繁榮從何而來(lái)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀與趨勢(shì)的分析

時(shí)間:2023-04-30 23:31:15 經(jīng)濟(jì)學(xué)論文 我要投稿
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繁榮從何而來(lái)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀與趨勢(shì)的分析

九十年代上半期,中國(guó)走出了八十年代末的經(jīng)濟(jì)蕭條,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),城市居民收入倍增,外資踴躍進(jìn)入中國(guó),前所未有的經(jīng)濟(jì)繁榮吸引了世界的注意力。然而,就在人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)繁榮所創(chuàng)造的甜蜜陶醉時(shí),經(jīng)濟(jì)蕭條已出人意料地悄然降臨。近幾年以來(lái),商品全面滯銷(xiāo),物價(jià)連年下跌,刺激需求成了媒體報(bào)道重心及政策研究者的中心議題。如果我們能超越那些就事論事的具體策論,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們其實(shí)應(yīng)該先去思考一個(gè)并不高深的問(wèn)題:這次相對(duì)的經(jīng)濟(jì)蕭條期的出現(xiàn)完全是偶然的嗎?由此再往前追溯,還會(huì)發(fā)現(xiàn),我們對(duì)九十年代上半期的那段經(jīng)濟(jì)繁榮的根源其實(shí)也所知甚少。不懂得繁榮從何而來(lái),自然也就很難判斷繁榮能否持續(xù)下去;找到了以往經(jīng)濟(jì)繁榮的緣由,有助于判斷中國(guó)恢復(fù)九十年代上半期那種經(jīng)濟(jì)榮景到底具有多大可能性。 

   與此相關(guān)的另一個(gè)更具理論意義的問(wèn)題也同樣值得我們深思:經(jīng)過(guò)二十年的市場(chǎng)化改革,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未擺脫粗放、浪費(fèi)、效率低下的舊模式,不僅在國(guó)有部門(mén)中仍然如此,而且連不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也浸染上了這個(gè)毛病,可是,為什么這種粗放型發(fā)展的舊模式不但沒(méi)有造成經(jīng)濟(jì)停滯,反而帶來(lái)了前一階段的經(jīng)濟(jì)繁榮呢?中國(guó)人是否能繼續(xù)這種局面:既不需要花費(fèi)大的代價(jià)去改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展舊模式,又能不斷地享受經(jīng)濟(jì)繁榮的甜頭呢? 

   在這一連串問(wèn)題的背后,隱藏著一個(gè)“謎”——九十年代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮至於從何而來(lái)?如果能夠清晰準(zhǔn)確地解析這個(gè)“謎”,那么,就不難對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題和趨勢(shì)作出判斷。但是要研究這一問(wèn)題,卻很少有可借鑒的理論。經(jīng)典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析市場(chǎng)機(jī)制如何產(chǎn)生有效率的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和繁榮,比較經(jīng)濟(jì)體制理論研究社會(huì)主義體制為什么必然造成粗放型增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)停滯,關(guān)于俄國(guó)東歐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的種種研究討論轉(zhuǎn)型中國(guó)家怎樣推動(dòng)市場(chǎng)化、早日走出經(jīng)濟(jì)蕭條?梢哉f(shuō)至今為止,還沒(méi)有任何一種理論體系能解釋中國(guó)在市場(chǎng)化過(guò)程中出現(xiàn)的這種具有粗放型特征的經(jīng)濟(jì)繁榮。 

   要解這個(gè)“謎”,只能從實(shí)證分析入手,找出具有規(guī)律性的現(xiàn)象,才能作出較客觀的判斷。筆者根據(jù)多年來(lái)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的觀察,經(jīng)過(guò)實(shí)證分析,試圖解釋中國(guó)改革中經(jīng)濟(jì)繁榮的成因,并指出目前這一相對(duì)蕭條期和前一階段的繁榮期之間的某些因果關(guān)聯(lián)。如果要用一句話來(lái)點(diǎn)出本文的主題,那就是:弄清楚九十年代上半期的繁榮從何而來(lái),就能明白九十年代下半期繁榮又緣何而去。 

   

   一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)前景的常見(jiàn)分析方法面臨挑戰(zhàn) 

   

   在轉(zhuǎn)型中的原社會(huì)主義國(guó)家里,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)堪稱(chēng)“一枝獨(dú)秀”,顯然這反映出了“中國(guó)道路”所具有的某種特殊性。解釋此類(lèi)特殊性有兩種基本角度,一種是與它國(guó)作比較研究,看是何種因素導(dǎo)致兩國(guó)之間的相似性不產(chǎn)生共同特征;另一種是側(cè)重看本國(guó)歷史上遺留下來(lái)的種種影響。而從后一種角度得出的結(jié)論有沒(méi)有充分說(shuō)服力,常?梢杂们耙环N方法來(lái)檢驗(yàn)。西方一些研究中國(guó)問(wèn)題的學(xué)者傾向于從后一種角度觀察問(wèn)題。他們強(qiáng)調(diào),中國(guó)與東亞地區(qū)的歷史文化淵源有利于吸引外資,中國(guó)的廣大農(nóng)村長(zhǎng)期落后,這反而使目前農(nóng)村的工業(yè)化擁有巨大潛力,可加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等。按照當(dāng)代社會(huì)科學(xué)里新制度主義學(xué)派“路徑依賴(lài)”(path dependence)的觀點(diǎn),任何國(guó)家的發(fā)展道路都與它過(guò)去的足跡有密不可分的聯(lián)系。但是,除了這些獨(dú)特的歷史條件之外,中國(guó)和東歐俄國(guó)的原有制度基本相似,而社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大體方向也非常接近。為什么看起來(lái)相似的轉(zhuǎn)型過(guò)程會(huì)有完全不同的結(jié)果呢? 

   面對(duì)中國(guó)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn),在中國(guó)研究領(lǐng)域內(nèi)(包括中國(guó)國(guó)內(nèi)的研究)一種常見(jiàn)的說(shuō)法是,中國(guó)的市場(chǎng)化改革取得了重大進(jìn)展,市場(chǎng)機(jī)制開(kāi)始、并將進(jìn)一步占據(jù)主導(dǎo)地位,因此帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。如果僅僅局限于觀察中國(guó),這樣的解釋或許有一些道理;但如果把這一說(shuō)法拿到別的轉(zhuǎn)型中的原社會(huì)主義國(guó)家去檢驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一說(shuō)法的局限性

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