體 驗(yàn) 新 課 程

體 驗(yàn) 新 課 程

　　摘要：新課程給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也帶來了展示自己的機(jī)遇。每一位教師都將在這次改革中實(shí)現(xiàn)“蛻變”。作為一名藝術(shù)教師，應(yīng)不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學(xué)。在一階段的藝術(shù)教學(xué)中，我深切體會(huì)到身為藝術(shù)教師首先必須進(jìn)行三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變，我把他總結(jié)為“三態(tài)”。

關(guān)鍵詞：新課程；藝術(shù)；教師；情態(tài)；語態(tài)；形態(tài)

藝術(shù)課程是我國新一輪基礎(chǔ)教育（www.xfhttp.com－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）課程改革中誕生的一種新型課程，它是在已有的音樂、美術(shù)分科課程基礎(chǔ)上構(gòu)建的一門綜合課程。新的課程標(biāo)準(zhǔn)就是要告訴孩子，藝術(shù)并不神秘，并不遙遠(yuǎn)。怎樣喚起學(xué)生對藝術(shù)的興趣和熱情？教師的教法與引導(dǎo)是十分重要的。通過對藝術(shù)課一階段的教學(xué)、探索，我把它總結(jié)為“三態(tài)”。

1 情 態(tài)

長期以來，老師們在韓愈老夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的影響下，每個(gè)老師都模式化為一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”了。身為“領(lǐng)導(dǎo)者”，自然就想著自己是課堂的主體，學(xué)生只能聽自己的，自己必須強(qiáng)于學(xué)生，這樣才“師道尊嚴(yán)”。本來該屬于孩子的金色童年失去了燦爛的光輝，本來該洋溢在孩子臉上的笑容變成了未老先衰的沉重，本來孩子靈動(dòng)的雙眼化作了呆滯的一潭死水。 新藝術(shù)課程的誕生使原本呆板、單一的教學(xué)模式變的活潑而又豐富，既有感性認(rèn)識，理性反思, 又具心靈感悟，讓學(xué)生在掌握學(xué)科能力和品位文化的過程中建立一種對藝術(shù)的感悟，而不是單純的唱歌、畫畫、跳舞、表演,讓學(xué)生在藝術(shù)的感召下遷移學(xué)科能力。所以，我們不應(yīng)再把自己局限在三尺講臺，而應(yīng)飽含情感，充滿激情，與學(xué)生一起投入藝術(shù)所創(chuàng)設(shè)的情景之中。怎樣才能為學(xué)生開設(shè)令人陶醉的藝術(shù)樂園？我在《中秋節(jié)》這一課上，盡情讓學(xué)生充分體驗(yàn)節(jié)日的氛圍，感受節(jié)日的意義。我首先深情地演唱了一段王菲的《但愿人長久》，同學(xué)們已被深深地打動(dòng)，輕聲跟隨著節(jié)奏唱了起來。當(dāng)談到中秋的情感與色彩時(shí)，他們思維活躍，討論熱烈：認(rèn)為“中秋節(jié)”有甜蜜，有傷感，所以色彩應(yīng)該很豐富。A組學(xué)生認(rèn)為中秋節(jié)是團(tuán)聚的節(jié)日，應(yīng)用粉紅色，桃紅色，表示甜蜜，幸福。B組學(xué)生認(rèn)為中秋佳節(jié)，是豐收的節(jié)日，應(yīng)用黃橙色。C組學(xué)生認(rèn)為“中秋”也是常娥與后弈分離的日子，充滿了無耐、幽怨、哀愁，所以，用深深淺淺的藍(lán)與紫來表達(dá)也不為過……小小的課堂，就象一個(gè)演講臺，氣氛異常熱烈，同學(xué)們在討論中感覺到中秋節(jié)是最具詩情畫意的節(jié)日。中秋除了用色彩表達(dá)外，詩歌則不失為一種美好的表達(dá)方式，當(dāng)我們師生共誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕……”時(shí)，我身邊的一位學(xué)生不經(jīng)意中拉住了我的手，眼中含著感動(dòng)的淚水。此時(shí)此刻的我仿佛沉浸在與親人團(tuán)聚地幸福之中，眼前的孩子是多么真誠、可愛、親切，我感到人間充滿了真情、熱情……我們在親密的合作中體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力�？梢�，教師的情緒相當(dāng)重要。當(dāng)教學(xué)活動(dòng)需要溫暖、柔和、優(yōu)美的情緒時(shí)，教師應(yīng)先用自身的平和、深情、充滿愛意地“發(fā)出信號”去感染學(xué)生，當(dāng)學(xué)生的情緒高漲，到了將無法自持時(shí)，那么，教師必須“冷靜”。只有當(dāng)教師與學(xué)生一起產(chǎn)生和諧“共鳴”時(shí)，學(xué)生才會(huì)被你的“情”所打動(dòng)。教師的情態(tài)隨時(shí)都處在被學(xué)生的感知過程中，當(dāng)

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