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現(xiàn) 代 法 制 中 的 弱 者 保 護
洪艷蓉[內容提要]
弱者保護是現(xiàn)代文明以人為本的體現(xiàn)。作為"特定社會關系中處于劣勢的一方"的弱者,其身份不同于等級身份,具有身份的多重性、法定性 、移動性、例外性、獨立性和社會性的特點。弱者保護法律實踐的意義體現(xiàn)在對傳統(tǒng)民法三原則的時代"沖擊"、對刑法理性的情理"補充"和對行政法國家本位的"挑戰(zhàn)"三方面。隨著新世紀的到來,在我國的法治實現(xiàn)過程中,弱者保護應當也必然成為立法與司法的重大課題。
[關鍵詞] 弱者 身份 保護 時代意義
現(xiàn)代社會摒棄出身、地位等身份差別,倡導基本人權,使國家權力借助法律上之抽象人格制度,對人施以平等保護,法律面前人人平等的觀念深入人心,成為一國民主法治和人權保障的標桿,極大地推動了經濟發(fā)展和社會進步。但科學技術的迅猛發(fā)展和人類生活的日漸深化,催生了平等表象下處于劣勢的弱者,并逐漸泛化成法制社會平等主流中勢不可擋的暗潮,日愈呼喚著法律保護天平的傾斜!"進步社會的運動,迄今為止,是一個從身份到契約的運動"①,弱者身份這一具體人格的出現(xiàn),是動搖了近代以來法律維護平等的基礎,還是法律適應現(xiàn)實生活需要的因應之舉?對此我們應有理性的認識。
一、弱者身份的含義與特點
強弱的分化是社會發(fā)展的結果,而弱者保護則是現(xiàn)代文明以人為本的體現(xiàn)。在法律領域倡導弱者保護,應以界定弱者身份為其邏輯起點和核心。法律以一定社會關系為調整對象,強者與弱者相對稱,因此針對現(xiàn)實生活中情形各異的弱者,筆者認為可將其含義界定為"特定社會關系中處于劣勢的一方",其含義有二:(一)弱者身份并非與生俱來,它是公民參加到某一特定社會關系中才享有的或者某種身份是公民所特有的,但并非該公民參加所有社會活動都受到這種身份的保護,只有在特定的社會關系中這種身份才具有法律上的意義;(二)劣勢的考評應是客觀且貫徹始終的。這里有兩個衡量標準:1、處于劣勢的一方不擁有足夠與處于優(yōu)勢的一方相抗衡的力量,也可以說在相抗衡中處于劣勢的一方相對于處于優(yōu)勢的一方是收益遞減、成本遞增的,并最終導致零收益甚至負收益;2、處于劣勢的一方與處于優(yōu)勢的一方彼此的地位是不可互換的,也可以說這種互換在現(xiàn)實中不具備條件或將導致其所處的社會關系完全改變。
弱者這一具體人格,是法律在以抽象人格對全體社會成員實行一體保護基礎上考察現(xiàn)實生活,旨在維護社會實質正義的制度安排。弱者身份的出現(xiàn),決不是重蹈等級身份的覆轍,它源于現(xiàn)代社會的物質生活條件,具有自身的特點:
1、身份的多重性。現(xiàn)代社會生活的復雜性使個人可同時擁有多重弱者身份,如個人可同時作為消費者、婦女、老人存在;而等級身份則具有單一性,個人無法逾越等級差別而享有不同等級的身份。
2、身份的法定性。弱者身份的取得源于法律的保護性規(guī)定;而等級身份的取得具有原生性,一個人的出身往往決定了其一生的身份。
3、身份的移動性。弱者身份因法律規(guī)定要件的滿足而享有,因要件的缺失而喪失,具有階段性,往往不為某一特定人所終身享有;而等級身份則具有固定性,從一出生個人的身份往往就確定下來,并可因繼承轉移給后代人。
4、身份的例外性,F(xiàn)代社會以抽象人格、實行法律面前人人平等的無身份區(qū)別保護為一般,弱者身份的提出,是這種一般的例外,其適用有著嚴格的法定條件;而等級身份則是身份社會的普遍現(xiàn)象,全體社會成員都具有某種身份,并因身份的不同形成權利義務不一的等級②。
5、身份的獨立性,F(xiàn)代社會強調個人獨立,弱者身份的獲得使特定的個人享有法律規(guī)定的特權維護自身權益;而等級身份則具有依附
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