淺析建構(gòu)主義教學(xué)法及其在《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用論文
《經(jīng)濟學(xué)》是高等院校經(jīng)濟和管理類專業(yè)中的基礎(chǔ)核心課程,其重要性不言而喻,但經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)效果并不讓師生滿意。《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法單一、手段單調(diào)、缺乏互動性等問題突出,外加上課程本身理論性強、模型抽象,在眾多的假設(shè)約束下使原本色彩斑斕的知識缺乏直接的應(yīng)用性,喪失了學(xué)生原本的創(chuàng)新能力和動手能力,也因此出現(xiàn)高校經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)與市場需求不匹配問題,為此,本文引入建構(gòu)主義教學(xué)方法,嘗試探索利用建構(gòu)主義教學(xué)法改進《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué),提高經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生與市場需求匹配,為我國經(jīng)濟發(fā)展及參與世界經(jīng)濟競爭培養(yǎng)適應(yīng)能力強、有創(chuàng)造性的人才。
一 建構(gòu)主義的基本觀點
建構(gòu)主義教學(xué)理論是認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,20 世紀60 年代最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出,后經(jīng)奧蘇貝爾、維果茨基和布魯納等教育學(xué)家、心理學(xué)家的推進,已經(jīng)形成了完整的體系。20 世紀90 年代后,建構(gòu)主義已經(jīng)應(yīng)用到各種課程的學(xué)習(xí)中,Wilson提出建構(gòu)主義所構(gòu)想的學(xué)習(xí)情境是發(fā)現(xiàn)式或探索式的。建構(gòu)主義教學(xué)法認為:學(xué)習(xí)主要是要在教師和學(xué)習(xí)伙伴的相互激勵啟發(fā)下,在真實的情境中,以協(xié)作對話的形式學(xué)生自覺主動地去構(gòu)建知識,使得學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)得以建立和重構(gòu)的一種主動的學(xué)習(xí)方法。建構(gòu)主義教學(xué)法因為容易激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),受到廣泛關(guān)注,并被許多學(xué)科和領(lǐng)域采納。在建構(gòu)主義理論影響下進而提出了一些教學(xué)模式,主要有:拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)、隨機進入式教學(xué)等。
建構(gòu)主義理論是一個完備的教育學(xué)習(xí)體系,其主要內(nèi)容包括:建構(gòu)主義知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、師生角色觀、學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)觀及一系列具體的教學(xué)模式。建構(gòu)主義知識觀強調(diào):知識不是客觀的存在,是主體的經(jīng)驗、解釋和假設(shè),是人在實踐活動中對新事物、新信息、新現(xiàn)象、新問題做出解釋,其賦予了知識的主觀性,所以真正的知識需要學(xué)習(xí)者主動建構(gòu),強調(diào)主觀意識。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性,認為學(xué)習(xí)不是老師把知識傳遞給學(xué)生的過程,是學(xué)生利用協(xié)作、會話、具體的學(xué)習(xí)情境主動建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)主觀意識。建構(gòu)主義教學(xué)觀認為學(xué)習(xí)的知識不是老師傳遞而來的,學(xué)習(xí)是學(xué)生原有知識“發(fā)芽”的結(jié)果。