪而走向了不歸路。
在現(xiàn)代社會，誠信的重要性更是在處處凸顯，國家誠信、公民誠信、企業(yè)誠信已經(jīng)成為我們立國、立人、立業(yè)的根本，讓誠信成為我們心中最美好的東西，伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚廣大，造福人民。
誠信議論文范文8
朋友，你知道喬治。
華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。
而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。
也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。
盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)--學會誠信待人。那么，我們就能上演個加美好的人生大戲。
這足可凸現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大肆追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的.同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。
作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。
無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實�。∠崎_浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以次為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠信議論文范文9
《點一盞心燈--期待誠信》人活著，最要緊的是尋覓那代表著生命綠色的人類的叢林，然后選一處高高的枝頭，站在那里觀賞人生。
消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界，那就需要心靈的呼喚，點一盞心燈期待誠信。誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一點兒的污點，迎者眼光，吮吸著雨露。
她——象征著純潔。誠信是什么呢？誠信應該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，它是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒嵲谠诘母惺艿剿臒o處不在；在完全可能超然物外，在無形的精神世界里，甚至于生命終結后，在這兩個個體以外的環(huán)境里也可以存在下去。
她完全是出于自發(fā)，源于人民心理能夠的人性和本能的呼喚，當她一旦染上功利色彩，就成了虛假的偽裝，也就與她原來的涵義完全背道而馳。所以說，誠信她是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，是中國人做人的最基本的準則。
渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐、修補、滋養(yǎng)那“空洞”的誠信：以道德和守則來維護她的高貴與神圣、純潔與尊嚴，使社會和諧發(fā)展：用心去擁抱另一顆心，就要學會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來，共同編織美好和諧的社會，點一盞心燈期待誠信。誠實守信很難，因為有那么多的誘惑引誘你放棄。
但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責任和尊嚴去信守，那么，我們的生活將會多一片陽光，光明內(nèi)心的每一個角落。誠信是一篇議論文，嚴謹而準確：誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且豪不包庇豪不徇私。
幽王點烽火，戲弄諸侯，終致國家破亡：林肯砍斷小樹，主動承認，終于功成名就：拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚：曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠信面前是非分明，絕沒有折中的態(tài)度。
我們要誠信就要一諾千金，絕不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如同失去了時間，再也找不回了。
縱觀古今，敗落在誠信腳下的人數(shù)不勝數(shù)，在競爭激烈的市場中，誠信極其重要：一種商品要想在市場上穩(wěn)住腳，靠的不關是包裝得有多精美，更重要的是以質(zhì)量服人，這就需要誠信，只有真正以全優(yōu)的質(zhì)量和友好的.服務態(tài)度服人那才可是我們老百姓所信賴的。點一盞心燈期待誠信，讓我們攜起手來，共創(chuàng)和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍重并實踐自己的信用，那么，那些誠信的目的也就達到了。
讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下傳遍世界、傳遍人類，那么，我們所有的人都會感嘆：“多么美好的世界啊！”風吹過的夏天，自然神清氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，人生將輝煌燦爛：給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放于人民的笑靨給社會，一盞誠信燈，世界將變得更美好。
誠信議論文范文10
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。
在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結構、凝聚力強大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的'中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準則。
誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實話，做實事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。
不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見。
每個謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。
英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”
這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象？撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。
到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。
在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責？中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行如今社會上，信用越來越受人關注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺校作為一代青年，必須堅守誠信的陣地，只有用誠信的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠信，它變得美麗。
誠信議論文范文11
曾經(jīng)聽過這樣一個寓言故事：一個人攜帶著名譽、財富、美貌、知識、幸福、健康與誠信七個袋子，在渡河時遭遇狂風惡浪，只有丟下一個袋子保命。他猶豫了許久，最終丟下了誠信。
不得不說，這個人是深思熟慮了的。然而他認為誠信是七個袋子中最不重要、最容易得到的。于是他做出這個錯誤的決定。我們無論在什么時候，都不能丟掉誠信。
誠信是最重要的。
任何一個經(jīng)歷風霜而不倒下的大樓，必須有牢不可摧的地基支撐；任何一個能夠經(jīng)百年而屹立不倒的企業(yè)，必須有無懈可擊的誠信口碑。李嘉誠創(chuàng)業(yè)初期，一位外商希望大量訂貨，但需富裕的廠商作保。李嘉誠反復奔走，仍空手而歸，但他并沒有捏造事實，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的`誠信所感動，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。”但李嘉誠感動之余說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能與你簽約，因為我資金真的有限�！蓖馍搪犃�，極其佩服，不但與之簽約，還預付貨款。由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
我們再看看其他叱咤風云的大企業(yè)，哪一個不是以誠信起家，用誠信維持，憑誠信致富�？煽诳蓸�，數(shù)百年而長在，它卻數(shù)次自我檢查產(chǎn)品，甚至有時會自我曝出不合格的產(chǎn)品并蒙受損失大量召回。蘋果公司，數(shù)十年而矗立，它卻嚴格遵守規(guī)矩，從來沒有因為質(zhì)量問題收到責罰。這些都在訴說著誠信的重要性。
誠信是最不容易得到的。
誠信就如同一點一滴落入盆中的水，積攢起來絕非一日之功，一旦傾覆卻如江水東流。毒膠囊震驚了整個中國。有多少企業(yè)為了毫厘之利，使得皮鞋中的工業(yè)明膠，華麗變身為入人口腹的膠囊。非常顯然，這些企業(yè)不約而同地選擇了財富的袋子，卻對誠信不屑一顧。我想他們在做這些昧心的事情時，心里會想：“誠信？誠信又怎么樣。誠信只要多花點錢就能拿來，再有誠信也不能用來換鈔票！”當企業(yè)因為誠信而查封時，昔日即便掙到如山的鈔票，現(xiàn)在也換不到一秒的自由。昔日可以不斷積累的誠信與財富，卻因為一時的懈怠而付之東流。牢牢把握住誠信，它可以成為你助力的風帆，也可以成為你救命的稻草，更可以成為你永恒的光芒。誠信在，一切都在，誠信失，一切俱失。由此我們知道，無論人生遇到怎樣的大浪，都不能丟掉誠信！
誠信議論文范文12
若為人生故誠信不可拋人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？選擇誠信。
因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。
你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任�！叭耍哉\為本，以信為天�！�
沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。
誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬廣的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。
舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。選擇誠信。
因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。
沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的'，它只是人生旅途上一小片漂亮的風景，它再漂亮，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直漂亮，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會漂亮到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。
若為人生故，誠信不可拋。
誠信議論文范文13
誠信是一個道德范疇，是日常行為和誠實和正式交往的信用全稱。我國從古代開始，就十分重視誠信在人際交往中的作用，關于誠信的名言更是不勝枚舉：“言必行，行必果”；“一諾千金，恪守誠信”；“精誠所至，金石為開”；“誠者，真實無妄之謂”……
誠信，乃立人之本。子曰：“人而無信，不可知其也�！币粋�人不講究誠信，他在社會將無法立足，無法立足自然一事無成。所以，只有誠實守信，才能贏得人們的尊重，為自己營造良好的處世環(huán)境，在社會獲得生存和發(fā)展。
