論馮友蘭對《老子》中“為道”與“為學”問題的詮釋

論馮友蘭對《老子》中“為道”與“為學”問題的詮釋

"為道"和"為學"的內涵及其關系是<老子>中的一個重要問題.馮友蘭認為,中國哲學的精神是使人成為具有內圣外王人格的圣人,而<老子>的哲學是極高明,但還不夠"道中庸".在這個前見的影響下,馮友蘭在幾次詮釋中,始終認為"為道"和"為學"是相互對立的或互不相干的.但是,深入研究文本可以發(fā)現(xiàn),"損"、"益"并不是簡單的外在對立的關系,二者是"道"的兩種不同的運動狀態(tài)或者說作用,二者的互動共同完成了"道"的展現(xiàn).因此,"為道"和"為學"也是互補和互動的.

作 者： 謝永鑫   作者單位： 武漢大學,哲學系,湖北,武漢,430072  刊 名： 南陽師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF NANYANG TEACHERS' COLLEGE  年，卷(期)： 2003 2(10)  分類號： B261  關鍵詞： <老子> 的知識脈絡' >  馮友蘭   為道   為學   損   益  

【論馮友蘭對《老子》中“為道”與“為學”問題的詮釋】相關文章：

秋日道中,秋日道中張繼,秋日道中的意思,秋日道中賞析 -詩詞大全03-13

寧州道中,寧州道中楊夔,寧州道中的意思,寧州道中賞析 -詩詞大全03-13

貴池道中作,貴池道中作張祜,貴池道中作的意思,貴池道中作賞析 -詩詞大全03-13

南陽道中作,南陽道中作張九齡,南陽道中作的意思,南陽道中作賞析 -詩詞大全03-13

赦歸在道中作,赦歸在道中作張說,赦歸在道中作的意思,赦歸在道中作賞析 -詩詞大全03-13

長安道中早行,長安道中早行張泌,長安道中早行的意思,長安道中早行賞析 -詩詞大全03-13

將之衡陽道中作,將之衡陽道中作張祜,將之衡陽道中作的意思,將之衡陽道中作賞析 -詩詞大全03-13

春日烏延道中,春日烏延道中許棠,春日烏延道中的意思,春日烏延道中賞析 -詩詞大全03-13

學跆拳道小學作文02-05

為你好的作文01-06