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教化超越啟蒙-試論黑格爾對(duì)近代自我意識(shí)哲學(xué)的揚(yáng)棄
黑格爾的絕對(duì)精神經(jīng)常被認(rèn)為是對(duì)近代哲學(xué)中自我意識(shí)原則的反動(dòng).本文持相反觀點(diǎn).作者首先指出,建立在反思的心理機(jī)制之上的自我意識(shí)必然蘊(yùn)含著精神與肉體、自我與他人的對(duì)立.本文第二部分簡(jiǎn)要描述了黑格爾從宗教轉(zhuǎn)向哲學(xué)的抱負(fù):哲學(xué)能夠代替宗教引導(dǎo)人們追求神圣崇高的生活.文章第三部分詳細(xì)論證了黑格爾如何成功地克服近代自我意識(shí)哲學(xué)的困難并完成其未竟之使命.
作 者： 李琍 作者單位： 上海社會(huì)科學(xué)院,上海,200000 刊 名： 南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF NANCHANG INSTITUTE OF AERONAUTICAL TECHNOLOGY（SOCIAL SCIENCE EDITION） 年，卷(期)： 2002 4(1) 分類號(hào)： B516.35 關(guān)鍵詞： 自我意識(shí) 絕對(duì)精神 民眾宗教 教化哲學(xué)【教化超越啟蒙-試論黑格爾對(duì)近代自我意識(shí)哲學(xué)的揚(yáng)棄】相關(guān)文章：
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