在國內(nèi),鄭毓信、張國杰、王長沛等許多學(xué)者對建構(gòu)主義教學(xué)方法做出深入的研究。其中也有不少學(xué)者將建構(gòu)主義理念應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中,周勇認為經(jīng)濟學(xué)是開放的學(xué)科,采用參與式教學(xué),能提高學(xué)生聯(lián)系實際的能力,幫助學(xué)生形成開放性的思維。蘇應(yīng)蓉、楊柳分析了建構(gòu)主義在理論經(jīng)濟學(xué)中的適用性;羅麗英認為在西方經(jīng)濟學(xué)理論中存在著眾多紛爭,教師要引領(lǐng)得法,利用缺陷激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的能力,提高學(xué)生獨立思考的能力。
關(guān)于建構(gòu)主義教學(xué)方法的研究,更多的是應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理中,在經(jīng)濟學(xué)科中的應(yīng)用顯得不足,對建構(gòu)主義在經(jīng)濟類專業(yè)教學(xué)的研究缺乏整體性和系統(tǒng)性。
二 經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問題
(一) 當前仍是“滿堂灌”的教學(xué)方式
教學(xué)中的“課堂講授法”是各級各類學(xué)校最基本最重要的教學(xué)方法。目前的'課堂教學(xué)法雖然結(jié)合多媒體教學(xué),教學(xué)方法有所改進,但仍舊是以老師“填鴨式”講授方式為主,又因為基本教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標的限制,教師一般都以基本概念和基本理論為講課的重點,嚴重缺乏實際的應(yīng)用性,學(xué)生在沒有理解基本理論和基本模型的前提下,教師只能在課堂的講課中以基本理論和模型上花大量的時間,外加上《經(jīng)濟學(xué)》課程本身較有理論難度,嚴重挫傷了學(xué)生們在課堂上參與的積極性,使課堂死氣沉沉,學(xué)生們成了低頭族,缺乏參與,教學(xué)成了老師們自娛自樂的游戲,教學(xué)效果令人堪憂。
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容理論脫離實際的現(xiàn)象明顯
《經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)包括兩部分內(nèi)容:微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué),微觀經(jīng)濟學(xué)借助不同的曲線,各個章節(jié)均以不同主體的均衡條件和最優(yōu)決策為落腳點,形成一個完美的理論體系;而本科階段的宏觀經(jīng)濟部分也主要借助IS、LM 曲線來分析宏觀經(jīng)濟的各種運行情況!督(jīng)濟學(xué)》理論脫離狀況明顯,一是因為學(xué)科本身理論性強,需要本科生在掌握基本理論的前提下,才能運用到實際的市場經(jīng)濟運行中,當下本科生在不預(yù)習(xí)和無在企業(yè)實踐背景的情況下,要理解掌握基本理論尚且有較大難度,無法在實踐中自由運用;二是經(jīng)濟學(xué)基本理論本身是在諸多假設(shè)的前提下推導(dǎo)的,假設(shè)后的理論體系在現(xiàn)實中幾乎不存在,使學(xué)生在實踐中的應(yīng)用困難,如完全競爭假設(shè),但現(xiàn)實中的完全競爭市場是不存在的,所以,將在這一假設(shè)下得出的結(jié)論運用于現(xiàn)實中本身就缺乏實用性。
(三) 經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)與市場需求對接困難
