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達(dá)摩頭陀行及其律學(xué)意蘊
頭陀行是早期佛教最常見的一種修持方式.盡管佛陀反對偏執(zhí)于苦修,但佛教作為"少欲知足"的信仰系統(tǒng),其發(fā)展的極致必然是對苦行的推崇.達(dá)摩"二入四行"說,雖有無限的發(fā)展向度,但其"四行"說可看作是頭陀行在中土的翻版.頭陀行的價值意義在于提倡少欲知足,是對修行者的一種規(guī)約.但忠實奉行頭陀行的達(dá)摩禪系卻一直受到正統(tǒng)僧團(tuán)的排斥與打擊.禪僧蓄徒聚眾、游方乞食、行無軌跡的組織方式和生存形態(tài),也一直遭到政府的打壓.達(dá)摩頭陀行思想與實踐模式的意義在于,這種獨處山林的修道方式,為以后道信、弘忍建立固定僧團(tuán)與安居基地提出了課題和任務(wù),同時也提供了可資吸取的教訓(xùn)和可避免的挫傷.特別是為叢林清規(guī)的產(chǎn)生找到了歷史的必然性,更昭示了最大限度地適應(yīng)社會現(xiàn)實是僧團(tuán)生存發(fā)展的必由之路.
作 者： 溫金玉 作者單位： 中國人民大學(xué),佛教與宗教學(xué)理論研究所,北京,100871 刊 名： 江西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2004 37(4) 分類號： B948 關(guān)鍵詞： 達(dá)摩 頭陀行 戒律【達(dá)摩頭陀行及其律學(xué)意蘊】相關(guān)文章：
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