誠信，乃交友之基�！芭c朋友交，言而有信。”朋友，是要相互無私的幫助的，如果一個人的內(nèi)心充滿了虛偽和欺騙，那他就不會有真正的朋友，自然也就無法取得朋友的支持和幫助。所以，朋友的友誼是建立在誠信的基礎上的，只有你有誠信，才能擁有更多、更愿意無私幫助你的朋友。
誠信，不僅是立人之本，交友之基，還是經(jīng)商之魂。商人以誠信為事業(yè)之魂，誠信會讓客戶越來越多，生意越做越大。而現(xiàn)在，有些人為了一己之利，在經(jīng)商的過程中缺乏應有的`誠信，在我們的生活中，不斷出現(xiàn)了假豆腐、假雞蛋、問題奶粉事件……尤其是20xx年海南發(fā)生的“毒豇豆事件”和最近雙匯的“健美豬食品”，不但極大的損害了廣大消費者的利益，而且損害了地方和經(jīng)營企業(yè)的形象。由此帶來的損失不但耗費了地方和企業(yè)巨大的資金，而且誠信形象的再塑也不是短期能夠改善的，部分企業(yè)因此倒閉，而與事件相關的責任人則因為犯罪而走向了不歸路。
在現(xiàn)代社會，誠信的重要性更是在處處凸顯，國家誠信、公民誠信、企業(yè)誠信已經(jīng)成為我們立國、立人、立業(yè)的根本，讓誠信成為我們心中最美好的東西，伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚廣大，造福人民！
誠信議論文范文14
生活中有很多例子都能說明這個道理，比如有一個人去國外出差，因為沒帶夠錢就向當?shù)劂y行借了一筆錢，回國后，他把這筆錢還了。幾年后，他女兒要出國留學，可人家學校不接受，一問原因才知道，他有一筆滯納金沒交，所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國立小學演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的校長，并且說了這樣一番話：“為了答謝貴校對我，尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花，并且在未來的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的'象征。
誰都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國政府：第一，要么從1798年起，用3個路易作為一束花的本金，以5厘復利計算，全部清償;第二，要么在法國各大報刊上公開承認拿破侖是言而無信的小人。
誠信議論文范文15
1、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠實。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說：“我上街回來給你殺豬吃�！彼辖只丶�，見曾子準備殺豬，急忙勸阻說：“我只是哄哄孩子。
2、竇德玄實話實說：皇帝以誠待臣下，臣下以誠待皇帝，這在唐朝蔚然成風。有一次，唐高宗來到濮陽，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問：“濮陽又叫帝丘，是怎么回事呢？”竇德玄誠實地說答不出來。另一個大臣許敬宗從后面策馬上來，回答說：“從前古帝王顓頊在這里住過，所以叫帝丘�！备咦诜Q贊答得好。許敬宗退下后對別人說：“大臣不可以沒有學問，竇德玄回答不出，我實在為他害臊。
3、直心求實：中國古代有一則寓言故事：一個相貌十分漂亮而又虛榮心很強的皇后，有一天突然心血來潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集朝廷官員宣布說：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人，誰能把我的美貌形容出來，這把金劍就賞賜給誰�！被屎筚n金劍，可謂名高利重，滿朝文武無不垂涎三尺。于是，那些官員個個搜腸刮肚，聚精會神，贊美比賽開始了。有的說：“皇后的'美貌是閉月羞花，沉魚落雁。”有的反駁道：“這樣說未免太過于虛浮了，皇后的美貌應是天姿國色，傾國傾城�！薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝�??”這個人的話還沒說完，又有人反對道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無二，七仙女見了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見了皇后也得動心�！贝蠹页吵橙氯拢娇湓叫�，而皇后卻在那里不動聲色，似乎不甚滿意。這時，一位忠實厚道的老臣站出來講
道：“老朽此生見過無數(shù)的女人，皇后算是最美的了�！被屎笠宦牬笙�，連忙說：“此話最中我意，賞賜金劍。
4、爬行上班的小學校長：1998年11月9日，美國猶他州土爾市一位小學校長——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時3小時去上班，受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來，這學期初，為激勵全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日前讀書15萬頁，我在9日那天爬行上班�！比熒蛣抛x書，終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學生打電話給校長：“你爬不爬？說話算不算數(shù)？”也有人勸他：“你已達到激勵學生讀書的目的，不要爬了�！笨陕房藞远ǖ卣f：“一諾千金，我一定要爬著上班。”與每天一樣，路克于早晨7點離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬行上班。
5、朱元璋說話算數(shù)：朱元璋是濠州鐘離太平鄉(xiāng)（今安徽鳳陽東人）。從一個小和尚成為明朝的開國君主。他在總結自己能統(tǒng)一天下的經(jīng)驗時說，是因他“布信義，寧勤儉”。他能“布信義”，就是因為他令出必行，說話算數(shù)。公元1368年夏季，山西汾州地區(qū)干旱，生活極其困難，朝廷答應免征他們的賦稅。到了秋天，則收成不錯，山西汾州的官員為了多征稅賦，向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是，朱元璋無論無何不同意，他認為，如果再征稅，就會失信于民。
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