略論苯教歷史發(fā)展的特點(diǎn)

略論苯教歷史發(fā)展的特點(diǎn)

前弘期苯教是在西藏本部原始巫教與象雄苯教相融合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是由自然宗教向人為宗教的轉(zhuǎn)型期,其特點(diǎn)為天人合一、王苯合一;中弘期苯教確立了雍仲苯教三界論的主導(dǎo)地位,推翻了王苯合一的宗教形式,建立了苯教教祖獨(dú)立的宗教地位;后弘期苯教在吸收借鑒佛教理論的基礎(chǔ)上,使其形成規(guī)范化、系統(tǒng)化的神學(xué)宗教體系.

作 者： 羅桑開(kāi)珠   作者單位： 中央民族大學(xué),藏學(xué)研究院,北京  刊 名： 西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF NORTHWEST MINORITIES UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 ""(4)  分類號(hào)： B933  關(guān)鍵詞： 苯教   衛(wèi)藏   發(fā)展   特點(diǎn)  

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