少數(shù)民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)研論文

時間:2023-05-02 05:17:34 音樂論文 我要投稿
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少數(shù)民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)研論文

  【摘要】廣西民族師范學院作為民族音樂傳承的主要基地,為我國民族音樂的發(fā)展做出了卓越的貢獻,在如今世界文化快速蛻變的今天,該校也需要對傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕,不斷地進行融合。

少數(shù)民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)研論文

  【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂;廣西民族師范學院;音樂發(fā)展

  一、少數(shù)民族音樂簡介

  我國有55個少數(shù)民族,在社會發(fā)展中,少數(shù)民族形成了自己的民族特色,擁有了自身的民族音樂,成為整個中華民族傳統(tǒng)音樂文化中不可分割的一部分,記錄了民族的演變史,是少數(shù)民族精神與文化的追求,也為民族帶來了應有的榮耀、自強心和歸屬感。民族音樂是本民族的象征。少數(shù)民族音樂按照不同種類與體裁分為五大類:民間歌曲、民間舞蹈、民間器樂、民間戲曲以及說唱演藝。民間歌曲是少數(shù)民族人民對自己生活情感、生活狀況的一種直觀表現(xiàn),這種典型的民間風俗成為一門藝術(shù),是民間音樂的代表。民間舞蹈主要是在音樂的伴奏下翩翩起舞,表現(xiàn)形式比較多,典型的是鼓舞、踏歌、跳樂。民間器樂,在少數(shù)民族中有自己獨特的演奏方式與演奏樂器,總體分為吹拉彈唱擊,典型的民間的器樂有蘆笙樂、銅鼓樂、打溜子等。民間戲曲種類繁多,幾乎每個民族都有自己的戲曲表達形式,能夠當作文化遺產(chǎn)收錄的就有275種。

  二、廣西民族師范學院少數(shù)民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

  廣西民族師范學院地處桂西南區(qū)域交通樞紐城市——廣西壯族自治區(qū)崇左市。該校有5200多少數(shù)民族學生,占全校學生比例45%,包括20多個民族,成為民族院校的典型。民族音樂作為該校的特色專業(yè)也得到了我國大中專院校的認可。

 。ㄒ唬⿵V西民族師范學院少數(shù)民族音樂特色。廣西民族師范學院作為民族音樂的領(lǐng)導者,不僅師資力量雄厚,而且招生面向全國各個民族,這對個人發(fā)展以及學校民族音樂的進步做出了貢獻。該校的民族音樂教學具有三大典型特色,分別是“唱出眾、跳出彩、吹個性”,這也是廣西省民族音樂的特色所在。唱即唱山歌,這最能體現(xiàn)廣西省少數(shù)民族風情,在教育的角度該校也很重視唱這個環(huán)節(jié),無論是民歌還是美聲都讓其保存民族固有的特性;跳即跳舞,廣西省少數(shù)民族的舞蹈內(nèi)容很是豐富,如蘆笙舞、扁擔舞、竹竿舞等,因此該校有專門的舞蹈系,也在保留各民族特色基礎(chǔ)上讓其賦有更多感情;吹即吹奏,吹奏蘆笙甚至樹葉,人們用這些奇妙的樂器或群吹或獨奏,傳遞著情感與寄托,也成為該校培養(yǎng)人才的一大特色。

 。ǘ⿵V西民族師范學院民族音樂師資力量。廣西民族師范學院擁有雄厚的師資力量,由于該校少數(shù)民族學生較多,因此對民族音樂特別重視,對教師的聘用以及后期培養(yǎng)都具有很高的要求,表1是對部分教師情況的匯總。民族音樂作為該校的傳統(tǒng)專業(yè)成為其發(fā)展的亮點,針對民族音樂的類型不同分為不同的教研室,包括聲樂教研室、器樂教研室、舞蹈教研室和音樂理論與基礎(chǔ)教研室。音樂與舞蹈系教師具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和豐富的教學經(jīng)驗,在多年的教學中取得了豐碩的成果,在音樂舞蹈學術(shù)領(lǐng)域具有一定的影響,為音樂學專業(yè)和舞蹈表演專業(yè)的教學提供了師資力量保證。

