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大象無形--解讀張燕根的雕塑藝術
記得在清華美院讀書,雕塑家趙萌先生給我們上課時講到:從寫實,到變形,到抽象,是我們對形象由表及里,由現象到本質的一種認識過程……抽象思維是以概念、判斷、推理來反映客觀事物的運動規(guī)律,達到認識事物本質特征和內在聯(lián)系的認識過程,它是人類思維的核心形態(tài).事實上,藝術家也同邏輯學家一樣,同樣關心著抽象,即同樣關心著對純形式的認識.藝術和科學任某種形式、某種程度上,也是從主觀經驗中抽象出某種東西以供人們觀照的.從具象思維到抽象思維是一種升華,是思維平臺的一種變化,是一種進步.是一種對事物接近實質性理解的漸進.因為事實上"一切真正的藝術都是抽象的.""藝術要達到的目的是對于情感生活之本質的洞察和理解,而一切理解又需要抽象",美國著名美學家蘇珊·朗格如是說.
作 者: 江濱 Jiang Bin 作者單位: 廣西藝術學院設計系碩士研究生 刊 名: 藝術探索 英文刊名: ARTS EXPLORATION 年,卷(期): 2003 ""(3) 分類號: 關鍵詞:【大象無形--解讀張燕根的雕塑藝術】相關文章:
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