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對(duì)我國傳統(tǒng)教育所謂基礎(chǔ)扎實(shí)誤區(qū)的批判

時(shí)間:2021-10-01 10:50:17 教育論文 我要投稿

對(duì)我國傳統(tǒng)教育所謂基礎(chǔ)扎實(shí)誤區(qū)的批判

基礎(chǔ)扎實(shí)、創(chuàng)新不足贏在起點(diǎn)、輸在終點(diǎn)的強(qiáng)烈反差

中國傳統(tǒng)教育,特別是高等教育教學(xué),一直以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)、以基礎(chǔ)扎實(shí)為其經(jīng)驗(yàn)與驕傲,自認(rèn)為這是我們優(yōu)勢所在,是中國培養(yǎng)的大學(xué)生在世界上站得住的地方。近年來,數(shù)學(xué)、物理國際奧林匹克等競賽中,中國學(xué)生大多名列前茅,甚至獨(dú)占鰲頭,超過世界教育、科技第一強(qiáng)國美國,更加深了人們的這種理念。

對(duì)我國傳統(tǒng)教育所謂基礎(chǔ)扎實(shí)誤區(qū)的批判

  但是,正當(dāng)我們?yōu)榇硕械阶院罆r(shí),相反的現(xiàn)實(shí)卻嚴(yán)峻、無情地凸現(xiàn)在人們面前:為什么我們沒有一所世界一流大學(xué)?為什么我們本土諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者為0?為什么近現(xiàn)代世界重大知識(shí)科技創(chuàng)新在原創(chuàng)意義上我們所占的份額那么少?為什么最能反映我國科技創(chuàng)新水準(zhǔn)的國家自然科學(xué)獎(jiǎng)、技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)連續(xù)3年沒有人得一等獎(jiǎng)?

  在哈佛女孩劉亦婷對(duì)中美中學(xué)生素質(zhì)的8點(diǎn)對(duì)比中,我們唯一的強(qiáng)項(xiàng)就是基礎(chǔ)好,他們唯一的弱項(xiàng)就是基礎(chǔ)差;而在創(chuàng)新能力上則相反,我們?nèi)酢⑺麄儚?qiáng)。強(qiáng)烈的反差、嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),迫使我們不得不思考:為什么我們基礎(chǔ)好卻創(chuàng)新少?他們基礎(chǔ)差卻創(chuàng)新多?太重基礎(chǔ)未必好,進(jìn)入誤區(qū)更不好!

  自然,創(chuàng)新多少的原因絕不全在學(xué)校、教師、教學(xué)。但以培養(yǎng)人才為己任、將多數(shù)時(shí)間放在教學(xué)上的學(xué)校教師教學(xué),對(duì)此恐怕不能置身度外,理應(yīng)作出自己應(yīng)有的反思,在貫徹中央關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才是“全黨全社會(huì)的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)”、“高等學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)”中,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  所謂基礎(chǔ)扎實(shí)誤區(qū)的形成或表現(xiàn)、危害

  第一,太重基礎(chǔ)扎實(shí)的誤區(qū),導(dǎo)致迷信權(quán)威、思維定勢。即使是正確的、必要的基礎(chǔ),也應(yīng)講究適度、適可而止,過度了就會(huì)產(chǎn)生副作用。這種副作用首先表現(xiàn)為:對(duì)基礎(chǔ)不分析其來龍去脈形成過程,以實(shí)踐檢驗(yàn)其正誤、新舊、高低,汲取其正確的、有現(xiàn)實(shí)意義的部分加以應(yīng)用、發(fā)展、創(chuàng)新;而是因過分強(qiáng)調(diào)其系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)、貢獻(xiàn)而給人以完美無缺、無懈可擊、最終完成的絕對(duì)真理的錯(cuò)誤印象;又以灌輸?shù)姆绞揭獙W(xué)生死記硬背現(xiàn)成結(jié)論,上課記筆記、考試對(duì)筆記、考過全忘記,久而久之使學(xué)生唯基礎(chǔ)是從、全盤接受、盲目崇拜、思維定勢,不能跳出框框想問題。美國第一位諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者勞倫斯說:“在科學(xué)工作中,創(chuàng)造性思想要求看到以前未曾看到的東西,或者采用以前未曾想到的方法,這就需要從‘正常的’地方跳開并冒脫離現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)!

  太重基礎(chǔ)扎實(shí)的誤區(qū),最要命的是長期淹沒在本本主義的汪洋大海中,忘記了一切真知最初都是從實(shí)踐發(fā)源的相對(duì)真理,它必須隨實(shí)踐發(fā)展而不斷檢驗(yàn)、批判、提高,逐步接近事物的本來面目這個(gè)唯物論的認(rèn)識(shí)論的最重要原理與指導(dǎo)思想。自然,我們不能因此而走向另一個(gè)極端,得出一切基礎(chǔ)都不利于創(chuàng)新的全盤否定錯(cuò)誤結(jié)論,但我們認(rèn)為太重基礎(chǔ)、特別是所謂基礎(chǔ)扎實(shí)的誤區(qū)反而不利、阻礙、扼殺創(chuàng)新。

  第二,所謂基礎(chǔ)扎實(shí)的誤區(qū),導(dǎo)致負(fù)擔(dān)過重、興趣喪失。真正抓好基礎(chǔ)應(yīng)是將該學(xué)科、專業(yè)中最基本、最有用的內(nèi)容,精心備課、精心講解,融會(huì)貫通、簡明扼要、引人入勝地講深講透講活,引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴、興趣、好奇心,進(jìn)而在全方位廣泛選擇中挑選最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),舉一反三、觸類旁通、靈活運(yùn)用,少而精學(xué)到手。但現(xiàn)在有些人不動(dòng)腦筋、偷懶取巧,將基礎(chǔ)扎實(shí)簡單異化為僅僅是讀書知識(shí)數(shù)量越多越好,長時(shí)期地大運(yùn)動(dòng)量強(qiáng)化訓(xùn)練,超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),使得學(xué)生疲于奔命、頭昏腦脹、趣味索然,產(chǎn)生了逆反抵觸心理,哪里還有心思、精力、時(shí)間去發(fā)展自己的興趣、愛好、特長?還有多少學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造

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