早期現(xiàn)代哲學中的語言問題

早期現(xiàn)代哲學中的語言問題

從早期現(xiàn)代哲學劍后期現(xiàn)代哲學再到后現(xiàn)代哲學,在語言觀上產(chǎn)生了重大的變化.早期現(xiàn)代哲學以唯理論和經(jīng)驗論為典型形式.語言現(xiàn)象沒有成為該時期哲學反思的中心問題;意識主體處于哲學的中心,這使得語言僅僅充當著表象思想的工具.洛克、萊布尼茨和笛卡爾都從表象論的角度看待語言,在他們那里,語言本身被觀念化了,它們表象思想,就像思想在表象它自身.正像結(jié)構(gòu)語言學家索緒爾一樣,現(xiàn)象學和分析哲學的創(chuàng)始人火注的都是語言的邏輯結(jié)構(gòu)或靜態(tài)結(jié)構(gòu),他們延續(xù)了早期現(xiàn)代哲學的表象論,但他們的后繼者拒絕接受這種態(tài)度,而這意味著最終突破表象論.

作 者： 楊大春 YANG Dachun   作者單位：   刊 名： 中國高等學校學術(shù)文摘·哲學  英文刊名： FRONTIERS OF PHILOSOPHY IN CHINA  年，卷(期)： 2008 3(4)  分類號： B0  關鍵詞： 語言   觀念   表象論   早期現(xiàn)代哲學   language   idea   representationalism   early modern philosophy  

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