余秋雨名人格言匯總70句
千萬不要對自己的智商有過高的判斷。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人單純的像個嬰兒。天道無欺，大成無偽，自古以來一切巨匠勝業(yè)都直白坦然。本篇文章是小編為大家整理的余秋雨名人格言，歡迎大家閱讀。
1、人生如戲，角色早就定了，有人永遠是打手，有人永遠挨打。
2、山河間的實際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風景，因此也使我們變得輕松。人類本應把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。
3、不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態(tài)的尊重。
4、嫉妒是自己的敵人，也是他人的敵人。
5、凡是文化程度不高的群落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。
6、"讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何？"這是我碰到最多的提問。我回答：沒有兩者，路，就是書。
7、長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。
8、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。
9、一切達觀，都是對悲苦的省略。
10、一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，從里面看則是一種無比智慧的秩序。
11、謠言是清道夫，是清潔濟，讓你的人生做減法，做的更徹底。
12、我很幸福，但不必試圖對"幸福"作出抽象概括，一抽象，幸福就逃走了。
13、再高的職位，再多的財富，再大災難，比之于韶華流逝歲月滄桑長幼對視生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
14、我看到，最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。
15、堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
16、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。
17、修善，總意味著一定程度的損壞。
18、為什么把擇定終身的職責，交給半懂不懂的年歲；為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原？
19、青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。
20、災難的最后惡果，是人格崩潰；崩潰的第一標志，是損毀他人。
21、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
22、有時候，我們感覺走到了盡頭，其實只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個過程，總有結束的時候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機遇就在下一秒。幾米說過，我總是在最深的絕望里，看見最美的風景。
23、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。
24、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的溪流匯成了湖。
25、似病似死間，也可能豁然洞開，驚鴻一瞥，執(zhí)掌起滿天晚霞。
26、人家在制造槍炮，他們在制造手表，等到硝煙終于散去，人們定睛一看，只有瑞士設定的指針，游走在世界的手腕上。
27、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。
28、人生在世，可以沒有功業(yè)，卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒。
29、愛永遠是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增，光輝互照。
30、一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。
31、我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西，往往并不是生命中最珍貴的東西。
32、文化不是一種職業(yè)，而是一種人格。很多從事文化職業(yè)的人沒有文化，而相反，很多不從事文化職業(yè)的人卻非常文化。因此話題并不重要，政治、經(jīng)濟都可以說，關鍵是你有沒有文化人格。
33、大海是偉大的，因為處處漂浮著船楫的殘��；登月是偉大的，因為有"挑戰(zhàn)者號"的殞落；人生是偉大的，因為有白發(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。
34、教學，說到底，是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。
35、說自己冷的人不可能真冷，因為真冷無感于冷。
36、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠。
37、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。
38、像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，唯有善與美才能永恒。
39、文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。
40、你的過去我無法參與，你的將來我奉陪到底。
41、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。
42、人的生命格局一大，就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力。
43、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。
44、就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗……
45、像很多年輕人一樣，在一個意想不到的瞬間，在一個意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻，一步長大。
46、中國文人在整體上傾向于歷史體驗，既迷醉于感同身受的歷史幻想，又迷醉于匹夫有責的責任，只可惜歷史太長，步子太慢，循環(huán)太多，經(jīng)常同意反復，不能不滿心徒嘆無奈，滿嘴陳詞濫調。產生于羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套，不會終結于白發(fā)漁樵、廢殿碧苔、老月青山。
47、還歷史以真相，還生命以過程。
48、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。
49、真正的友情都應該具有 無所求 的性質，一旦有所求， 求 也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看并不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作 ，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。
50、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
51、人不被非議是不真實的，非議就如人的影子，人越高，影子就越長。
52、別再為錯過了什么而懊悔。你錯過的人和事，別人才有機會遇見，別人錯過了，你才有機會擁有。人人都會錯過，人人都曾經(jīng)錯過，真正屬于你的，永遠不會錯過。
53、如果僅僅從動作上看，考古學家，是在代表現(xiàn)代人跪身謝恩。
54、嫉妒是自己的敵人，也是他人的敵人。
55、你可以接受不屬于你的好東西，那也可以接受不屬于你的壞東西。
56、人們常常習慣于把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人，這其實是不對的。在很多時候，即便那些給我們帶來毀損和災難的人也未必是小人，因此，需要把對毀損的態(tài)度是一種特殊事件，小人是一種恒久存在。毀損針對個人，小人荼毒社會。
57、文明可以成為一種點綴，但文明有最終指向。正是這種最終指向，維護了人類。
58、人類精神的起點和歸宿，都是童話。不同的是，天真的孩子常常把童話看成真事，智慧的老人喜歡把真事看成童話。
59、還歷史以真相，還生命以過程。
60、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
61、歷史，很容易被遺忘，卻又很難被徹底遺忘。
62、文化如遠年琥珀，既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰，即一定的渾濁度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也與這座城市的不可透析性有關。
63、既然整個都是漂泊旅程，那么，再佳的留駐也不會否定新的出發(fā)。
64、我們不能因為古銅鼎綠銹斑駁，把日常器皿也都搞臟。
65、光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。
66、災難的最后惡果，是人格崩潰；崩潰的第一標志，是損毀他人。
67、站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。
68、人們說黃葉是一種凋零，我要說黃葉也是一種美。
69、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
70、真正的善良是不計回報的，包括在理解上的回報。陽光普照山河，并不需要獲得山河的理解；春風吹拂大地，也不在乎大地的表情。
【余秋雨名人格言】相關文章：
余秋雨名人格言60句精選01-03
余秋雨名人格言短句30句01-24
余秋雨名人格言短句（精選40句）01-23
余秋雨名人格言大全（精選90句）03-07
余秋雨名人格言說說30句精選01-14
余秋雨名人格言短句匯總100句05-06
余秋雨名人格言語錄80句05-15
余秋雨名人格言短句（通用40句）04-18
余秋雨名人格言短句匯總（通用100句）01-29