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論鐘離權(quán)、呂洞賓的內(nèi)丹學說
鐘離權(quán)、呂洞賓,是道教史上兩個關(guān)鍵的人物.從宋元的南宗、北宗,到明清的東、西二派,他們都自稱得鐘呂之真?zhèn)?為了使鐘、呂具有廣泛的號召力和影響面,自北宋以來,道教中人就開始編造故事,神化鐘、呂,尤其是呂洞賓.這樣一來,出現(xiàn)了有關(guān)鐘、呂的大量記載,鐘、呂成為神仙,列居唐宋八仙之中.在這里,我們是把他們作為道教人物來進行分析,以探討其內(nèi)丹學說.
作 者: 李遠國 Li Yuanguo 作者單位: 四川社會科學院哲學所 刊 名: 宗教學研究 PKU CSSCI 英文刊名: RELIGIOUS STUDIES 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B9 關(guān)鍵詞: 鐘離權(quán) 呂洞賓 內(nèi)丹學說【論鐘離權(quán)、呂洞賓的內(nèi)丹學說】相關(guān)文章:
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