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社會(huì)弱勢(shì)群體的倫理學(xué)辯護(hù)
關(guān)注弱勢(shì)群體、扶助弱勢(shì)群體是當(dāng)前我國學(xué)術(shù)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)問題.就倫理學(xué)的角度而言,應(yīng)從道義論與功利論兩方面為弱勢(shì)群體進(jìn)行辯護(hù).道義論辯護(hù)基于人的終極關(guān)懷,認(rèn)為扶助弱勢(shì)群體是維護(hù)人的尊嚴(yán)的要求,是體現(xiàn)社會(huì)公正的要求;功利論辯護(hù)立足于社會(huì)整體發(fā)展,認(rèn)為扶助弱勢(shì)群體對(duì)于我國維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用,對(duì)于我國保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康發(fā)展具有重要意義,對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)共同富裕具有決定性的作用.我們應(yīng)將道義論與功利論有機(jī)地整合起來,有效地解決弱勢(shì)群體問題.
作 者： 孟凡平 作者單位： 曲阜師范大學(xué)經(jīng)法學(xué)院,273165 刊 名： 濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF JINAN EDUCATION COLLEGE 年，卷(期)： 2003 ""(6) 分類號(hào)： B82 關(guān)鍵詞： 弱勢(shì)群體 道義論 功利論【社會(huì)弱勢(shì)群體的倫理學(xué)辯護(hù)】相關(guān)文章：
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