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論佛學(xué)在宋明理學(xué)形成與發(fā)展中的作用與地位
佛學(xué)與儒學(xué)的關(guān)系復(fù)雜而淵遠(yuǎn),尤其在宋明時(shí)期,佛學(xué)與儒學(xué)達(dá)到空前的融合,以至于宋明理學(xué)家皆有出入佛老的經(jīng)歷,理學(xué)家的思想幾乎都滲透著佛學(xué)的影響.本文站在理學(xué)的視域與角度,從理學(xué)的形成和發(fā)展兩方面,探討和追尋佛學(xué)在其中的作用與地位,以期從另一側(cè)面揭示佛學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的影響.文章認(rèn)為佛學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的形成起了一個(gè)至關(guān)重要的思想助緣的作用;宋明理學(xué)提出了一系列本體意義的范疇以及性善的遍在性思想,并對(duì)人性惡進(jìn)行了分析,尤其是理學(xué)家提出性的超越性思想,都不同程度地吸收和消化了佛學(xué)的一些資糧.
作 者： 王麗梅 Wang Limei 作者單位： 南京大學(xué)歷史學(xué)系 刊 名： 青海社會(huì)科學(xué) CSSCI 英文刊名： QINGHAI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 2006 ""(5) 分類(lèi)號(hào)： B94 B244 關(guān)鍵詞： 佛學(xué) 理學(xué) 影響【論佛學(xué)在宋明理學(xué)形成與發(fā)展中的作用與地位】相關(guān)文章：
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