從《白虎通義》看漢代儒學及其歷史命運

從《白虎通義》看漢代儒學及其歷史命運

以<白虎通義>為個案,以漢家"獨尊儒術"為背景,剖析了周秦以來的社會變動與政治思想"百川歸海"的必然性,指出<白虎通義>作為漢章帝"纘興"漢禮的一部禮典,目的是建立一個"永為后世法"的理想社會,但在專制制度下它根本無法避免"王道"理想與"君本"現(xiàn)實嚴重沖突,也無法改變漢家王朝走向衰亡的歷史命運.由于這種沖突源自歷代專制王朝均無法解決的制度性矛盾,因此,通過對該個案的分析,我們也許能看到中國傳統(tǒng)社會興衰循環(huán)、停滯不前的答案.

作 者： 王四達   作者單位： 華僑大學,人文社科系,福建,泉州,362011  刊 名： 華僑大學學報(哲學社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF HUAQIAO UNIVERSITY (PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE）  年，卷(期)： 2003 ""(1)  分類號： B234  關鍵詞： 漢代儒學   白虎通義   思想體系   歷史命運  

【從《白虎通義》看漢代儒學及其歷史命運】相關文章：

儒學化的漢代科技04-26

漢代的預知信仰與歷史散文的敘事模式04-28

儒學社會秩序的形成、結構及其現(xiàn)代意義04-26

論儒學天命觀的歷史演變與倫理內涵04-27

風俗通義通假現(xiàn)象研究04-28

論學會歷史及其作用04-26

抽象繼承法的歷史命運04-27

從文化選擇的共時與歷時角度看儒學的復興04-27

漢代的選官制度09-20

恩格斯的歷史合力論及其當代意義04-27