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論北宋學(xué)者對(duì)漢唐經(jīng)學(xué)的批評(píng)
儒學(xué)的危機(jī)引發(fā)了北宋學(xué)者的文化憂患意識(shí),他們出于維護(hù)儒學(xué)權(quán)威、闡揚(yáng)儒學(xué)價(jià)值的目的,對(duì)經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視.主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是他們的尊儒、崇道、宗經(jīng)等意識(shí)比漢唐儒者更為強(qiáng)烈;二是出于"衛(wèi)道"的目的,對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視;三是在提倡經(jīng)世務(wù)、重義理的同時(shí),對(duì)漢唐經(jīng)學(xué)進(jìn)行了反思與批評(píng).但是,北宋學(xué)者對(duì)儒家經(jīng)典的新觀察不是為了損害儒經(jīng)的權(quán)威,而是為了強(qiáng)化經(jīng)典與"圣人之道"對(duì)社會(huì)生活的支配作用,重建對(duì)經(jīng)典、對(duì)儒學(xué)的信仰.他們雖然對(duì)漢唐傳注之學(xué)有過(guò)激烈的批評(píng),但并不否認(rèn)傳注對(duì)于理解儒家經(jīng)典的重要性.北宋學(xué)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的反思與批評(píng),促進(jìn)了經(jīng)學(xué)變古和儒學(xué)革新,使儒家經(jīng)學(xué)走出了漢學(xué),構(gòu)建了宋代經(jīng)學(xué)的基本特征,為儒學(xué)文化注入了新的活力.
作 者： 楊世文 作者單位： 四川大學(xué)古籍研究所,成都,610064 刊 名： 中國(guó)典籍與文化 PKU 英文刊名： CHINESE CLASSICS & CULTURE 年，卷(期)： 2001 ""(4) 分類號(hào)： B2 關(guān)鍵詞： 北宋 經(jīng)學(xué) 漢學(xué) 宋學(xué)【論北宋學(xué)者對(duì)漢唐經(jīng)學(xué)的批評(píng)】相關(guān)文章：
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