人本主義教育理論對青少年養(yǎng)成教育的啟示論文

時間:2023-05-03 22:49:46 教育論文 我要投稿
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人本主義教育理論對青少年養(yǎng)成教育的啟示論文

  人本主義教育理論是20世紀初到20世紀70年代對美國教育產(chǎn)生過重大影響的學說之一,是當代西方國家具有代表性的一種教育學說。在各個方面影響著教育發(fā)展,為教育領域的眾多學者和專家所推崇。本文擬對人本主義對我國養(yǎng)成教育是否有所借鑒進行探討。

人本主義教育理論對青少年養(yǎng)成教育的啟示論文

  一、人本主義教育理論的內涵與思想基礎

  人本主義教育理論是人本主義思想在教育問題上的反映,其理論的核心是以“人性為本位”,基本價值取向以謀求如何實現(xiàn)“完整的人”的發(fā)展。自我以及“自我實現(xiàn)”是人本主義教育理念的核心概念。教育思想上要求人性的復歸,而在教育實踐上向人類情感世界的趨同。

  人本主義心理學是20世紀50年代產(chǎn)生于美國的一種西方心理學的新思潮和新取向,對當時美國教育制度的批評是人本主義心理學教育觀的起點。主張“非指導性教學”,重視研究人的本性、動機、潛能、尊嚴以及價值,并把人的潛能的實現(xiàn)放在首位。倡導“以學生為中心”的全人化教育,主要內容有:反對教育無目的論,倡導教人、做人、成人的教育,以培養(yǎng)自我實現(xiàn)和充分發(fā)揮作用的人;反對單純灌輸知識、機械強化和條件作用的外在學習,主張將情、智教育融為一體,開展最佳成長的內在學習;反對以教師為中心的傳統(tǒng)式教學,主張把學生視為學習的主體,開展以學生為中心的學習,發(fā)揚學習自由和主動創(chuàng)造精神;反對學校課程脫離價值觀,價值中立和無目標、無意義,主張課程改革,實施意義學習和經(jīng)驗學習;反對不良的師生關系和教育心理氛圍,主張學習是一種人際的相互影響,應充分發(fā)揮教師在學習過程中的促進者作用。

  二、養(yǎng)成教育的內涵與發(fā)展

  “養(yǎng)成”的本意是培養(yǎng),使之生成。古人認為,“始生之者天也,養(yǎng)成之者人也”。人的本性是自然生成的,后天的教育和培養(yǎng),則是要經(jīng)過人的努力的。養(yǎng)成教育所具有的早期性、長期性和實踐性等特點決定了養(yǎng)成教育是適合青少年時期的最佳教育方式,并將內化統(tǒng)一于青少年發(fā)展的全過程。作為一種傳統(tǒng)的教育方式,養(yǎng)成教育源遠流長,《周易》中有:“蒙以養(yǎng)正,圣功也”。孔子也把養(yǎng)成“道德的人”作為他的教育任務,并以“仁”作為其基本觀念,是人生的最崇高的品質。在西方,養(yǎng)成教育經(jīng)古希臘教育家亞里士多德的道德養(yǎng)成思想再到近代英國哲學家、教育家洛克的道德品質的培養(yǎng)以及20世紀美國實用主義教育家杜威的生活教育,再到當代美國著名心理學家、教育學家柯爾伯格的認知發(fā)展教育理論為最終養(yǎng)成教育提供了科學依據(jù)。這些理論均對養(yǎng)成教育的發(fā)展起到了積極的促進作用。

  三、人本主義教育理論對養(yǎng)成教育的啟示

 。ㄒ唬B(yǎng)成教育要以青少年的全面、和諧發(fā)展為目的

  人本主義心理學追求的是“全人教育”,其教育宗旨就是“以人為本”,促進人的自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)的人是一個“全人”,一個“完整的人”,他不僅在身心方面達到了和諧發(fā)展,而且在認知(理智、知識、理解)與情意(情緒、感情、態(tài)度、價值)方面也達到了和諧統(tǒng)一。馬斯洛認為自我實現(xiàn)是教育的終極目標,就是說,教育的根本目的在于開發(fā)潛能,完美人性,完善人格,促進人的自我實現(xiàn),實現(xiàn)豐滿人性的形成。

  如果說養(yǎng)成教育的本質是“人的教育”,那么對青少年個體而言,其最根本的就是要促進個體的自我發(fā)展。以青少年的全面、和諧發(fā)展為主要目的的養(yǎng)成教育既是社會發(fā)展的需要,也是對青少年生理、心理特點進行深刻把握的結果。養(yǎng)成教育必須從尊重青少年的特點出發(fā),喚醒青少年的主體意識,尊重青少年自身的潛能,這樣才能促進青少年的全面發(fā)展和社會生產(chǎn)力的進步。

 。ǘB(yǎng)成教育要以“青少年”為中心

  青少年是養(yǎng)成教育的主體,是養(yǎng)成教育的出發(fā)點和歸宿,要充分調動青少年自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性來促進養(yǎng)成。養(yǎng)成教育不僅僅是“行為習慣的養(yǎng)成”,更重要的是內化和強化統(tǒng)一于青少年個體發(fā)展的過程!罢嬲慕逃亲晕医逃,而養(yǎng)成教育是他人教育指導下的自我教育,它受到多種因素的影響與制約,自我教育集教育者與求教者的角色于一身,它像一根紅線貫串在養(yǎng)成教育始終。離開了自我教育,養(yǎng)成教育就會失去重心,教育也便失去了成功的希望。

  “以青少年為中心”的養(yǎng)成教育,主張認知與青少年自我的情意、情感相結合,心智發(fā)展與情緒發(fā)展相結合。在養(yǎng)成過程中,主張認知與情感互動,以促進青少年智慧的發(fā)展和人健康人格的養(yǎng)成,以培養(yǎng)“完整的人”、“全人”和自我實現(xiàn)的人。

  人本主義教育思想為我們提供的主張確立明確的教育目標,以實現(xiàn)青少年的全面發(fā)展;以青少年自身作為養(yǎng)成教育的主體和中心,主張認知與情感互動,以促進青少年智慧的發(fā)展和人健康人格的養(yǎng)成,以培養(yǎng)“完整的人”、“全人”和自我實現(xiàn)的人;根據(jù)青少年自身的生理特征,合理制定養(yǎng)成教育的層次。這些理念和原理對于當前青少年養(yǎng)成教育理念、過程和目標都有很好的啟示作用。養(yǎng)成教育就是需要以人為本,尊重青少年的主體地位,注重體驗和教育者的促進和引導,促進青少年的知行統(tǒng)一,最終達到自我實現(xiàn)。針對當前青少年養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀與事實,我們既要堅持以人為本,不斷推進養(yǎng)成教育的改革創(chuàng)新,尊重青少年的個性和內在需求,充分發(fā)揮青少年的參與性和能動性,又不能忽視教育者的地位和作用。只有協(xié)調好二者的關系,發(fā)揮各自的能動性,才能真正搞好青少年養(yǎng)成教育工作。

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