哲學(xué)基本問(wèn)題探源

哲學(xué)基本問(wèn)題探源

古代本體論哲學(xué)以其特有的形式造成了哲學(xué)上的一大難題,即原理世界和經(jīng)驗(yàn)世界的對(duì)立.經(jīng)院哲學(xué)和近代哲學(xué)在調(diào)和這一對(duì)立時(shí)引發(fā)了認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,黑格爾哲學(xué)以其唯心主義體系實(shí)現(xiàn)了本體論、認(rèn)識(shí)論與辯證法的統(tǒng)一,費(fèi)爾巴哈則對(duì)黑格爾的唯心主義體系進(jìn)行了唯物主義的批判,這為哲學(xué)基本問(wèn)題的提出奠定了理論基礎(chǔ).

作 者： 苗桂山   作者單位： 河南科技大學(xué),文法學(xué)院,河南,洛陽(yáng),471003  刊 名： 河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY OF SCIENCE & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 22(1)  分類號(hào)： B016  關(guān)鍵詞： 本體論   認(rèn)識(shí)論   哲學(xué)基本問(wèn)題  

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