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麥奎利的語言哲學(xué)簡論
麥奎利在當(dāng)代哲學(xué)的"語言學(xué)轉(zhuǎn)向"及邏輯實(shí)證主義對(duì)神學(xué)構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)的背景下提出了自己的語言哲學(xué).他對(duì)邏輯實(shí)證主義的語言理論進(jìn)行了批判,區(qū)分了語言與話語,提出語言的生命存在于話語情境之中,語言的意義只有在話語情境中獲得.他用現(xiàn)象學(xué)的分析方法詳細(xì)分析了話語情境的構(gòu)成要素,強(qiáng)調(diào)了話語中的人格方面,主張把語言作為涉及人的生存的一種基本現(xiàn)象來看待,在方法論上把語言分析和生存分析緊密結(jié)合,為尋找并理解神學(xué)語言的意義提供了線索,也為建構(gòu)新的哲理神學(xué)提供了可能.
作 者: 董尚文 作者單位: 華中科技大學(xué),湖北,武漢,430074 刊 名: 理論月刊 PKU 英文刊名: THEORY MONTHLY 年,卷(期): 2001 ""(3) 分類號(hào): B516.39 關(guān)鍵詞: 邏輯實(shí)證主義 語言 話語 話語情境【麥奎利的語言哲學(xué)簡論】相關(guān)文章:
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