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人如何認(rèn)知上帝--阿奎那與克爾凱郭爾認(rèn)知方式的一個比較研究
在西方基督教哲學(xué)中,如何從人的層面走向上帝、體認(rèn)上帝,歷來存在著兩種不同的傾向.一種是直接認(rèn)識或體驗上帝存在的方式,上帝在啟示中成為人們直接獲得的永恒真理;一種是通過受造物的自然本性,在理性的推導(dǎo)下間接地認(rèn)知上帝的存在.蒂利希把這兩種方式稱之為宗教哲學(xué)的兩種類型,前者是本體論類型,后者為宇宙論類型.阿奎那通過因果推理和類比推理對上帝存在的論證,充分展示了宇宙論類型的思想特征.克爾凱郭爾則凸顯了孤獨體驗和內(nèi)在激情在走向上帝中的意義,表現(xiàn)出了對本體論類型的回歸.本文旨在通過對阿奎那和克爾凱郭爾的比較,來評述兩種宗教哲學(xué)的關(guān)系.
作 者: 翟志宏 Zhai Zhihong 作者單位: 武漢大學(xué)宗教學(xué)系 刊 名: 宗教學(xué)研究 PKU CSSCI 英文刊名: RELIGIOUS STUDIES 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B9 關(guān)鍵詞: 宗教哲學(xué) 理性認(rèn)知 孤獨體驗【人如何認(rèn)知上帝--阿奎那與克爾凱郭爾認(rèn)知方式的一個比較研究】相關(guān)文章:
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