生態(tài)倫理是人之為人的象征

時間:2023-04-28 11:22:50 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

生態(tài)倫理是人之為人的象征

現(xiàn)代人為何需要生態(tài)倫理?人類中心主義回答說,是為了滿足人類的利益;非人類中心主義則宣稱,是因?yàn)樽匀淮嬖谖锉旧頁碛刑熨x權(quán)利和內(nèi)在價值.二者對生態(tài)倫理都做了外在化的理解,使生態(tài)倫理脫離人的內(nèi)在目的或者成為工具性存在,或者成為奴役人的存在.生態(tài)倫理的本質(zhì)是內(nèi)在于人的存在,它以生態(tài)人性為根據(jù),表達(dá)著人類趨善向善的內(nèi)在需求,是人類實(shí)現(xiàn)自我和走向崇高的必要環(huán)節(jié).

作 者: 曹孟勤 CAO Meng-qin   作者單位: 南京師范大學(xué),公共管理學(xué)院,江蘇,南京,210097  刊 名: 晉陽學(xué)刊  PKU 英文刊名: ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG  年,卷(期): 2006 ""(6)  分類號: B82  關(guān)鍵詞: 生態(tài)倫理   人性   人的需要  

【生態(tài)倫理是人之為人的象征】相關(guān)文章:

藏族生態(tài)倫理文化初探04-27

經(jīng)濟(jì)倫理視野的生態(tài)轉(zhuǎn)換04-27

誰能夠遵循生態(tài)倫理04-27

生態(tài)倫理的道家樣態(tài)剖析04-26

生態(tài)倫理建設(shè)的幾個問題04-27

經(jīng)濟(jì)異化思想的生態(tài)倫理維度的思考04-27

老子生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代意義04-26

生態(tài)倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)透析04-27

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-27

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-26