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學(xué)術(shù)發(fā)展史視野下的先秦黃老之學(xué)
黃老之學(xué)在理論結(jié)構(gòu)上具有超越于百家學(xué)說之上的優(yōu)勢,這一優(yōu)勢來自于對百家之學(xué)特別是道、法、儒這三個最主要學(xué)派的基本理念的成功整合.黃老之學(xué)一改早期道家疏離政治的態(tài)度,轉(zhuǎn)而積極地接近政治權(quán)力,并用道家哲理論證法治的主張,謀求富國強兵之道,在現(xiàn)實政治的領(lǐng)域為道家學(xué)派開辟了廣闊的發(fā)展空間.黃老之學(xué)調(diào)和儒法,嘗試在法治的框架下容納儒家關(guān)于禮治和道德教化的思想,為荀學(xué)的形成提供了必不可少的理論準備和思想經(jīng)驗.
作 者: 白奚 作者單位: 首都師范大學(xué)東方文化研究所 刊 名: 人文雜志 PKU CSSCI 英文刊名: THE JOURNAL OF HUMANITIES 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號: B22.5 關(guān)鍵詞: 黃老之學(xué) 學(xué)術(shù)史 道法結(jié)合 調(diào)和儒法【學(xué)術(shù)發(fā)展史視野下的先秦黃老之學(xué)】相關(guān)文章:
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