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欲、剛差異與中國(guó)競(jìng)技體育文化
以尼采為代表的西方"欲望"哲學(xué)體現(xiàn)著一種勇往直前的生命力,儒家思想中的"剛性"同樣有此意蘊(yùn),但二者卻存有本質(zhì)的差異."欲"、"剛"都是奮勇向前的活動(dòng),但前者其動(dòng)為向外逐出,缺乏精神力量,是假有力;后者其動(dòng)為自內(nèi)里發(fā)出,精神上充實(shí)有力,更為充暢持久.西方以"欲望"作為競(jìng)技體育的精神內(nèi)核,現(xiàn)已顯示出諸多弊端.以此為鑒,中國(guó)競(jìng)技體育文化要以更符合我們文化傳統(tǒng)的儒家"剛性"思想來(lái)建構(gòu).
作 者: 畢明軍 于濤 Bi Mingjun Yu Tao 作者單位: 山東師范大學(xué),體育學(xué)院,山東,濟(jì)南,250014 刊 名: 山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2006 51(2) 分類號(hào): B26 關(guān)鍵詞: 欲望 剛性 競(jìng)技體育文化【欲、剛差異與中國(guó)競(jìng)技體育文化】相關(guān)文章:
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