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國(guó)家創(chuàng)新體系與高職教育面臨的制度創(chuàng)新
全面素質(zhì)教育的提法，已經(jīng)為廣大職業(yè)教育工作者所接受。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育作為一種教育思想和教育觀念，由于政府、理論界和廣大教育工作者的推動(dòng)，正在影響我國(guó)職業(yè)教育的改革與發(fā)展。但是，對(duì)于它的深層次的內(nèi)涵以及如何實(shí)施全面素質(zhì)教育，在理論上仍需進(jìn)一步探討，在實(shí)踐上仍需進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。一、何謂素質(zhì)教育
按心理學(xué)的解釋?zhuān)刭|(zhì)的原義是指“人的先天的生理解剖特點(diǎn)”，而且“主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)”。這種生理特點(diǎn)是人的心理發(fā)展的物質(zhì)條件，屬于人的先天身心品質(zhì)。這種先天的生理特點(diǎn)，還要通過(guò)后天社會(huì)實(shí)踐來(lái)發(fā)展、成熟和補(bǔ)償。沒(méi)有后天的社會(huì)實(shí)踐，再好的先天素質(zhì)也不能決定人的心理內(nèi)容與發(fā)展水平。影響人們素質(zhì)發(fā)展的基本因素，包括遺傳、體質(zhì)、環(huán)境、教育以及個(gè)體的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐等，其中教育對(duì)人的發(fā)展具有決定性作用。由于人的生理和心理發(fā)展有其自身的規(guī)律，后天的教育和實(shí)踐表現(xiàn)為很強(qiáng)的階段性。有的心理學(xué)家認(rèn)為，人的智能發(fā)展呈負(fù)加速度趨勢(shì)，嬰幼兒時(shí)期發(fā)展速度較快，大約在１４歲左右發(fā)展速度減緩，青年時(shí)期發(fā)展趨于成熟。這雖然不是精確的生理學(xué)理論，而且因人而異，但這個(gè)結(jié)論提醒我們，應(yīng)當(dāng)抓住青少年這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，根據(jù)他們的生理和心理特點(diǎn)，科學(xué)合理地促進(jìn)他們的身心品質(zhì)和智能發(fā)展。學(xué)校的任務(wù)，主要是讓他們具有以后參與社會(huì)生活和職業(yè)生活的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，促進(jìn)他們身心品質(zhì)的全面發(fā)展。
什么是素質(zhì)教育?教育學(xué)上的素質(zhì)概念，是心理學(xué)素質(zhì)概念的引申，它強(qiáng)調(diào)的是后天素質(zhì)的養(yǎng)成，是先天素質(zhì)和后天素質(zhì)的整合。它是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練而逐步內(nèi)化的養(yǎng)成素質(zhì)。因此，我們所說(shuō)的素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)是這樣一種教育，它利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生生理和心理、智力與非智力、情感與意志等因素全面而和諧的發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)文化向個(gè)體身心品質(zhì)內(nèi)化，從而為學(xué)生的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)是遞進(jìn)的，當(dāng)個(gè)體的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的水平時(shí)，就同原有的基礎(chǔ)整合而構(gòu)成新的發(fā)展基礎(chǔ)，這就形成了個(gè)體發(fā)展的良性循環(huán)。所以說(shuō)，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為宗旨的，其目標(biāo)是通過(guò)教育和訓(xùn)練促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在的身心品質(zhì)發(fā)展。在素質(zhì)教育中，“發(fā)展”和“內(nèi)化”是人的素質(zhì)形成和提高的兩個(gè)不可分割的過(guò)程。
這種建立在心理科學(xué)基礎(chǔ)上的素質(zhì)教育，是現(xiàn)代教育學(xué)的基石，是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的核心內(nèi)容。只有從總體上把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，才能科學(xué)準(zhǔn)確地實(shí)施素質(zhì)教育。
?（一）素質(zhì)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)
素質(zhì)的內(nèi)在性，要求把教育的著眼點(diǎn)放在學(xué)生良好的內(nèi)在身心品質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展上。這種內(nèi)在身心品質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展，是通過(guò)長(zhǎng)期的知識(shí)積累、艱苦的思考實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)代教育學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，意在使學(xué)生在學(xué)習(xí)和對(duì)信息的攝取、加工、運(yùn)用過(guò)程中，達(dá)到知識(shí)內(nèi)化和情感意志品質(zhì)的養(yǎng)成，形成內(nèi)在的潛能。由于素質(zhì)的內(nèi)在性，使其難以從外在表象上進(jìn)行直接檢測(cè)，不能量化，只能根據(jù)個(gè)體長(zhǎng)時(shí)間、多方面的行為表現(xiàn)實(shí)施間接判斷。
?（二）素質(zhì)教育注重基本品質(zhì)的培養(yǎng)
按照教育學(xué)的解釋?zhuān)说乃刭|(zhì)是指“人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)”。素質(zhì)是人的先天素質(zhì)和后天養(yǎng)成素質(zhì)的融合，人的知識(shí)的積
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