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理性主義,還是自由主義?-評福山的“歷史終結(jié)論”
在后冷戰(zhàn)時代的西方思想界,有兩種不同的觀點.與亨廷頓的“文明沖突論”相反,同樣出身哈佛的日裔美籍學(xué)者福山提出了"歷史終結(jié)論".福山認為隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,西方自由民主社會已無對手,歷史的演進過程也已走向完成.但是,歷史是否有一終極的理想狀態(tài)尚有待探討,自由民主社會亦不是歷史的終結(jié)點.尤其是支撐福山的觀點的、建構(gòu)在理性主義基礎(chǔ)上的普遍史理論,與自由主義在學(xué)理上的沖突和經(jīng)驗上的不相容,更是福山的歷史哲學(xué)與政治哲學(xué)的內(nèi)在矛盾所在.
作 者: 黃海 作者單位: 湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院,湖南,湘潭,411105 刊 名: 湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCE JOURNAL OF XIANGTAN UNIVERSITY 年,卷(期): 2000 24(1) 分類號: B712.5 關(guān)鍵詞: 理性主義 自由主義 歷史終結(jié) 普遍史【理性主義,還是自由主義?-評福山的“歷史終結(jié)論”】相關(guān)文章:
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