論儒家的宗教情懷

論儒家的宗教情懷

中國儒家傳統(tǒng)所講的"仁"、"理"其最高的依據(jù)乃是"天命"或"天理",它類似于西方現(xiàn)代宗教學(xué)中所言的"終極實(shí)在"."天命"化生了宇宙萬物并與之相伴;人為萬物中最靈秀者且自覺到自己在宇宙中的使命.儒家把天地萬物存在的原因歸結(jié)為宇宙神秘的生命力,強(qiáng)調(diào)人生的價值在于不斷地展現(xiàn)這種生命力.由于儒家思想是在以家庭為本位的農(nóng)業(yè)社會中逐漸形成的,它對宇宙生命力的理解不能不有明顯的家庭倫理和帝王社會的經(jīng)驗(yàn)印記,其表述的理性規(guī)則并不充分,反而使帶有神秘體驗(yàn)的宗教情懷彰顯,但這并不妨礙它在確立個人的理想追求、砥礪社會風(fēng)氣和促進(jìn)生態(tài)倫理方面的積極意義.

作 者： 單純   作者單位： 中國社科院宗教所,北京,100732  刊 名： 東方論壇  英文刊名： ORIENTAL FORUM  年，卷(期)： 2003 ""(2)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 終極實(shí)在   宗教情懷   天命   理性   超越  

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