 。ㄈ⿵V西民族師范學院少數(shù)民族音樂的發(fā)展缺陷。1.理論基礎(chǔ)較差。由于本校招生面向全國各地,考生的文化基礎(chǔ)不同,有些學生從小就接受專業(yè)音樂教學的培訓,而大部分少數(shù)民族學生甚至沒有上過專業(yè)音樂課。曾經(jīng)按照國家教委的規(guī)定做過一項調(diào)查,在步入大學后能識五線譜的學生不足總數(shù)的4%,完全沒上過音樂課的學生占總數(shù)的8.6%,這嚴重表明民族音樂缺乏堅實的理論基礎(chǔ),雖然原生態(tài)味道十足,但是不利于未來民族音樂的發(fā)展。學生步入大學后,教師需要重新為其打基礎(chǔ),從簡單的五線譜學起,浪費了大學應有的課程時間。2.對民族音樂研究不專一。在外來音樂元素大量襲來的環(huán)境中,很多學生對民族音樂并沒有很大的學習熱情。調(diào)查顯示有72.2%大學生更傾向于流行音樂的發(fā)展方向,僅有27.8%的大學生堅持喜歡民族音樂,這有以下幾個原因:第一年輕人都喜歡刺激潮流的音樂元素,認為研究民族音樂是枯燥乏味的,不符合現(xiàn)在的心理特征;第二民族音樂的教材不大全面,由于民族音樂是本土音樂元素,又來自各個偏遠地區(qū),教材對其攝入量較少,導致學生對民族音樂不感興趣;第三是高校作為民族文化傳承的中心,對我國特有的民俗沒有起到有效的傳播,教師沒有刻意強調(diào)民族音樂的重要性,導致學生潛意識忽視民族音樂。

  三、廣西民族師范學院少數(shù)民族音樂發(fā)揚的途徑

 。ㄒ唬└母锝滩暮徒虒W內(nèi)容。民族音樂作為高校傳播音樂知識中的一項內(nèi)容,首先需要對授課教材與內(nèi)容有所規(guī)范。教材是實現(xiàn)教學目的的一項重要工具。民族音樂這門課程需要民間藝人與專業(yè)音樂家結(jié)合共同編制教材,廣泛收集民間音樂元素,使教材內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化,同時還要配備相應的音響資料,進而培養(yǎng)學生對民族音樂的興趣。

  (二)要正確處理民族音樂與外來音樂的關(guān)系。既然是音樂專業(yè),就要以本民族文化為基礎(chǔ),在本民族音樂強化的基礎(chǔ)上,平等的接納外來文化。首先要讓學生認識到本民族文化的重要性與不可忽視性,然后再讓其選擇喜歡的音樂特色,使其能夠平等的看對“音樂”這個容量如此大的內(nèi)容,進而引導學生以傳統(tǒng)文化為核心,以多元化發(fā)展為導向。

 。ㄈ┴S富課堂教學模式。民族音樂在廣泛傳承的今天要以實踐為基礎(chǔ),理論知識只會讓學生感到枯燥乏味,因此要變換方式對其進行教學,可以設(shè)定某一體裁讓學生自導自演,將其表演為話劇的形式,也可更加深入的體現(xiàn)該歌曲所表達的民族精神。比如《劉三姐》在音樂界具有典型的民族色彩,學生可以巧妙地利用唱山歌的形式,表達廣西民族的歌舞藝術(shù),更形象地表達勞動人員與壓迫階級的對抗,也使這種音樂元素深入人心。同時還能增進師生之間的情歌,促進了師生關(guān)系的進步。

  作者:包其鋒 單位:廣西民族師范學院

  參考文獻:

  [1]王華.中國少數(shù)民族音樂[M].北京:人民出版社,2010.

  [2]張小滿,馬巧梅.關(guān)于普通高校開展少數(shù)民族音樂教育的思考[J].教育與職業(yè),2012,(33):105-106.

  [3]農(nóng)星光.地方民族音樂文化納入高師音樂學教學體系研究——以廣西民族師范學院藝術(shù)系教學為例[J].藝術(shù)教育,2013,(2):98-100.

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