作為責(zé)任與良知的哲學(xué)--重讀《馬克思的幽靈》

作為責(zé)任與良知的哲學(xué)--重讀《馬克思的幽靈》

哲學(xué)不是人們手中的"玩物",而是一種責(zé)任,是社會(huì)的良知.馬克思主義作為人類"必須繼承"的"遺產(chǎn)",它本身就是一種責(zé)任和一份社會(huì)的良知,而不是人們用于"雄辯"的工具.馬克思主義遺產(chǎn)的繼承是一種責(zé)任,乃是因?yàn)槲覀兯�繼承的馬克思主義遺產(chǎn)本身就是一種責(zé)任.這才是馬克思主叉不能被現(xiàn)時(shí)代超越的真正原因.

作 者： 鄒興明   作者單位： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京,100875  刊 名： 黑河學(xué)刊  英文刊名： HEIHE JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(4)  分類號(hào)： B17  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)   責(zé)任   良知   遺產(chǎn)   馬克思主義   批判精神  

【作為責(zé)任與良知的哲學(xué)--重讀《馬克思的幽靈》】相關(guān)文章：

馬克思的幽靈在世界徘徊--讀《馬克思的幽靈》04-30

我們需要古典良知--重讀《復(fù)活》04-29

馬克思:生活與哲學(xué)04-29

從哲學(xué)方法談馬克思哲學(xué)的批判與建構(gòu)04-30

重讀馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》04-27

馬克思與哲學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變04-26

馬克思哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)04-27

作為「愛智之學(xué)」的哲學(xué)意蘊(yùn)04-27

作為問題與使命相融的哲學(xué)04-30

哲學(xué)的困境和黑格爾的幽靈--關(guān)于中國(guó)無哲學(xué)的反思04-26