莊子名言名句

時間：2024-09-05 02:00:32 名言名句我要投稿

莊子名言名句集錦

　　1、“不為軒冕肆志，不為窮約趨俗”（不因為官高位尊而趾高氣揚，不因為窮困潦倒而趨時混俗）––––––如此高潔之士，只能欽佩，不能學(xué)習(xí)。

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　　2、“白刃交于前，視死若生者，烈士之勇也；知（知道）窮之有命，知通（亨通）之有時，臨大難而不懼者，圣人之勇也”––––––蘇軾區(qū)分匹夫之勇與大勇，莊周區(qū)分烈士之勇與圣人之勇。中國要末培養(yǎng)出凡夫，要末培養(yǎng)出圣人––––––高不可攀的人，幾百年才一個。如明朝的劉基，清朝的曾國藩才是。

　　3、“莊子與惠子游于濠梁（濠水小橋）之上，莊子曰：鰷魚出入從容，魚之樂也�；葑釉唬鹤樱┓牵ú皇牵~，安知（怎么知道）魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂！”––––––莊子是直覺（神遇）主義者，惠子是名家的邏輯主義者，他們的思維方式當(dāng)然不一樣。

　　4、“古之人，外化而內(nèi)不化（外表順從世俗，內(nèi)心獨立不羈）”––––––莊周是中國極少的有個性的人，但他的個性不敢聲張。更多孟子名言敬請關(guān)注的相關(guān)文章。

　　5、“不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯”（不知然后求知，學(xué)無止境，但又有止境）–––––––莊周主張對知識、學(xué)問要適可而止，重在境界的提高。中國思想就是不求知識，唯求境界。

　　6、“今世俗之君子，多危身棄生（危害身體，捐棄生命）以殉物（犧牲于外物），豈不悲哉”––––––––莊周主張“物物而不物于物”（駕馭外物而不被外物駕馭），其思想超越了時代。西方只在近代才有類似的思想。

　　7、“同與禽獸居，族與萬物并。惡乎知君子小人哉，同乎無知。其德不離，同乎無欲，是謂素樸，素樸而民性得矣”（與禽獸共同生存，與萬物共同生長。不分君子小人，大家都無知；真實人性得以守住，大家都無欲，這叫做返璞歸真。返璞歸真，那么人民得以存養(yǎng)天性）–––––––返璞歸真，應(yīng)當(dāng)是人格上、心理上的，不應(yīng)當(dāng)是置身于蠻荒。

　　8、“絕圣棄智，大盜乃止；摘珠毀玉，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭”（拋棄仁圣知識，才不會出現(xiàn)竊國大盜；毀掉珍珠寶玉，才不會發(fā)生小偷小摸的事；燒掉契約，砸爛玉璽，人民自然樸素?zé)o欲；打破容器，折斷秤桿，人民自然不爭）–––––––反知識，反文明，反競爭，這是中國文化的濫觴。

　　9、“圣人法天貴真（以自然為法則，重視本真天性），不拘于俗（不拘滯于世俗）”––––––在古代，通過科舉，即使勞動人民的子弟一旦中舉，進入官場，就脫離勞動人民的生活。這些人于是一心想成為“圣人”，返樸貴真，超凡脫俗，再也不愿參加被認(rèn)為是卑賤的勞動了。

　　10、“彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)”––––––––像莊子這樣的知識分子與生產(chǎn)勞動脫離，所研究的東西也太清虛消極，其個人的成就雖偉大，但對民族卻是悲劇。

　　11、“獨（獨自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物”–––––––中國人于宇宙大自然只有精神交流的關(guān)系，沒有征服探索的欲望。

　　12、“凡人心險于山川”––––––二千多年前的莊子即有此語，怪不得中國人只有心思探索人，沒有心思探索自然山川了。

　　13、“竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉”–––––––中國人沒有真理意識，只有效忠于皇帝的“正氣”意識，以及權(quán)力意識，權(quán)力可壟斷真理。

　　14、“原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬物之理”–––––––事實上，中國人只對“原天地之美”感興趣，對人世間之外的理沒有興趣。更多孟子名言敬請關(guān)注的相關(guān)文章。

　　15、“鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹”（鷦鷯鳥在深林中筑巢，不過占用一枝之地足矣，何必要擁有整個森林？鼴鼠在河邊飲水，不過以喝飽肚子為限，何必要占有整個河流？）–––––––知足，是儒家、道家共同的思想，也是農(nóng)業(yè)社會的反映。

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