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數(shù)學(xué)教學(xué)與育人
數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,也是“思想教育的工具”。隨著基礎(chǔ)教育由升學(xué)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,有必要進(jìn)一步探討數(shù)學(xué)教育的地位和作用、數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育以及數(shù)學(xué)教師的德育意識(shí)的強(qiáng)化等問(wèn)題。
一、數(shù)學(xué)教育在中學(xué)教育中的地位、作用
在中學(xué)階段,數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)的重要性不僅在于它與其它學(xué)科有著密切聯(lián)系。以及它在社會(huì)實(shí)踐中有著廣泛應(yīng)用,更重要的是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能訓(xùn)練人的思維方法,完善人的個(gè)性品格。從這個(gè)意義上講,數(shù)學(xué)所代表的進(jìn)步觀念已經(jīng)超越了自身的范疇,數(shù)學(xué)的發(fā)展水平在一定程度上影響著人文科學(xué)的進(jìn)步,影響著社會(huì)文明的進(jìn)程。
中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的教育因素,表現(xiàn)出科學(xué)性、知識(shí)性和思想性的統(tǒng)一。數(shù)學(xué)教育具有巨大的智力價(jià)值,它以數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)的思想方法引起人們思維方式的建立、完善和變革;不僅如此,它還具有極大的精神道德價(jià)值,能夠引起人的思想品質(zhì)、觀念和道德價(jià)值的深刻變革。比如,通過(guò)數(shù)學(xué)思想教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念、辯證唯物主義觀點(diǎn)、愛(ài)國(guó)主義思想立場(chǎng)和良好的個(gè)性品質(zhì);通過(guò)數(shù)學(xué)審美教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,使學(xué)生在美的感染中變得精神豐富和道德高尚。一言以蔽之,就是數(shù)學(xué)教育在全面提高人素質(zhì)方面具有極大的作用;在新的時(shí)期,應(yīng)該倍加重視數(shù)學(xué)育人的作用。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的主要內(nèi)容及方法
1、愛(ài)國(guó)主義教育
中國(guó)數(shù)學(xué)史是我國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教材的一個(gè)重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中學(xué)課本中直接介紹中算史的就有17處,涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)方法等近50個(gè)方面的內(nèi)容,并以習(xí)題、注解、課文(如“勾股定理”一節(jié))、附錄等多種形式出現(xiàn)。這些內(nèi)容都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)素材。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材介紹我國(guó)在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置。我們的祖先很早就產(chǎn)生了從有限中認(rèn)識(shí)無(wú)限、從近似中認(rèn)識(shí)精確以及以等積變換求體積等樸素的數(shù)學(xué)辯證思想,劉徽的“割圓術(shù)”就是最好的例證。我國(guó)在現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展中也取得了豐碩成果,例如:我國(guó)在數(shù)論、微分幾何等領(lǐng)域的研究都處在世界領(lǐng)先地位;我國(guó)中學(xué)生參加國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克連續(xù)奪魁……這些史實(shí)和事例,說(shuō)明中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,而且也為整個(gè)世界的現(xiàn)代文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
2、辯證唯物主義教育
數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式。中學(xué)數(shù)學(xué)中含有極其豐富的辯證唯物主義教育因素。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意滲透以下觀點(diǎn):①運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)。在中學(xué)數(shù)學(xué)中,任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念、判斷、推理都有自身的內(nèi)在矛盾,都是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象自身的矛盾形態(tài),而且利用這種矛盾揭示事物間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化,能有效地達(dá)到教育的目的。例如中學(xué)數(shù)學(xué)中的曲線與直線、點(diǎn)與圓、點(diǎn)與橢圓、無(wú)窮小量與零等都處在這種矛盾形態(tài)中,而這種矛盾恰恰為解決問(wèn)題提供了過(guò)渡和說(shuō)明。例如:過(guò)圓上一點(diǎn)P的圓的切線方程,就可視為該圓與P點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的“點(diǎn)圓”的公共弦方程。
②對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。中學(xué)數(shù)學(xué)中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系比比皆是。例如:“未知與已知”、“相等與不等”、“常量與變量”、“有限
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