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第 三 醫(yī) 學(xué)
恐龍的滅跡不是因?yàn)榈昧税┌Y、心血管疾病或艾滋病……而是因?yàn)椴豢傻钟奶?yáng)系的自然力。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，人類健康也是如此！
＜一＞
我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的醫(yī)學(xué)基本上有兩種，一種叫西醫(yī)，一種叫中醫(yī)。
西醫(yī)以人體解剖學(xué)為基礎(chǔ)，以病理病變?yōu)閷?dǎo)向，依賴醫(yī)療儀器的檢測(cè)、分析，通過(guò)臨床經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，以藥物治療、手術(shù)治療、理化治療等手段，來(lái)消除病人痛苦、恢復(fù)人體健康�？梢哉J(rèn)為是一種比較直接的和臨床性較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，通過(guò)望、聞、問(wèn)、切等方法，配以針炙、推拿、典方等治療手段，進(jìn)行扶正祛邪。其顯著特點(diǎn)是將已病、未病納入同一系統(tǒng)，進(jìn)行調(diào)理調(diào)養(yǎng)，辯證施治，從而使人體趨于陰陽(yáng)平衡的良性狀態(tài)，達(dá)到治病的目的。
除此以外，我國(guó)還有一些民間的治病秘方、土方，以及某些少數(shù)民族的醫(yī)學(xué)和地區(qū)性的醫(yī)學(xué),浴理論上講這些也應(yīng)屬于中醫(yī)學(xué)的范疇。
導(dǎo)致人體得病的因素是多種多樣的，按中醫(yī)學(xué)的理念可將病因分為三類：①外感（如六淫、癘氣等）。②內(nèi)傷（如七情、勞倦、飲食所傷以及痰、閼、蟲積等）。③外傷（如跌仆、壓溺、創(chuàng)傷等）。
西醫(yī)則將病因按性質(zhì)和作用于肌體的方式分為：①外來(lái)病因素a,機(jī)械性的９如外傷）；b,物理性的（如高溫、低溫、光線、電流、射線、氣壓等）；c,化學(xué)性的（有機(jī)和無(wú)機(jī)化學(xué)物質(zhì)）；d，生物性的（如細(xì)菌、真菌、病毒、立克次體、寄生蟲等）。②缺乏機(jī)體所必需的物質(zhì)條件（如氧、營(yíng)養(yǎng)素、內(nèi)分泌的缺乏或不足。）③肌體本身反應(yīng)性的改變（如過(guò)敏性疾病等。
中、西醫(yī)同時(shí)也都認(rèn)為，外界環(huán)境、精神因素、生活和勞動(dòng)條件等對(duì)人體疾病的發(fā)生也有著密切的關(guān)系。
20世紀(jì)以來(lái)，以工業(yè)革命為先導(dǎo)，以科技革命為突破，以電腦登信息革命為龍頭的這場(chǎng)社會(huì)進(jìn)步浪潮，使世界發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。隨著社會(huì)的進(jìn)化和文明層次的提高，人類認(rèn)識(shí)自身的能力、認(rèn)識(shí)自然的能力和認(rèn)識(shí)宇宙的能力空前提高了。由于物質(zhì)文明和精神文明不斷地向前發(fā)展，人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的需求也達(dá)到了空前的高度，健康成為人生的第一財(cái)富。
＜二＞
科技的創(chuàng)新推動(dòng)了各學(xué)科不斷向縱深拓展以及學(xué)科與學(xué)科之間的橫向嫁接。正是在這種背景下，一個(gè)新的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域便應(yīng)運(yùn)而生，我暫且把它稱作“第三醫(yī)學(xué)”。從其內(nèi)涵來(lái)分析
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