以教學(xué)培養(yǎng)思維,以思維促進學(xué)習(xí)
以教學(xué)培養(yǎng)思維,以思維促進學(xué)習(xí)李惠娟
人的思維活動是在語言材料的基礎(chǔ)上進行的,沒有語言,就不能進行思維。所以,思維訓(xùn)練和語文教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系在一起,教師要善于挖掘課文中潛藏的各種因素,培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力,并借助思維幫助學(xué)生進行語文的學(xué)習(xí)。
一、求異思維,加深理解。
學(xué)生的思維隨著概念的不斷充實、深化而發(fā)展,概念準確則思維更具條理性,思維的條理性又有助于概念的正確應(yīng)用。在教學(xué)中,找出相近概念間的不同,往往是準確理解概念的有效手段。比如,《景陽岡》一課中,針對老虎的一撲、一掀、一剪,作者用三個“閃”字表現(xiàn)武松的勇敢、機智。初讀此段后,學(xué)生都能答出“閃”就是躲的意思,于是提出一個很有思考性的問題:那作者為什么這里用“閃”不用“躲”?并讓學(xué)生帶著問題再認真讀、仔細想。之后,有的說“閃”相對“躲”動作快些、靈活些;有的說“閃”比“躲”更能突出武松膽大、敏捷;有的說……。通過這樣的求異性思考,他們對“閃”和“躲”這兩個相近的概念有了更深的把握,并能準確地使用這兩個詞,激發(fā)他們在以后的學(xué)習(xí)中能自覺地運用求異的思維方式去加深理解。
二、求同思維,歸納總結(jié)。
人類思維的目的,是為了尋找答案?茖W(xué)研究,就是在大量的事例中找出共同點,從而得出結(jié)論,并用得出的結(jié)論對相關(guān)的事例進行分析,從而又通過對事例的分析對結(jié)論進行檢驗,前者是歸納,后者是演繹。例如教《蝙蝠和雷達》一課時,先與學(xué)生一起回顧《鋸的發(fā)明》一文,提醒學(xué)生魯班發(fā)明鋸是受到一種葉緣帶齒的草劃破手指這一事的啟發(fā)而發(fā)明的,存在著:帶齒的草 鋸的關(guān)系,然后,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《蝙蝠和雷達》,并討論,使學(xué)生知道雷達是受蝙蝠在夜間飛行能避開障礙物這一事的啟發(fā)而發(fā)明的,存在著:蝙蝠夜飛 雷達的關(guān)系;通過兩課的學(xué)習(xí),學(xué)生得出結(jié)論:許多發(fā)明創(chuàng)造都來源于自然現(xiàn)象,并能說出一些現(xiàn)實生活中類似的例子,既加深了對課文的學(xué)習(xí),又鍛煉了學(xué)生的思維。
三、順向思維,清理思路。
任一文章的中心思想,都要通過一主線將有關(guān)材料串在一起來表達。因此,分析出文章的主線,沿著主線進行順向思維,不但能明白文章中各部分的目的,找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,使思路更清晰,還能體會作者的意圖、表達方式和文章的表達目的。如在教《飛奪瀘定橋》時,先引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀,并討論出文章主線是“飛奪”后,讓學(xué)生順著這一主線進行分段體會。體會第一段時,通過提問,學(xué)生沿著主線的意思了解到該段目的是總領(lǐng)全文,給人一個總的印象。同時,對大渡河惡劣環(huán)境的描寫,是為下文寫“必奪”、“難奪”進行的鋪墊。體會第二段時,順著前段的思維,以討論的方式,學(xué)生很容易就得出這段是文章的重點。其中,大筆墨的橋、水、敵方面的描寫,與前段環(huán)境的描寫一樣,目的也是為“飛奪”進行渲染,再次體現(xiàn)“飛奪”的難,襯托出紅軍不畏艱險、勇往直前的革命精神,突出文章的中心思想。體會第三段時,通過再次引導(dǎo),學(xué)生明白這段是對開頭的呼應(yīng),是“飛奪”高潮的回落,也是對“奪”后紅軍去向的鋪陳。這樣,沿著主線順向思維,學(xué)生就對作者的立意、思路、布局意圖清晰了然,還有助于其以后按這種順向的思維方式去組織自已的文章。
四、逆向思維,由果溯因。
不輕易認同別人的觀點,擺脫習(xí)慣、權(quán)威的定勢,打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗的束縛,反大眾思維而思維,往往會產(chǎn)生新穎、獨到的解決問題的方法,得到一種意想不到的結(jié)果,變“不能”為“能”。如《田忌賽馬》一課,在與學(xué)生一起閱讀分析后,進行了如下討論:田忌與齊威王賽馬為什么總是輸?因為在同等檔次上,田忌的馬相對弱些,且田忌無法擺脫優(yōu)對優(yōu)、中對中、弱對弱的傳統(tǒng)習(xí)慣性思維,所以會輸。用孫臏的方法為什么能贏呢?因為孫臏能以“贏”為結(jié)果進行逆向思考,突破傳統(tǒng)的思維方式,采用弱對優(yōu)、優(yōu)對中、中對弱的方法,結(jié)果使“不能贏”變?yōu)椤摆A”。這樣的討論,一方面使學(xué)生對文章有更深的理解,更能感受到孫臏的聰明;另一方面又使學(xué)生明白“聰明”往往來源于獨特的思維。接著,我提出一個看似無法解決的問題:兩人比騎馬,如何在最快的時間內(nèi)比出誰的馬跑得慢?在一陣思考后,居然有一些學(xué)生
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