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現(xiàn)實(shí)與浪漫的統(tǒng)一-秦漢審美文化的重要特征
秦漢審美文化既不是“現(xiàn)實(shí)主義”，也不是“浪漫主義”，而是以外向和諧的壯麗為總體時(shí)代特色的古典主義。它表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系上，就是現(xiàn)實(shí)與浪漫的統(tǒng)一。從靜態(tài)構(gòu)成看，這種統(tǒng)一體現(xiàn)在秦漢各個(gè)時(shí)期的各種藝術(shù)樣式之中。從動(dòng)態(tài)發(fā)展說(shuō)，這種統(tǒng)一在不同歷史階段所占的地位和比重有所不同，呈現(xiàn)出由秦代重現(xiàn)實(shí)，到西漢重浪漫，再到東漢重現(xiàn)實(shí)的重心轉(zhuǎn)移。受當(dāng)時(shí)審美關(guān)系側(cè)重客體、追求外在對(duì)象的外向和諧特點(diǎn)的制約，這種統(tǒng)一更側(cè)重現(xiàn)實(shí)、客體、再現(xiàn)、寫(xiě)實(shí)，即使以抒情、寫(xiě)意為本質(zhì)特征的文藝樣式也是如此。
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