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職校學(xué)生德育教育分析論文
一．營(yíng)造和諧的集體氛圍，提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
在教育學(xué)中，德育是這樣定義的：是指教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘掠�、思想、政治等方面不斷建�?gòu)和提升的教育活動(dòng)。學(xué)校德育的核心任務(wù)是要賦予每一個(gè)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范。我們?cè)诮逃袘?yīng)該給學(xué)生灌輸一種集體觀念，設(shè)法營(yíng)造和諧的集體氛圍將對(duì)德育教育起到潛移默化的作用。必須要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的存在，個(gè)人對(duì)集體將會(huì)產(chǎn)生何種影響，讓學(xué)生意識(shí)到自己在集體生活中重要作用。不能利用強(qiáng)硬手段使學(xué)生接受集體，而應(yīng)該設(shè)法營(yíng)造和諧的集體氛圍，來(lái)吸引學(xué)生盡快融入集體，變被動(dòng)為主動(dòng)，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。使學(xué)生的集體觀念得以強(qiáng)化，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
二．繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教育觀念，凝聚新的教育思想
由于我們面對(duì)的學(xué)生是在“處處受寵”或“無(wú)人問(wèn)津”的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，他們的“唯我獨(dú)尊”思想十分強(qiáng)烈，不愿接受學(xué)校的嚴(yán)格約束、不愛(ài)學(xué)習(xí)、對(duì)違紀(jì)行為不以為然等現(xiàn)象，直接影響到學(xué)生管理的效果。因此，我們?cè)趯?shí)際的德育教育中應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)教育，孔子曾倡導(dǎo)人們的“有善者好之,其不善者惡之”。我們應(yīng)幫助學(xué)生提高是非的辨別能力，加強(qiáng)基本的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生更多的了解我國(guó)幾千年來(lái)形成的傳統(tǒng)美德。
三．勇于實(shí)踐積極探索，確立正確的德育教育理念
德育工作不是一個(gè)概念的輸入，而是一個(gè)反復(fù)操練的過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中我們必須明確教育目標(biāo)，采取正確的教育方法對(duì)學(xué)生的道德觀念施加影響，使學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下，身心得到凈化。在實(shí)際管理過(guò)程中我們探索出了：孝心教育、愛(ài)心教育、賞識(shí)教育、心理扶貧教育等，現(xiàn)介紹如下。
1．孝心教育
俗話說(shuō)“澆樹(shù)要澆根，育人要育心”。要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人，一直是“德育教育”的核心內(nèi)容。祖先“百感孝為先”的論斷，足以證明孝心在傳統(tǒng)美德中的重要地位。試想，一個(gè)不懂得關(guān)心自己父母的人，能談得上愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民嗎？但現(xiàn)在感覺(jué)到職業(yè)院校的學(xué)生和家長(zhǎng)的交流甚少，有的幾乎沒(méi)有。為了配合學(xué)生德育教育，我們可以開(kāi)展如：《我能為父母作些什么？》等主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生深入主動(dòng)的去了解家庭、了解父母。所以應(yīng)該在德育教育中，強(qiáng)化學(xué)生的“孝心”教育，以啟動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力，將會(huì)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，產(chǎn)生事半功倍的神奇效果。
2．愛(ài)心教育
每個(gè)學(xué)生都是集體中不可或缺的組成部分，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人也是我們德育教育的一個(gè)方面�？梢钥隙�，一個(gè)自私自利的學(xué)生，是不可能受到別人歡迎的，更不用說(shuō)其以后能立足于社會(huì)。為了引導(dǎo)學(xué)生融入和諧的集體氛圍，在實(shí)際的德育教育中，我們可以不失時(shí)機(jī)的向?qū)W生灌輸團(tuán)結(jié)與關(guān)愛(ài)的理念，發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在的動(dòng)力，使學(xué)生學(xué)會(huì)寬容與理解，便可避免矛盾的發(fā)生。如開(kāi)展愛(ài)心捐款活動(dòng)、義務(wù)獻(xiàn)血等活動(dòng)，計(jì)入學(xué)生的德育考評(píng)中，實(shí)行德育考評(píng)卡，體現(xiàn)整個(gè)在校德育情況。
3．賞識(shí)教育
教育學(xué)家提出的“賞識(shí)教育”的觀點(diǎn)，其志在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育應(yīng)該注重人的本性，因?yàn)槿诵灾凶畋举|(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和關(guān)愛(ài)。目前，由于我們所面對(duì)的職校生認(rèn)知偏低，不大喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)自己失去了自信心，如果我們繼續(xù)抱怨下去的話，結(jié)果只會(huì)變得更糟。因此我們不應(yīng)去抱怨和注重學(xué)生的弱點(diǎn)和短處———小題大作、無(wú)限夸張，使學(xué)生自暴自棄。進(jìn)行賞識(shí)教育的目的主要是，在學(xué)生心理上逐步形成燎原之勢(shì)，讓學(xué)生在“我可以成為好學(xué)生”的心態(tài)中覺(jué)醒，使其心理狀態(tài)得以舒展。所以，我們應(yīng)該注重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，因?yàn)闊o(wú)論怎樣的學(xué)生，都有其自身的閃光點(diǎn)，哪怕一絲的閃光點(diǎn)，進(jìn)行正面及時(shí)的引導(dǎo)，使其樹(shù)立起自信心，將自己的潛在優(yōu)點(diǎn)逐漸發(fā)掘出來(lái)，促使學(xué)生的思想道德水平逐漸得到提高。
4．心理扶貧教育
對(duì)于那些有條件在校就讀的機(jī)會(huì)，但不思上進(jìn)的學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)這些學(xué)生實(shí)施一種“心理扶貧教育”。我們可以開(kāi)展學(xué)生扶貧結(jié)對(duì)活動(dòng)，可以使學(xué)生了解到，那些條件遠(yuǎn)不如自己的學(xué)生是如何進(jìn)取的，從而引導(dǎo)自身行為向好的一面發(fā)展。通過(guò)這樣的教育，既可以幫助“心理貧困”的學(xué)生，又可以幫助那些家庭貧困的學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生離開(kāi)心理困境，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在工作實(shí)踐過(guò)程，深深地體會(huì)到，在職業(yè)院校的教育中德育教育尤為重要。我們不能只為管理而管理，應(yīng)該依托于志在提高學(xué)生思想道德觀念的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生在思想上得到真正成長(zhǎng)。如何做好德育教育工作的路還很長(zhǎng)，需要我們進(jìn)一步去探索。
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