經(jīng)濟學(xué)專業(yè)對人才的需求以應(yīng)用型為主,近幾年來由于經(jīng)濟下滑,培養(yǎng)的理論性人才又較難在短期內(nèi)滿足企業(yè)對人才的需求,人才市場上常形成了畢業(yè)生找不到工作,而企業(yè)又難覓人才的現(xiàn)象。高校在培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)人才時缺乏自身辦學(xué)特色,經(jīng)濟學(xué)教學(xué)定位不明確引起在教學(xué)的過程中泛泛而談,無所不教同時又無所不會,講課內(nèi)容不能及時的聯(lián)系當前實際和經(jīng)濟中熱點問題,使我們培養(yǎng)的學(xué)生們?nèi)狈鉀Q問題的能力,在就業(yè)的時候處于弱勢地位。作為經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程的《經(jīng)濟學(xué)》,一般以閉卷考試的方式對學(xué)生考核,考試的內(nèi)容也都定位在基本知識和基本理論上,這種以考試為指揮棒的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式,本身就在方向上出現(xiàn)誤導(dǎo),忽略了對學(xué)生實踐能力的考核,這種考試制度本身就對經(jīng)濟學(xué)的適用能力培養(yǎng)造成誤導(dǎo)。
三 引入建構(gòu)主義,改革《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)
建構(gòu)主義教學(xué)法正好可以彌補《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中和學(xué)生學(xué)習(xí)中的缺憾,改善教學(xué)效果,很適應(yīng)于當前《經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)。經(jīng)濟學(xué)形成于現(xiàn)實經(jīng)濟問題,經(jīng)濟學(xué)的新發(fā)展也是與當前產(chǎn)生的新問題息息相關(guān),它是一門重要的應(yīng)用學(xué)科。其中的理論和模型都于現(xiàn)實緊密結(jié)合,如經(jīng)濟增長、經(jīng)濟周期、失業(yè)、物價、匯率、利率等這些問題與每個人都密不可分,這些都為建構(gòu)主義教學(xué)法提供了鮮活的教學(xué)案例,另外學(xué)生對當前經(jīng)濟熱點也有濃厚的興趣,我們就可以結(jié)合學(xué)生的興趣點,組織學(xué)生搜集資料,分組討論,發(fā)揮大學(xué)生們的主動性,采用課堂上與理論相融合的方法,通過建構(gòu)主義教學(xué)法將學(xué)生置身于具體的經(jīng)濟事件中,通過自己的探索和參與把抽象知識具體化,實現(xiàn)對抽象知識的深刻理解和掌握。
(一) 基于建構(gòu)主義的《經(jīng)濟學(xué)》課堂教學(xué)設(shè)計
建構(gòu)主義的《經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué),要求參與者首先實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,教師走向幕后,從主角向?qū)а蒉D(zhuǎn)換,學(xué)生從群主演員升級到主角。教師以啟發(fā)學(xué)生思維為目標,多采用建構(gòu)案例,模擬情景教學(xué),負責(zé)對設(shè)計、組織經(jīng)濟學(xué)知識,協(xié)調(diào)學(xué)生分組和各組學(xué)生角色的完成,引導(dǎo)學(xué)生完成基本知識和理論的學(xué)習(xí),在學(xué)生完成學(xué)習(xí)后,教師要做出表揚或批評的評價總結(jié),并指出下次課努力的方向, 從學(xué)生實際出發(fā),促進學(xué)生積極探究,促使學(xué)生饒有興趣的學(xué)習(xí)。
(二) 建構(gòu)主義的《經(jīng)濟學(xué)》課堂教學(xué)模式:四步法
為了發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,將整個上課過程按照提出問題、分析問題、解決問題、總結(jié)回顧的思路來開展,具體到將建構(gòu)主義教學(xué)法運用到西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中,可以概括為環(huán)環(huán)相扣的四步法:情景導(dǎo)入、分組討論、理論精講、回顧總結(jié)。
(1)情景導(dǎo)入
