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論釋奠禮與唐代文化權(quán)威的構(gòu)建
"釋奠禮"是中國(guó)古代學(xué)禮制度的核心內(nèi)容,唐代是其最終定型的階段,此后 "文廟"釋奠成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志,其影響及于東亞諸國(guó).何以始自先秦的"釋奠禮"至唐朝方才定型?在眾多先秦漢魏古禮之中,為什么"釋奠禮"可以成為文化傳統(tǒng)的標(biāo)志?選擇先圣、普及孔廟、推崇釋奠、完善儀軌是唐朝文化權(quán)威構(gòu)建系統(tǒng)工程中的有機(jī)組成部分,更是主體架構(gòu)和核心內(nèi)容.正因如此,"釋奠禮"定型于唐,隨后成為古代中國(guó)禮制史上最為隆重的盛典.
作 者: 蓋金偉 孫鈺華 GAI Jin-wei SUN Yu-hua 作者單位: 蓋金偉,GAI Jin-wei(華東師范大學(xué),歷史系,江蘇,南京,2300062)孫鈺華,SUN Yu-hua(新疆師范大學(xué),教育科學(xué)學(xué)院,新疆,烏魯木齊,830054)
刊 名: 新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF XINJIANG UNIVERSITY(PHILOSOPHY,HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2007 35(1) 分類號(hào): G04 關(guān)鍵詞: 釋奠 唐代 文化權(quán)威 構(gòu)建【論釋奠禮與唐代文化權(quán)威的構(gòu)建】相關(guān)文章:
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