情景導(dǎo)入是建構(gòu)主義教學(xué)的開始環(huán)節(jié),就是以情景導(dǎo)入的方式來提出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的基本問題,引起學(xué)生的參與和興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,情景導(dǎo)入可以是多種多樣的,但根本的是找到現(xiàn)實經(jīng)濟生活與理論知識的結(jié)合點,所以教師必須下功夫找到與每個知識點對應(yīng)的案例和與現(xiàn)實對接的問題。情景導(dǎo)入可以是以視頻、設(shè)置疑問等等方式進行,主要為啟發(fā)學(xué)生思路,例如學(xué)習(xí)消費理論可以設(shè)置大學(xué)生們在日常消費中的實際消費作為情景導(dǎo)入,在學(xué)習(xí)就業(yè)時可以以2008 年金融危機后美國、歐洲一些國家失業(yè)的視頻作為情景導(dǎo)入,在學(xué)習(xí)匯率時可以用當前我國人民幣和美元匯率變動的最新動態(tài)作為引子導(dǎo)入。
(2)分組討論
小組討論是建構(gòu)主義教學(xué)法的重點環(huán)節(jié),分組討論是將上課學(xué)生分成3-6 個小組,在情景導(dǎo)入提出要分析問題的前提下,組織每組學(xué)生內(nèi)部討論、組組之間外部討論,通過相互討論激發(fā)靈感,引起學(xué)生們的思考,鍛煉學(xué)生們的思維邏輯能力和表達能力。在這個環(huán)節(jié)教師要起到兩方面的作用:首先是把握討論環(huán)節(jié)不冷場,這就要求老師要了解掌握每個學(xué)生的特點,把握學(xué)生心理,將活潑和不活潑的學(xué)生結(jié)合起來,保證課堂討論順利進行,使發(fā)言對大家有啟發(fā)性;二是老師要在討論環(huán)節(jié)及時引導(dǎo)學(xué)生討論和思考的方向,保證課堂不走偏,引導(dǎo)學(xué)生進一步深入的理解內(nèi)容,老師要注意保護學(xué)生們的自尊心和自信心,恰到好處的運用激勵和懲罰的手段激發(fā)學(xué)生的熱情,避免學(xué)生們學(xué)習(xí)的惰性。通過辯論達到對新知識的理解和認知。
(3)理論精講
理論精講環(huán)節(jié)是對分組討論環(huán)節(jié)的升華,教師要對學(xué)生們討論出錯、爭論激烈以及不能理解的問題進行點撥,對理論部分借助曲線和模型等工具進行解惑,同時對課程必須掌握的理論知識精講,如在學(xué)習(xí)消費理論時借助消費曲線、平均消費傾向、邊際消費傾向等工具對問題精講,注意要結(jié)合學(xué)生們前面討論的內(nèi)容,這樣學(xué)生會有豁然開朗的感覺,會將精講的理論和前面情景導(dǎo)入緊密的結(jié)合在一起,增加了課程內(nèi)容的現(xiàn)實應(yīng)用性,很好的達到教學(xué)目的。
(4)總結(jié)回顧
總結(jié)回顧是課堂的最后環(huán)節(jié),將本節(jié)課的內(nèi)容進行系統(tǒng)化和歸納概括,但要注意,這個環(huán)節(jié)的主角仍然是學(xué)生而非老師,總結(jié)梳理也要學(xué)生自己完成,總結(jié)的內(nèi)容主要是重點、難點和自我評價,教師可以提出新案例或習(xí)題供學(xué)生們完成對內(nèi)容的復(fù)習(xí)與鞏固。這樣的四步法就形成了以學(xué)生為主角,以問題為核心,以疑問為主線, 以討論和思考為手段,最終達到了學(xué)生建構(gòu)知識的目的,也在課堂中提高了學(xué)生思維分析能力,增強了學(xué)生與社會的融合能力,避免了經(jīng)濟學(xué)課程本身的空洞性和理論性,增強了課程的實際應(yīng)用性。
但是,為了保證學(xué)習(xí)效果,需要有兩個基本條件:首先是上課人數(shù)不能太多,為了保證學(xué)生參與討論的效果,單節(jié)課上課人數(shù)要控制在30 個人左右,單節(jié)課上課學(xué)生人數(shù)越多,上課效果就遞減;二是要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),做好充分準備,如果學(xué)生不預(yù)習(xí),對本節(jié)課基本內(nèi)容毫無了解,那這種以學(xué)生討論為主體的教學(xué)模式根本無法展開,這種建構(gòu)主義教學(xué)模式根本無法實現(xiàn),但現(xiàn)在每節(jié)課都要求學(xué)生們自覺的做好充分準備,幾乎不能實現(xiàn),對于這個問題,老師們可以在本節(jié)課要結(jié)尾的幾分鐘對學(xué)生進行提醒,引導(dǎo)學(xué)生對下節(jié)課的內(nèi)容進行預(yù)習(xí),也可以通過布置問題使學(xué)生對新一節(jié)課的內(nèi)容進行熟悉。
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